जीव-अजीव
शब्दशः अर्थ
सजीव व निर्जीव
व्युत्पत्ती आणि संस्कृत धातुमूळ
'जीव' (चेतन आत्मा) आणि 'अजीव' (अचेतन द्रव्य) यांपासून; जैन तत्त्वज्ञानाचे मूळ द्वैत, जे अस्तित्वात असलेल्या प्रत्येक गोष्टीला या दोन श्रेणींत विभागते.
आध्यात्मिक भावार्थ आणि संदर्भ
हा भेद समजून घेणे हीच मोक्षाची सुरुवात आहे — शुद्ध चेतन जीवाला जड अजीव द्रव्यापासून ओळखणे, ज्यात कर्म देखील सूक्ष्म पदार्थ म्हणून समाविष्ट आहे.