कर्म वर्गणा

व्युत्पत्ती आणि संस्कृत धातुमूळ

'कर्म' आणि 'वर्गणा' (समान कणांचा समूह) यांपासून; जैन तत्त्वज्ञानाची अनोखी मान्यता की कर्म हे अमूर्त नैतिक बल नसून वास्तविक, अत्यंत सूक्ष्म भौतिक कण आहेत जे आत्म्याला चिकटतात.