Bharat Devotion
Embroidered artwork for အမ္ဗဇာတ်: ချိုမြိန်သော သရက်သီးများ၏ မန္တန်တန်ခိုး: Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

အမ္ဗဇာတ်

ချိုမြိန်သော သရက်သီးများ၏ မန္တန်တန်ခိုး

စဏ္ဍာလအမျိုး၌ ဖြစ်တော်မူသော ဗောဓိသတ်သည် အခါမဟုတ်ဘဲ သရက်သီးသီးစေနိုင်သည့် မန္တန်ကို ပုဏ္ဏားလုလင်အား သစ္စာစောင့်ရန် ကတိပြုစေပြီး သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ သို့သော် ပုဏ္ဏားလုလင်သည် မိမိ၏ ဂုဏ်မာနကို ကာကွယ်ရန် ဆရာကို ငြင်းပယ်သဖြင့် မန္တန်သည် ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။

ဒေဝဒတ်ကြောင့် ပြောပြခဲ့သော ဇာတ်တော်

မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် ဒေဝဒတ်ကို ရည်ညွှန်း၍ ဤဇာတ်တော်ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။ ဒေဝဒတ်သည် ဗုဒ္ဓရှင်ကို မိမိ၏ ဆရာအဖြစ် ငြင်းပယ်ခဲ့ပြီး၊ ထိုငြင်းပယ်မှု၏ အကျိုးအဖြစ် ဗုဒ္ဓဘာသာ နရကများထဲတွင် အနိမ့်ဆုံးနှင့် အညှဉ်းဆုံးဖြစ်သော အဝီစိငရဲတွင် ဖြစ်ခဲ့သည်။ ပါဠိတော်ရှိ ဇာတ်တော် အမှတ် ၄၇၄ သည် ဤအရာသည် ဆရာကြီးက အရာခပ်သိမ်းကို ပေးခဲ့သော်လည်း ဒေဝဒတ်သည် ထိုဆရာကို ငြင်းပယ်ခဲ့ခြင်း ပထမဆုံး မဟုတ်ကြောင်း ပြသသော ရှေးဇာတ်ကြောင်းကို ထိန်းသိမ်းထားသည်။

နိမ့်ကျသော မျိုးနွယ်တွင် ဖွားမြင်သော ဆန်းကြယ်သော လက်ဆောင်

ဗာရာဏသီ နိုင်ငံ၌ ဘုရားအလောင်းသည် လူ့အဆင့်အတန်းအနိမ့်ဆုံးဖြစ်သော စဏ္ဍာလ အဖြစ် ဖွားမြင်ခဲ့သည်။ မျိုးနွယ်ကြောင့် လူအများ အထင်သေးခံရသော်လည်း သူသည် သီလ၌ သန့်ရှင်းပြီး ဆန်းကြယ်သော ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ဓာတ်အားရှိသည်။ အချို့သော အက္ခရာများကို ရွတ်ဆိုကာ အသီးမသီးသော သရက်ပင်၏ ပင်စည်ဆီသို့ ရေဖြန်းခြင်းဖြင့် ထိုသစ်ပင်သည် ချက်ချင်း ရနံ့မွှေးသော ပန်းပွင့်ပြီး ဆောင်းအလယ်ကာလတွင်ပင် ချိုမြိန်သော သရက်သီးများ ပေါများစွာ ထွက်ရှိစေနိုင်သည်။

လျှို့ဝှက်ချက်အတွက် လများစွာ ဝန်ဆောင်ခြင်း

ဗာရာဏသီရှိ မျိုးနွယ်မြင့်သော ဗြဟ္မဏ လူငယ်တစ်ဦးသည် ဤအံ့ဖွယ်ကို ကြားသိပြီး ကျော်ကြားလိုသော ဆန္ဒဖြင့် နိမ့်ကျသော ရသေ့ထံ လာရောက်ခဲ့သည်။ သူသည် ခြေရင်းတွင် ဦးချကာ လများစွာ ကျွန်ဝတ္တရားများ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ဝင်းကို ရှင်းလင်းခြင်း၊ ခြေထောက်ကို ဆေးကြောခြင်းနှင့် မီးထင်းသယ်ခြင်းတို့ ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး၊ လျှို့ဝှက်ချက် အစွမ်းကို သင်ကြားပေးရန် အဆက်မပြတ် တောင်းပန်ခဲ့သည်။

ကတိပြုပြီး မကြာမီ မေ့ပျောက်သွားသော အခြေအနေ

ဘုရားအလောင်းသည် လူငယ်၏ ဇွဲကြောင့် ကြည်နူးပြီး သင်ကြားပေးရန် သဘောတူခဲ့သည်။ သို့သော် ဦးစွာ ပြင်းပြင်းထန်ထန် သတိပေးခဲ့သည်။ ပညာသည် မျိုးနွယ်ကို မထောက်ခဲ့ပေ၊ သို့သော် အမှန်တရားကို အကြွင်းမဲ့ လိုအပ်ကြောင်း ရသေ့က မိန့်ခဲ့သည်။ မင်းကိုယ်တိုင်ပင် ဤမန္တန်ကို မည်သူသင်ပေးခဲ့သနည်းဟု မေးလျှင် လူငယ်သည် အမှန်အတိုင်း ပြောရမည်ဖြစ်ပြီး ဆရာကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း အမည်ဖြင့် ဖော်ပြရမည်။ မဟုတ်ပါက မိုက်မဲသော မာနကြောင့် ဆရာကို ငြင်းပယ်သည့်အတွက် ထို လျှို့ဝှက်ချက်သည် မှတ်ဉာဏ်မှ ထာဝစဉ် ပျောက်ဆုံးသွားမည် ဖြစ်သည်။ လူငယ်သည် နတ်များကို သက်သေထား၍ တည်ကြည်သော ကတိပြုပြီး မန္တန်ကို သင်ယူခဲ့သည်။

ငှားရမ်းထားသော လက်ဆောင်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားသော နန်းတော်ဘဏ္ဍာ

မြို့သို့ ပြန်ရောက်သောအခါ ဗြဟ္မဏက သူ့၏ အသစ်ရရှိသော စွမ်းရည်ကို ပြသခဲ့သည်။ ဗြဟ္မဒတ်မင်းအတွက် ရာသီမဟုတ်သော သရက်သီးများကို ထုတ်ပေးခဲ့ပြီး၊ ပြန်ဆပ်အဖြစ် ရွှေအိတ်များ၊ နန်းတော်အဝတ်အစားများနှင့် နန်းတော်ထောက်ပံ့သူဘွဲ့ကို ရရှိခဲ့သည်။ တစ်နေ့မနက်တွင် မင်းက သရက်သီးတစ်လုံးကို စားနေစဉ် အစည်းအဝေးရုံတွင် ဤလူငယ်အား ထိုဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ စွမ်းအားကို တက္ကသီလာရှိ မည်သည့် ကျော်ကြားသော ဝေဒဆရာက သင်ပေးခဲ့သနည်းဟု ချစ်ခင်စွာ မေးခဲ့သည်။

ဆရာအပေါ် ရွေးချယ်ခဲ့သော လိမ်ညာမှု

မေးခွန်းကြောင့် လူငယ်အတွင်း၌ မာနနှင့် အရှက်ရမှု ကြီးမားစွာ ထကြွလာသည်။ သူ့အား အရာခပ်သိမ်းကို ပေးခဲ့သော စဏ္ဍာလကို ဖော်ပြမည့်အစား၊ ဆရာ၏ နိမ့်ကျသော မျိုးနွယ်ကို ဝန်ခံလျှင် ရုံးတော်က သူ့ကို နှင်ထုတ်ပြီး ဂုဏ်ထူးများကို ဖယ်ရှားမည်ဟု ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြောခဲ့သည်။ ထို့အစား သူသည် ကမ္ဘာကျော်ကြားပြီး သွေးမြင့်ဆုံးဖြစ်သော တက္ကသီလာရှိ ဗြဟ္မဏ ရသေ့ထံမှ လေ့လာခဲ့ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။

လိမ်ညာသည့်ချက်ချင်း ပျောက်ကွယ်သွားသော စွမ်းအား

ထိုအခိုက်အတန့်တွင် ပူပြင်းနေသော သံပြားပေါ်သို့ ရေလောင်းလိုက်သကဲ့သို့ မန္တန်သည် သူ၏ နှလုံးသားမှ လုံးဝပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။ တစ်နာရီအကြာတွင် မင်းက သူ့ကို နန်းတော်ဥယျာဉ်သို့ ခေါ်သွားပြီး၊ ဘုရင်မများက အံ့ဖွယ်ကို မြင်နိုင်ရန် မန္တန်ကို တစ်ဖန် ရွတ်ဆိုစေခဲ့သည်။ သို့သော် လူငယ်သည် သစ်ပင်ကို ရေဖြန်းပြီး ရွတ်ဆိုရန် ကြိုးစားသောအခါ၊ သူ၏ စိတ်သည် မှောင်မိုက်သော အလွတ်တစ်ခုသာ ဖြစ်ခဲ့ပြီး အက္ခရာတစ်လုံးမျှပင် သတိရခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ တုန်ခါလျက် သူသည် ရုံးတော်ပရိသတ်ရှေ့တွင် လိမ်ညာမှုကို ဝန်ခံခဲ့သည်။

ပေးအပ်ခြင်း မခံရသော ခွင့်လွှတ်မှု

ရှက်ရွံ့ဖွယ်ဖြစ်ပြီး စွမ်းအားမဲ့သွားသော လူငယ်သည် စဏ္ဍာလရသေ့ထံ ပြန်သွားကာ မန္တန်ကို ဒုတိယအကြိမ် သင်ကြားပေးရန် တောင်းပန်ခဲ့သည်။ သို့သော် ရသေ့က သူနှင့် ဆက်ဆံရန် ဘာမျှ မရှိတော့ပေ။ လူငယ်သည် ၎င်း၏ လများစွာ ဝန်ဆောင်ခဲ့မှုနှင့် မင်းစိုးပိုင်ခွင့်ရခဲ့သည့် အချိန်တိုအတွက် ဘာမျှ ကျန်မနေဘဲ တောအုပ်ထဲသို့ လျှောက်သွားခဲ့သည်။ သူသည် ပြန်လည်ရှာမတွေ့ခဲ့ပေ။

ခိုးယူ၍ မရဘဲ ဆည်းပူးမှဖြင့်သာ ရရှိသော စွမ်းအား

ဤဇာတ်တော်ကို ထာဝရ နာကျင်စေသော အချက်မှာ လူငယ်သည် လှည့်စားခံခဲ့ရသောအရာကို ဆုံးရှုံးခြင်း မဟုတ်ပေ။ သူ ကိုယ်တိုင် ကာကွယ်ရန် ကတိပြုခဲ့ပြီး တကယ်ဖိအားရှိသော အခိုက်အတန့်တွင် စွန့်ပစ်ခဲ့သောအရာကိုသာ ဆုံးရှုံးခဲ့သည်။ ထိုစွမ်းအားသည် ခိုးယူနိုင်သော သို့မဟုတ် မျိုးနွယ်အရ အမွေဆက်ခံနိုင်သော လျှို့ဝှက်ချက် မဟုတ်ခဲ့ပေ။ ၎င်းကို ကိုင်ဆောင်သူက ကတိပြုထားသော အမှန်တရားဖြင့်သာ ထိန်းသိမ်းနိုင်သည့် လက်ဆောင်ဖြစ်သည်။ ဒေဝဒတ်၏ ရှေးအတိတ်ကို ဗုဒ္ဓရှင်က ဖော်ပြခြင်းသည် ဤဘဝတွင် ဆရာကို ဒုတိယအကြိမ် ငြင်းပယ်မီကပင် ထိုငြင်းပယ်မှု၏ ပုံစံမှာ အတိတ်ကာလမှ အလွန်ဝေးဝေးက ရောက်ရှိနေကြောင်း ပြသသည်။

သင်သိပါသလား?

သစ္စာပါရမီ (မှန်ကန်သော သစ္စာတရားနှင့် ဆရာ့ဂုဏ်ကို သိတတ်ခြင်း) ကို အဓိကဖော်ကျူးသော ဇာတ်တော်အမှတ် ၁၂၄ ဖြစ်သည်။

ဇာတ်နိမ့်သူပင်ဖြစ်သော်လည်း ဉာဏ်ပညာနှင့် သီလရှိပါက မြင့်မြတ်ကြောင်း ဗြာဟ္မဏဝါဒကို ဆန့်ကျင်ပြဆိုထားသည်။

မာနတရားနှင့် လူအထင်ကြီးခံလိုမှုတို့သည် သစ္စာဂတိကို မည်သို့ဖျက်ဆီးတတ်ကြောင်း လေ့လာဆန်းစစ်ထားသည်။

ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် သစ္စာမရှိပါက ရရှိထားသော ပညာရပ်များသည် ချက်ချင်း ပျက်စီးတတ်ကြောင်း သွန်သင်သည်။

ဗောဓိသတ်သည် ဇာတ်ခွဲခြားမှုမရှိဘဲ ပညာဒါနပြုသော်လည်း သစ္စာတရားကိုမူ တင်းကြပ်စွာ စောင့်ထိန်းစေခဲ့သည်။

ခေါင်းစဉ်အလိုက် ရှာဖွေရန်

Buddha အတွက် ဆုတောင်းပဏာမများ

Buddha

Buddha ဆိုင်ရာ အားလုံးကို ကြည့်ရှုရန် →

ဗုဒ္ဓဘာသာ မှ နောက်ထပ်