ကုသနာဠိဇာတ်

သူဌေးကုန်သည် အနာထပိဏ်သည် မိမိ၏ ငယ်ဘဝမိတ်ဆွေနှင့် သစ္စာရှိစွာ ဆက်ဆံခဲ့သည်။ မိမိ၏ လူပတ်ဝန်းကျင်မှ အမြဲဖိအားပေးနေသော်လည်း၊ “ကံဆိုးသူ” ဟူသော အဓိပ္ပာယ်ရှိသည့် ကာဠကဏ္ဏီ ဟု အမည်ပေးခံရသော ထိုသူသည် အနာထပိဏ်၏ ဥစ္စာနှင့်လည်းကောင်း၊ မျိုးနွယ်နှင့်လည်းကောင်း မညီညွတ်ပေ။ အနာထပိဏ်သည် တစ်ကြိမ် ကုန်သွယ်ရေးကိစ္စဖြင့် ထွက်သွားစဉ်၊ ထိုမိတ်ဆွေကပင် အိမ်ကို စောင့်ရှောက်ခဲ့ပြီး ဓားပြအုပ်စုကို လျင်မြန်သော ဉာဏ်ဖြင့်သာ လှည့်ပတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။ ဤသို့ဖြင့် သူ၏ ချမ်းသာသော ရင်းနှီးသူများ မမြင်ခဲ့သော တန်ဖိုးကို သက်သေပြခဲ့သည်။ ဘုရားရှင်သည် ထိုအခိုက်အတန့်ကို အသုံးပြု၍ စစ်မှန်သော မိတ်ဆွေသည် ဘယ်တော့မှ အမှန်တကယ် နိမ့်ကျခြင်း မရှိကြောင်း ဟောကြားတော်မူပြီး၊ ထိုသင်ခန်းစာသည် အဘယ်မျှ ရှေးကတည်းက ရှိခဲ့သည်ကို ပြသရန် ရှေးဟောင်းပုံပြင်တစ်ပုဒ်ကို မိန့်ကြားတော်မူသည်။

ထိုရှေးအခါ၊ ဗာရာဏသီ မင်းကြီး၏ ကိုယ်ပိုင်ဥယျာဉ်တွင် မုက္ခက ဟု ခေါ်သော ကြီးမားသည့် သစ်ပင်တစ်ပင် နန်းတော်ထိုင်ခုံအနီးတွင် ပေါက်ရောက်နေ၏။ ထိုအပင်တွင် ရုစာ အမည်ရှိသော သစ်ပင်စောင့်နတ်သမီး နေထိုင်ပြီး၊ ဤနတ်သမီးသည် တစ်ချိန်က နတ်တို့ကြားတွင် တန်ခိုးကြီးသော မင်းတစ်ပါး ဖြစ်ခဲ့သူ ဖြစ်သည်။ ထိုအပင်အောက်ခြေ၊ ကုသမြက်အုပ်ငယ်တစ်ခုတွင် ပို၍ နိမ့်ချသော နတ်ငယ်တစ်ပါး နေထိုင်၏။ ထိုသူမှာ ဗောဓိသတ်ကိုယ်တိုင် ဖြစ်ပြီး၊ ရုစာက အဆင့်အတန်းကွာခြားမှု ရှိသော်လည်း သူ့ကို စစ်မှန်သော မိတ်ဆွေအဖြစ် ဆက်ဆံခဲ့သည်။

မင်းကြီး၏ နန်းတော်ပင်မတိုင်ကြီး အားနည်းလာသောအခါ၊ အစားထိုးနိုင်သော ဖြောင့်မတ်ပြီး အားကောင်းသည့် ထင်းတုံးတစ်ခုကို နိုင်ငံတစ်ခုလုံးတွင် လက်သမားတို့ ရှာဖွေခဲ့ကြပြီး၊ မုက္ခက ထက် ပို၍ ကောင်းမွန်သည့် အပင်ကို မတွေ့ခဲ့ကြပေ။ သူတို့သည် ထိုသစ်ပင်ကို ပူဇော်သက္ကာဖြင့် အမှတ်အသားပြုကာ၊ နောက်တစ်နေ့ ခုတ်လှဲရန် ပြန်လာမည်ဟု ကြေညာခဲ့ကြသည်။

ရုစာသည် ဤသတင်းကြောင့် ပြင်းပြင်းထန်ထန် ငိုကြွေးခဲ့သည်။ သူ့ဝန်းကျင်သို့ စုဝေးလာသော အခြားတောအုပ်နတ်များမှာ၊ အနီးရှိ မြက်စောင့်နတ်ငယ်ထက် ဂုဏ်အဆင့်အတန်း အဆမတန် မြင့်မားသူများ ဖြစ်သော်လည်း၊ စိတ်နှလုံးနှင့် ကြေကွဲကြောင်း ပြနိုင်ကြသည်မှ တပါး ဘာမျှ မပေးနိုင်ကြပေ။ ခုတ်ရန် အမှတ်အသားပြုပြီးသော သစ်ပင်ကို မင်းကြီး၏ လက်သမားတို့မှ ရှောင်ရှားစေနိုင်သည့် နည်းလမ်းကို သူတို့တစ်ဦးကမျှ မရှိခဲ့ကြပေ။

ရုစာ၏ မျှော်လင့်ချက်ပျက်ခြင်းကို မြင်သောအခါ၊ မြက်စောင့်နတ်ငယ်သည် ရှေ့သို့ တိုးကာ သူမအား မငိုကြွေးရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ မိမိ၏ ရိုးရှင်းသော ဉာဏ်ပညာသည် ထိုမြင့်မြတ်သော အပေါင်းအဖော်များ မလုပ်နိုင်သည့်အရာကို လုပ်နိုင်ကြောင်း ကတိပြုခဲ့သည်။ အခြား တောအုပ်နတ်များက ထိုမျှ သေးငယ်သော သတ္တဝါတစ်ကောင်သည် ကိုယ်တိုင်တို့ မအောင်မြင်ခဲ့သည့်နေရာတွင် အောင်မြင်နိုင်မည်ဟု ယုံကြည်ခြင်းကို ရယ်မောကြလေသည်။

မိုးမလင်းမီ ဗောဓိသတ်သည် ပုတ်သင်ညို ၏ ပုံသဏ္ဍာန်ကို ဆောင်ယူပြီး၊ မုက္ခက ၏ အမြစ်နှင့် ကိုင်းညွှန့်များအတွင်း လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ အပေါက်များ ထိုးဖောက်ခြင်းဖြင့် သစ်သားသည် တစ်ခုလုံး ပုပ်ရွဲနေသည့် ပုံစံ ပေါ်လာခဲ့သည်။ လက်သမားတို့ ရောက်လာ၍ ပင်စည်ကို ထုလိုက်သောအခါ၊ ထိုသစ်သည် သူတို့၏ ပုဆိန်အောက်တွင် ဟောက်ဟောက်ဟူ၍ ခေါင်သော အသံကို ထုတ်ပေးလေသည်။ သူတို့ခေါင်းဆောင်က အပင်သည် အမှန်တကယ် အလေးချိန် မခံနိုင်တော့ကြောင်း ကြေညာပြီး၊ ထိုအပင်ကို အသုံးပြု၍ တိုင်ဆောက်ပါက လအနည်းငယ်အတွင်း ပျက်စီးမည်ဟု ဆိုကာ ရွံရှာစွာ ထွက်ခွာသွားလေသည်။

လက်သမားတို့ ထွက်ခွာသွားပြီးနောက်၊ ရုစာသည် နှစ်ပေါင်းများစွာ လစ်လျူရှုခဲ့မိသော မြက်စောင့်နတ်ငယ်ရှေ့တွင် ဦးညွတ်ကန်တော့ခဲ့၏။ ထိုနေ့ ဝန်းရံနေသော ကြီးမြတ်သည့် မိတ်ဆွေအားလုံးသည် မတတ်နိုင်ခဲ့ကြကြောင်း၊ သို့သော် လူတိုင်းက အရေးမပါဟု ထားခဲ့ကြသော ဤငယ်သည့် အဖော်သည်သာ သူမ၏ နေအိမ်ကို အပြည့်အဝ ကယ်တင်ခဲ့ကြောင်း ဝန်ခံခဲ့သည်။

ဘုရားရှင်သည် ဤဆုံးမချက်ကို အဆုံးသတ်ရာတွင် သစ်ပင်စောင့်နတ်သမီး ရုစာအဖြစ် အာနန္ဒာကို ဖော်ပြတော်မူပြီး၊ မိမိကိုယ်တိုင်က ရုစာကို ကယ်တင်ခဲ့သော နိမ့်ချသော မြက်စောင့်နတ်ငယ် ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း ထုတ်ဖော်တော်မူသည်။ ဤပုံပြင်သည် ပါဠိတော် ဧကနိပါတ်တွင် ဇာတ်တော်အမှတ် ၁၂၁ အဖြစ် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ မိတ်ဆွေ၏ စစ်မှန်သော တန်ဖိုးသည် သူတို့၏ အဆင့်အတန်း ကြီးကျယ်မှုဖြင့် တစ်ခါမျှ တိုင်းတာခြင်း မရှိကြောင်း ပြသရန် ဖြစ်သည်။

လက်သမားတို့ သစ်ပင်ကို အမှတ်အသားပြုသည့်နေ့တွင် ရုစာ၏ ပတ်ဝန်းကျင်သို့ စုဝေးလာသော တောအုပ်နတ်များသည် ရုစာ၏ ဝမ်းနည်းမှုကို ဂရုမစိုက်သူများ မဟုတ်ကြ။ သူတို့သည် ကြေကွဲမှုအတွက် စာနာခြင်းထက် ပို၍ မည်သည့်အရာမျှ မပေးနိုင်ခဲ့ကြ၊ အကြောင်းမှာ သူတို့ကိုယ်ပိုင် သဘာဝ ဂုဏ်ထူးမှုထက် ကျွမ်းကျင်မှု မည်သည့်အရာကိုမျှ လိုအပ်ခဲ့ခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ သူတို့၏ အစွမ်းမဲ့မှုသည် စရိုက်ချို့ယွင်းမှုဖြစ်ခြင်းထက် အတွေ့အကြုံ ပြည့်စုံမှု ကင်းမဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ဇာတ်တော်က သူတို့ကို ထိုအတွက် အပြစ်တင်ခြင်း မပြုပါ၊ ထိုအခိုက်အတန့်တွင် ထိုသို့သော အဆင့်အတန်းက မည်သည့်အရာ ပေးနိုင်ခြင်း မရှိကြောင်းသာ ပြသထားသည်။

မြက်စောင့်နတ်ငယ်သည် လက်သမားတို့ထံ တိုက်ရိုက်မချဉ်းကပ်ခဲ့ပေ၊ ရုစာ၏ အစား မင်းကြီးအား သစ်ပင်တန်ဖိုးကို အငြင်းပွားခြင်းလည်း မပြုခဲ့ပေ၊ အကြောင်းမှာ သူ၏ နိမ့်ချသော အဆင့်အတန်းသည် ထိုတောင်းဆိုချက်ကို အောင်မြင်ခြင်း မရှိနိုင်ဟု ဖြစ်စေ၏။ သူသည် လက်သမားတို့ အမှန်တကယ် စိတ်ဝင်စားသော တစ်ခုတည်းသော အချက်ဖြစ်သည့် သစ်သားကိုယ်တိုင်၏ ခိုင်မာမှုကို ပြောင်းလဲရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်ပိုင် သေးငယ်သော အရွယ်အစားနှင့် ကိုက်ညီသည့် ဖုံးကွယ်မှုကို အသုံးပြုခဲ့ပြီး၊ မိမိမရှိသော အာဏာကို အခိုင်အမာ တောင်းဆိုခြင်း မပြုခဲ့ပေ။ ထိုဖြေရှင်းချက်သည် အာဏာရှိသူတစ်ဦးကမျှ မြက်စောင့်နတ်ငယ်၏ စကားကို နားထောင်ရန် မလိုအပ်သောကြောင့်သာ အောင်မြင်ခဲ့သည်။

ဇာတ်တော်သည် အနာထပိဏ်၏ ကိုယ်ပိုင် ပတ်ဝန်းကျင်က ကာဠကဏ္ဏီနှင့် သူ၏ မိတ်ဆွေဖွဲ့ခြင်းအပေါ် ထုတ်ဖော်ခဲ့သော သံသယကို ကြိုတင် ဖြေကြားထားသည်။ ဥစ္စာ သို့မဟုတ် ရာထူးမရှိသော အဖော်သည် နှစ်ခုလုံး ရှိသူနှင့် တန်ဖိုးတူနိုင်မည် မဟုတ်ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ရုစာ၏ စုဝေးလာသော မိတ်ဆွေများတွင် ကြီးမြတ်မှု၏ အမှတ်အသား အားလုံး ရှိသော်လည်း အရေးကြီးသော ထိုနာရီအတွင်း အသုံးဝင်သည်ဟု ဘာမျှ မပေးနိုင်ခဲ့ကြပေ။ ထိုအခါ လူတိုင်း မမြင်ခဲ့သော အဖော်တစ်ဦးသာ လုပ်ဆောင်နိုင်သူအဖြစ် ပေါ်လာခဲ့သည်။