တက္ကဇာတ်

ဇေတဝန်ကျောင်း၌ ဘုရားရှင်သည် မိမိမြင်ခဲ့သော မိန်းမတစ်ယောက်အပေါ် ရာဂစိတ်ဖြင့် စိတ်ပျက်နေသော ရဟန်းတစ်ပါးအား ဤပါဠိဇာတက အမှတ် ၆၃ ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။ ဆရာတော်က ရဟန်းအား မိန်းမတို့သည် ကျေးဇူးမတင်တတ်ပြီး လှည့်စားတတ်ကြောင်း ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ဆိုကာ ၎င်းတို့ကြောင့် ရာဂစိတ်ဖြင့် မည်သို့ လှိုင်းတိုက်ခံနေရသနည်း ဟု မေးခဲ့သည်။ သူ၏ အမြင်ကို သက်သေပြရန် ဤမိုက်မဲမှုတူညီစွာကြောင့် ကိုယ်တိုင် ကြိုးပမ်းရရှိခဲ့သော အောင်မြင်မှုကို ပျက်စီးစေခဲ့ဖူးသော ရသေ့တစ်ပါးအကြောင်းကို ပြောပြခဲ့သည်။

ဗာရာဏသီကို ဘုရင်များက အုပ်ချုပ်စဉ် ဗောဓိသတ်သည် လောကကို စွန့်ခွာပြီး တောအုပ်ဘဝကို လက်ခံခဲ့သည်။ တောအုပ်၌ တစ်ပါးတည်း နေထိုင်ရင်း တည်ကြည်စွာ ကျင့်ကြံမှုဖြင့် စစ်မှန်သော ဝိပဿနာ ဉာဏ်နှင့် ဈာန်၏ နက်ရှိုင်းသော တည်ငြိမ်မှုကို ရရှိခဲ့သည်။ ဂင်္ဂါမြစ်ကမ်းစပ်တွင် လောကနှင့် မထိခိုက်ဘဲ ရိုးရှင်းစွာ နေထိုင်ခဲ့သည်။

တစ်နေ့တွင် ရသေ့သည် မြစ်ထဲ၌ ရေစီးကြောင်းကြောင့် ပါသွားပြီး နစ်မြုပ်ရန် အန္တရာယ် ရှိသော မိန်းမတစ်ယောက် ရုန်းကန်နေသည်ကို သတိပြုမိသည်။ သူမသည် ဘဏ္ဍာစိုးတစ်ဦး၏ သမီး ဖြစ်ပြီး သူမ၏ စိတ်သဘောသဘာဝသည် နောက်ပိုင်းတွင် ထင်ရှားလာသည့်အတိုင်း ညင်သာခြင်းနှင့် အလွန်ဝေးကွာသည်။ ကရုဏာစိတ်ဖြင့် ရသေ့သည် ရေထဲသို့ ဆင်း၍ သူမကို ၎င်း၏ ရသေ့ကျောင်းနားရှိ ကမ်းပေါ်သို့ ဘေးကင်းစွာ ခေါ်ဆောင်ခဲ့သည်။

မိန်းမသည် ရသေ့ကျောင်းတွင် အချိန်အတန်ကြာ ဆက်နေခဲ့ပြီး သူမ၏ အမျိုးသမီးဆန်သော ဂုဏ်အလှနှင့် မကုန်သော လှည့်ကွက်များဖြင့် ရသေ့ကို တဖြည်းဖြည်း ၎င်း၏ သီလကတိများမှ ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။ သူမ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရသေ့သည် ကြာမြင့်စွာ ကြိုးပမ်းခဲ့ရရှိသော ဈာန်ဉာဏ်ကို ဆုံးရှုံးခဲ့ပြီး စိတ်သည် တရားထိုင်ခြင်းမှ လုံးဝ လွှဲထွက်ကာ သူမဆီသို့ ဦးတည်သွားခဲ့သည်။

တောဘဝမှ ကျဆင်းခဲ့သော ယခင်ရသေ့သည် မိန်းမနှင့်အတူ တောအုပ်မှ ထွက်ခွာပြီး ရွာတစ်ရွာတွင် အခြေချကာ နှစ်ဦးစလုံးကို ထောက်ပံ့ရန် စွန်သီးများကို ရောင်းချခဲ့သည်။ အချိန်ကြာလာသောအခါ ရွာသားများကြားတွင် စွန်သီး ရသေ့ဟု ရိုးရိုးရှင်းရှင်း လူသိများလာသည်။ ယခင် ဉာဏ်ပညာရှိ ရသေ့သည် ယခု စွန်သီးရောင်းနေခြင်းဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ အရင် အောင်မြင်မှုမှ မည်မျှ ဝေးကွာသွားခဲ့သည်ကို အမည်ဖြင့်ပင် ဖော်ပြခဲ့သည်။

ဓားပြအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့က ရွာကို တိုက်ခိုက်သောအခါ ပြဿနာ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ ရှုပ်ထွေးမှုထဲတွင် မိန်းမကို ဓားပြခေါင်းဆောင်ကိုယ်တိုင်က ဖမ်းယူပြီး ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင် အဖြစ် ယူခဲ့သည်။ ကျန်ရစ်ခဲ့သော စွန်သီးရသေ့သည် အလွန်များစွာ စွန့်လွှတ်ခဲ့ရသော မိန်းမကို ဆုံးရှုံးခဲ့သည်ကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။

မကြာမီ မိန်းမသည် ၎င်း၏ အသစ်သော အခြေအနေမှာ မကျေနပ်ကြောင်း ဆိုကာ စွန်သီးရသေ့ထံ စကားပို့ပြီး သူ့ဆီ လာရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ သူမ၏ အမှန်ရည်ရွယ်ချက်ကို မသိဘဲ သူသည် သူမ တောင်းဆိုသည့်အတိုင်း ဓားပြတပ်စခန်းသို့ သွားခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင် သူမသည် သူ့ကို လုံးဝ သစ္စာဖောက်ရန် ဆုံးဖြတ်ပြီးဖြစ်သည်။

ရောက်ရှိသောအခါ မိန်းမသည် ဓားပြခေါင်းဆောင်အား ဤနားအနီး၌ ချောင်းနေသော လူသည် သူမ၏ ယခင်ဖော်ဖက် ဖြစ်ကြောင်း ပြောခဲ့သည်၊ ရိုးသားသော အမှန်တရားထက် ပို၍ ဆိုးသွမ်းသော စွပ်စွဲချက်ကို ဆိုလိုခဲ့သည်။ ယုံကြည်သွားသော ခေါင်းဆောင်သည် စွန်သီးရသေ့ကို ဖမ်းဆုပ်ကာ အကြိမ်ကြိမ် ရိုက်နှက်ခဲ့သည်။ ရိုက်နှက်ခံရစဉ် ထိုသူသည် ရက်စက်သော ကျေးဇူးကန်းသူများ၊ အပြစ်ပုံချသော သစ္စာဖောက်သူများဟု တစ်ဖန်တစ်ဖန် တိုးတိုးမြည်ရုံသာ ပြောနိုင်ခဲ့သည်။

စွန်သီးရသေ့၏ တိုးတိုးမြည်သံကို ကြားပြီး ရှင်းပြရန် တောင်းဆိုသော ဓားပြခေါင်းဆောင်သည် မြစ်မှ ကယ်တင်ခဲ့ခြင်း၊ ဆွဲဆောင်ခြင်း၊ ကျေးဇူးမှ ကျဆင်းခြင်းနှင့် ယခု နောက်ဆုံး သစ္စာဖောက်ခြင်းတို့ ပါဝင်သော ဇာတ်လမ်းအပြည့်အစုံကို တဖြည်းဖြည်း ထုတ်ယူခဲ့သည်။ မိန်းမ၏ သစ္စာဖောက်မှုကို ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း သိမြင်လိုက်ပြီးနောက် ခေါင်းဆောင်သည် ဒေါသဖြင့် သူမဘက်သို့ လှည့်ကာ ထိုနေရာ၌ပင် သတ်ဖြတ်လိုက်သည်။

မိန်းမ၏ ကျေးဇူးကန်းမှုက ၎င်းတို့နှစ်ဦးစလုံးကို ဘာတွေ ကုန်ကျစေခဲ့သည်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်တွေ့ပြီးနောက် ခေါင်းဆောင်နှင့် စွန်သီးရသေ့တို့သည် သူမ၏ လွှမ်းမိုးမှုမှ လွတ်မြောက်ကာ ရဟန်းဘဝကို ပြန်လည် လက်ခံရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် အတူတကွ ရသေ့များ ဖြစ်လာကြပြီး အသစ်ပြန်လည်ကျင့်ကြံမှု ပြင်းပြစွာ ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် နှစ်ဦးလုံး အချိန်တန်သောအခါ ဈာန်ဉာဏ်၏ အထွတ်အထိပ်သို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိခဲ့ကြသည်။

ဘုရားရှင်သည် မိန်းမတို့သည် ဒေါသထွက်တတ်၊ အပြစ်ပုံချတတ်၊ ကျေးဇူးမတင်တတ်ပြီး ပဋိပက္ခမျိုးစေတတ်ကြောင်း သတိပေးသော ဂါထာဖြင့် ဇာတ်ဝတ္ထုကို အပြီးသတ်တော်မူပြီး၊ နားထောင်နေသော ရဟန်းအား ယင်းအစား သန့်ရှင်းမှု၏ လမ်းကြောင်းကို ကြိုးစားပါရန် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ထိုလမ်းကြောင်းတွင် စစ်မှန်သော ချမ်းသာမှုကို ရှာတွေ့နိုင်သေးသည်။ ဇာတ်ဝတ္ထုကို နိဂုံးချုပ်ရာတွင် ဘုရားရှင်က ထိုနေ့ကာလ၏ ဓားပြခေါင်းဆောင်ကို အာနန္ဒ ဟု ညွှန်ပြပြီး ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင်ကား ကျဆင်းပြီး ပြန်လည်ထောင်ထသွားသော စွန်သီးရသေ့ ဖြစ်သည်ဟု သတ်မှတ်တော်မူသည်။

ဤပါဠိဇာတက အမှတ် ၆၃ သည် ဖြတ်တောက်မှုမရှိသော ငြိမ်သက်မှု၏ ပုံပြင်အဖြစ်မဟုတ်ဘဲ၊ စစ်မှန်သော ဈာန်ဉာဏ်ပင်လျှင် ရာဂစိတ်ကြောင့် ဆုံးရှုံးနိုင်ပုံနှင့် စစ်မှန်သော အားထုတ်မှုဖြင့် ပြန်လည်ရနိုင်ပုံကို ရိုးသားစွာ ဖော်ပြသော မှတ်တမ်း အဖြစ် တည်မြဲနေသည်။ စွန်သီးရသေ့၏ ဇာတ်ဝတ္ထုသည် ဇေတဝန်ရှိ ရာဂစိတ်ဖြင့် ရူးသွပ်နေသော ရဟန်းအား လွယ်ကူသော နှစ်သိမ့်မှုကို မပေးနိုင်ခဲ့ပေ၊ ဗောဓိသတ်ကိုပင် ဆုံးရှုံးခဲ့ရသော ငြိမ်သက်မှုကို တရားမဲ့ တပ်မက်မှုက ကုန်ကျစေနိုင်ကြောင်း၊ အကဲမဖြတ်ဘဲ ထားခဲ့ပါက ကျင့်ကြံသူတိုင်း၏ ငြိမ်သက်မှုကိုလည်း ဆုံးရှုံးစေနိုင်ကြောင်း ရိုးရိုးသားသား သတိပေးခဲ့သည်။ သို့သော် ဤဇာတ်ဝတ္ထုသည် မျှော်လင့်ချက်မဲ့ ရလဒ်ဖြင့် မပိတ်ဆုံးဘဲ ပြန်လည် ထူထောင်ခြင်းဖြင့် ပိတ်ဆုံးသည်။ လမ်းကြောင်းမှ ကျဆင်းခြင်းသည် နာကျင်စေသော်လည်း လမ်းကြောင်း၏ အဆုံးမဖြစ်ရန် မလိုအပ်ကြောင်း ပြသသည်။