မိမိမျိုးနွယ်ကို ဂုဏ်ယူဝါကြွားခဲ့သော ရဟန်းတစ်ပါး၏ နိဒါန်း
ပါဠိတော်ဝယ် ဇာတ်တော်အမှတ် ၁၂၅ ကို ဘုရားရှင်က မိမိ၏ မြင့်မြတ်သော မျိုးနွယ်ကို ဂုဏ်ယူဝါကြွားလေ့ရှိသော ရဟန်းတစ်ပါးအကြောင်း ဟောကြားခဲ့သည်။ ထိုရဟန်းသည် အခြားရဟန်းများရှေ့တွင် မိမိ၏ အရေးပါမှုကို ပို၍ ကြီးကျယ်စွာ ပြသလေ့ရှိသည်။ အဆင့်အတန်းဆိုင်ရာ မမှန်သော အဆိုကို ဉာဏ်ပညာတစ်ခုတည်းဖြင့် မည်မျှ လွယ်ကူစွာ ထောက်ခံနိုင်သည်ကို ပြရန် ဘုရားရှင်သည် ရှေးဟောင်းဇာတ်တစ်ပုဒ်ကို ဆင့်ဆိုတော်မူသည်။ ထိုဇာတ်တွင် ကျွန်၏သားတစ်ဦးသည် စာတမ်းအတုတစ်စောင်တည်းဖြင့် လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှု တစ်ခုလုံးကို တည်ဆောက်ခဲ့ပုံနှင့် ထိုဉာဏ်ပညာကိုယ်တိုင်က သူ့ကို မည်မျှ မတည်မငြိမ် ဖြစ်စေခဲ့ပုံကို ဖော်ပြထားသည်။
မိမိ၏ သခင်၏ သားနှင့်အတူ ကြီးပြင်းလာသော ကျွန်
ထိုအတိတ်ဘဝ၌ ဗောဓိသတ်သည် ဗာရာဏသီပြည်ရှိ ချမ်းသာကြွယ်ဝသော ဘဏ္ဍာစိုးတစ်ဦး ဖြစ်သည်။ သူ၏ အိမ်တွင် ကျွန်မတစ်ဦး၏ သားဖြစ်သော ကဋာဟက ကြီးပြင်းလာခဲ့သည်။ သူသည် ဘဏ္ဍာစိုး၏ ကိုယ်ပိုင်သားနှင့်အတူ ကြီးပြင်းခဲ့ရပြီး စာဖတ်ခြင်း၊ စာရေးခြင်းနှင့် အမျိုးကောင်းသား၏ အပြုအမူဆိုင်ရာ ပညာကို တူညီစွာ သင်ယူခဲ့ရသည်။
သခင်၏ လက်ရေးဖြင့် ရေးသားထားသော ပေးစာ
အရွယ်ရောက်သောအခါ ကဋာဟကသည် သခင်ပေးခဲ့သော ထိုကျွမ်းကျင်မှုများကိုပင် အသုံးပြု၍ ဘဏ္ဍာစိုး၏ ကိုယ်ပိုင်လက်ရေးဖြင့် စာတမ်းအတုတစ်စောင် ဖန်တီးခဲ့သည်။ ထိုစာကို ဘဏ္ဍာစိုးနှင့် ကုန်သွယ်ခဲ့သော နယ်စပ်ရှိ သူဌေးတစ်ဦးထံသို့ ရေးသားထားပြီး ကဋာဟကကို ဘဏ္ဍာစိုး၏ ကိုယ်ပိုင်သားအဖြစ် မမှန်ကန်စွာ တင်ပြကာ ထိုသူဌေး၏ သမီးကို သူ့အား လက်ထပ်ပေးရန် တောင်းဆိုထားသည်။ နယ်စပ်သူဌေးသည် ကုန်သွယ်ဖက်၏ တံဆိပ်နှင့် လက်ရေးဟု ထင်ရသည်ကို မြင်ရသောအခါ ကဋာဟကကို နွေးထွေးစွာ ကြိုဆိုပြီး သမီးနှင့်အတူ ကိုယ်ပိုင် အိမ်ထောင်စုအတွက် အိမ်သားများကိုပါ ပေးအပ်ခဲ့သည်။
စည်းစိမ်ဖြင့် မခံနိုင်အောင် မာနကြီးလာသော ခင်ပွန်း
အသစ်ဖြစ်လာသော ဘဝတွင် ယုံကြည်စိတ်ချကာ နယ်စပ်တွင် မည်သူမျှ သူ့ကို ဖော်ထုတ်နိုင်မည်မဟုတ်ဟု ယုံကြည်သဖြင့် ကဋာဟကသည် မာနကြီးလာသည်။ သူသည် ဇနီး၏ ချက်ပြုတ်ပုံကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ညည်းညူပြီး ဗာရာဏသီရှိ မိမိ၏ ဖခင်အိမ်တွင် ကျွေးမွေးခဲ့သည်ဟု သူ ဆိုသော အစားအစာများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကာ နိမ့်ချ၍ ပြောဆိုခဲ့သည်။ ထိုသို့ ပြုမူသဖြင့် လူငယ်မိန်းမသည် သူ၏ ကြိုးပမ်းမှုကို မထီမဲ့မြင်ပြုသည့်အတွက် မျက်ရည်ကျခဲ့ရသည်။
အရင်းအမြစ်အထိ စာတမ်းအတုကို ခြေရာခံခဲ့သော သခင်
ဘဏ္ဍာစိုးသည် မိမိ၏ အိမ်ကျွန်သည် မိမိနာမည်ပါဝင်သော စာတမ်းအတုနှင့်အတူ ပျောက်ဆုံးသွားကြောင်း သိရှိသောအခါ ကိုယ်တိုင် နယ်စပ်မြို့သို့ ခရီးထွက်ခဲ့သည်။ သူ၏ ချဉ်းကပ်လာသော သတင်းသည် ဘဏ္ဍာစိုး၏ ရထားတံခါးဝသို့ မရောက်မီ ကဋာဟကထံ ရောက်ရှိနေခဲ့သည်။
နှစ်နည်းဖြင့် ဖတ်ရှုနိုင်သော ဦးညွှတ်ခြင်း
မုသာဖြင့် တည်ဆောက်ထားသော အိမ်ထောင်ရှေ့တွင် ဖော်ထုတ်ခံရမည်ကို ကြောက်ရွံ့သဖြင့် ကဋာဟကသည် ဘဏ္ဍာစိုးကို ကြိုဆိုရန် အပြင်သို့ ထွက်ခဲ့သည်။ သားတစ်ဦးက လေးစားရသော ဖခင်ကို နှုတ်ဆက်သကဲ့သို့ သူသည် ဘဏ္ဍာစိုးရှေ့တွင် ပက်လက်ဦးညွှတ်ခဲ့သည်။ သူ၏ ဇနီး၏ မိသားစုသည် ဤနှိမ့်ချမှုကို မိဘကို ကြည်ညိုရိုသေသော သားသမီး၏ ရိုသေမှုသာ ဖြစ်သည်ဟု ဖတ်ခဲ့ကြပြီး ထိုသည်မှာ မိမိ၏ အမှန်တကယ် သခင်အား သနားညှာတာမှု တောင်းနေသော ကျွန်တစ်ဦး ဖြစ်ကြောင်း တစ်ကြိမ်မျှ မသံသယဝင်ခဲ့ကြပေ။
အများရှေ့တွင် ကောက်ခံရန် မရွေးချယ်ခဲ့သော ကြွေးမြီ
ကဋာဟက၏ စစ်မှန်သော ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် ဆုံးရှုံးရမည့် အိမ်ထောင်စုကို သနားစိတ်ဖြစ်မိသဖြင့် ဘဏ္ဍာစိုးသည် ထိုလိမ်လည်မှုကို ဖော်ထုတ်ခြင်းမပြုရန် တိတ်ဆိတ်စွာ သဘောတူခဲ့သည်။ သူက ကဋာဟကသည် ဇနီးကို ဒုက္ခပေးခဲ့သော မာနကို ပြုပြင်ရမည်ဟူသော ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ နားလည်မှုကလွဲ၍ အခြားဘာမျှ မတောင်းဆိုခဲ့ပေ။
လူနှစ်ဦးသာ နားလည်သော သတိပေးချက်ပါသည့် ဂါထာ
မထွက်ခွာမီ ဘဏ္ဍာစိုးသည် လူငယ်ဇနီးကို ခင်ပွန်းက နောက်တစ်ကြိမ် အစားအစာကို ညည်းညူသည့်အခါ ရွတ်ဆိုရန် ဂါထာတစ်ပုဒ်ကို သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ နားထောင်သူ မည်သူ့အတွက်မဆို ထိုစကားများသည် နူးညံ့သော စကားပုံတစ်ခုမျှသာ ထင်ရသော်လည်း ကဋာဟကတစ်ဦးတည်းအတွက်မှာမူ မှားယွင်းမှုမရှိသော သတိပေးချက်ကို သယ်ဆောင်ခဲ့သည်- သူ၏ ရှေးသခင်သည် သူ အဘယ်သူဖြစ်ကြောင်း ယခုတိုင် ကောင်းစွာ သိနေပြီဖြစ်ပြီး မှားယွင်းသော နားထဲသို့ စကားတစ်ခွန်းဖြင့်ပင် သူ၏ အသစ်ဘဝကို ဖျက်ဆီးနိုင်သည် ဟူ၍ ဖြစ်သည်။
ထပ်မံ၍ ပြန်မလာသော ညည်းညူမှု
နောက်တစ်ကြိမ် ကဋာဟကသည် အစားအစာကို နှာခေါင်းရှုံ့ချိန်တွင် ဇနီးက သင်ကြားခဲ့သည့်အတိုင်း ဂါထာကို တိတိကျကျ ရွတ်ဆိုလိုက်ရာ သူ၏ မျက်နှာမှ သွေးဆင်းသွားသည်။ သူ၏ အပေါ်တွင် ဘာကို ကိုင်ထားသည်ကို ထိုအချိန်၌ ကောင်းစွာ နားလည်သွားခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုနေ့မှစ၍ သူသည် ပြသသော နှိမ့်ချမှုအစား စစ်မှန်သော ရိုသေလေးစားမှုဖြင့် ဇနီးကို ဆက်ဆံခဲ့သည်။ သူ၏ သက်သာသော အသစ်ဘဝသည် ထိုလျှို့ဝှက်ချက်အပေါ်တွင် လုံးလုံးမှီခိုနေကြောင်း၊ ထိုလျှို့ဝှက်ချက်ကို သူ၏ကိုယ်ပိုင်အပြုအမူမှ နောက်တစ်ကြိမ် ပေါ်ထွက်သွားစေရန် ဘယ်တော့မျှ ခွင့်မပြုနိုင်ကြောင်း သိရှိလာခဲ့သည်။
မာနကြီးသော ရဟန်းအတွက် ဘုရားရှင်၏ တရားဒေသနာ
ဘုရားရှင်သည် ဇာတ်ကို ပြီးစီးစေရန် ဤဇာတ်ကို ပြောပြရန် အကြောင်းဖြစ်စေခဲ့သော မိမိ၏ ကြွားဝါမှုရှိသည့် ရဟန်းဆီသို့ ပရိသတ်၏ အာရုံကို ပြန်လည် ဦးတည်စေတော်မူသည်။ ကဋာဟက၏ ဥပမာဖြင့် အမှန်ကို သိသူတစ်ဦးက ထိုအမှန်ကို ပြောဆိုရန် ဆုံးဖြတ်လိုက်သည့်အခါ ဖောင်းပွနေသော အဆင့်အတန်းဆိုင်ရာ အဆိုသည် မည်မျှ လွယ်ကူစွာ ပြိုလဲနိုင်သည်ကို ပြတော်မူသည်။ စစ်မှန်သော နှိမ့်ချမှုသည် မည်သူမျှ အမှန်မသိစေရန်ပေါ်တွင် လုံးလုံးမှီခိုနေသော မာနထက် ပို၍ လုံခြုံကြောင်း ဘုရားရှင် သင်ကြားတော်မူသည်။
သင်သိပါသလား?
ပညာပါရမီနှင့် မေတ္တာပါရမီ (လက်တွေ့ကျသော ဉာဏ်ပညာ၊ ကရုဏာနှင့် မာနချိုးနှိမ်ခြင်း) ကို ပြဆိုသော ဇာတ်တော်အမှတ် ၁၂၅ ဖြစ်သည်။
လူမှုအဆင့်အတန်း လိမ်လည်မှုနှင့် မုသားဖြင့် နေထိုင်ရသူ၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စိုးရိမ်မှုကို ဖော်ကျူးထားသည်။
ဗောဓိသတ်သည် မိမိ၏ကျွန်အား ပြစ်ဒဏ်မပေးဘဲ အရှက်မခွဲဘဲ ခွင့်လွှတ်ခြင်းဖြင့် ကြီးမြတ်သော မေတ္တာကို ပြသခဲ့သည်။
လျှို့ဝှက်ဂါထာဖြင့် လင်မယားအကြား အနိုင်ကျင့်မှုကို အကြမ်းမဖက်ဘဲ ဖြေရှင်းပေးခဲ့သည်။
စစ်မှန်သော မြင့်မြတ်မှုသည် ကျေးဇူးသိတတ်ခြင်း၌သာ တည်ပြီး၊ ရုတ်တရက် ချမ်းသာလာသူတို့၏ မာနဆိုးကို သတိပေးထားသည်။
Buddha
ဗုဒ္ဓဘာသာ မှ နောက်ထပ်
ဆက်စပ်သော ဓမ္မသင်ကြားချက်များ
တူညီသော ဓမ္မသင်ကြားချက်၊ ဓမ္မအစဉ်အလာများတစ်လျှောက် ပဲ့တင်သံ
