ತೃತೀಯ

ಗುರು ರವಿದಾಸರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ದುಡಿಮೆಯೇ ಪೂಜೆ ಎಂದು ಬೋಧಿಸಿದರು; ಪೂಜ್ಯ ಗುರುವಾದ ನಂತರವೂ ತಮ್ಮ ಕಸುಬನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬದುಕಿ ತೋರಿಸಿದರು.

ಕಬೀರ ಬೋಧಿಸಿದ ಸುರತಿ ಶಬ್ದ ಯೋಗವು ಆತ್ಮ-ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನಾಹತ ನಾದದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ; ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಳಮುಖವಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ಈ ಹೊಡೆಯದ ಆಂತರಿಕ ನಾದ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಪ್ತ ಚಕ್ರಗಳು ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳು; ಹದಿನಾರನೆಯ ಶತಮಾನದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇವು ದೇಹ, ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ವರ್ಷೀತಪ ಸಾಧಕರು ಹದಿಮೂರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಒಂದು ದಿನ ಬಿಟ್ಟು ಒಂದು ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಋಷಭನಾಥರು ಕೊನೆಗೆ ಕಬ್ಬಿನ ರಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೊದಲು ಮಾಡಿದ ನಾನೂರು ದಿನಗಳ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಅವರು ಪುನರಾಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಹಸ್ತಿನಾಪುರವು ಶಾಂತಿನಾಥ, ಕುಂಥುನಾಥ ಮತ್ತು ಅರಹನಾಥರ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾಗಿ ಹಾಗೂ ಋಷಭದೇವರಿಗೆ ಮೊದಲ ಆಹಾರದಾನ ನಡೆದ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಪೂಜನೀಯವಾಗಿದೆ.