摩訶翁瑪蓋本生中的一個故事
本故事構成摩訶翁瑪蓋本生的一段，該故事在《巴利三藏》中記錄為本生經第546號，屬於摩訶尼帕塔十大偉大本生故事之一，專門闡述般若波羅蜜（智慧的完成）的圓滿。在彌梯羅王國，吠提訶王長期依賴四位高級顧問塞那卡、普庫薩、卡溫達和德溫達，直到他發現年輕的智者摩訶奧薩達（菩薩）這位大智者，他的智慧遠超於這四位顧問，使得國王尊崇他勝過其他所有人。這四位大臣已經對被超越感到不滿，當摩訶奧薩達娶得妻子阿瑪拉（一位智慧與他相當的女性）時，他們的怨恨更加深刻。
建立在盜取禮物上的陷阱
由於無法直接擊敗摩訶奧薩達，四位大臣合謀通過欺騙來摧毀他。每個人都從王宮竊取了一件貴重物品：國王冠冕上的寶石、一條金項鍊、一件精美的羊毛衣服和一隻金鞋。他們將盜取的物品隱藏在似乎平凡的禮物中，藏在送到摩訶奧薩達家中的棗子、鮮花和其他食物中。他們的計畫是讓這些被盜的王室財產在他的家中被發現，並在國王面前將他品為盜賊。
阿瑪拉的懷疑
夫人阿瑪拉看到宮廷僕人帶著這些禮物的異常謹慎的進出，對這些似乎無處而來、無處而去的禮物產生了懷疑。在每件禮物被正式呈獻之前，她截獲了它們，搜查並收回了所有被盜的物品。她在一片樹葉上小心翼翼地記錄了負責的大臣的名字、日期和運送僕人的身份，這些證據她擱置一旁，暫未透露她發現了什麼。
控訴與流放
在阿瑪拉能夠行動之前，四位大臣已經向國王提出了他們的指控。摩訶奧薩達不確定自己能否充分迅速地對抗四個同謀者的聲音來清白自己的名聲，於是選擇從彌梯羅撤退，而不是冒國王倉促判斷的風險。當摩訶奧薩達離開後，大臣們相信他們的陰謀已經取得完全的成功，從未懷疑那位他們試圖利用來對付他的妻子已經掌握了他們有罪的證據。
四封信，四個陷阱
在隨後的時間裡，每位大臣都因摩訶奧薩達的缺席而變得更加大膽，他們各自分別給阿瑪拉寫信提議秘密會面，殊不知他們的三位同謀者做了完全相同的事情。阿瑪拉回覆了每一封信，邀請每位男子在夜間的不同時刻來她家，這樣就沒有人會發現其他人。當每個人懷著期待願意的女主人而來到時，阿瑪拉反而下令將他捕獲，剃去他的頭髮，將他本人拋入廁所坑並在那裡折磨他，將他關押在可恥的監禁中，直到四人全部依次被捕。
國王面前呈獻的證據
黎明時分，夫人阿瑪拉讓四位蒙羞的大臣被帶到吠提訶王面前，隨同還有被盜的王室物品和她詳細記錄了每一起盜竊事件的樹葉。滿身污垢和剃光頭皮的四人站在整個宮廷面前，他們對摩訶奧薩達的陷害已被阿瑪拉數周前悄悄收集的確切證據證明是虛假的。國王看到了大臣們背叛程度的全部範圍，允許他們洗浴後含恥而去，而摩訶奧薩達的名譽得以清潔，他在彌梯羅的地位因妻子的耐心智慧而得以恢復。
保衛家庭的智慧
這個故事在摩訶翁瑪蓋本生中被銘記為跨越兩個領域的智慧匹配的證明。菩薩在王廷中體現的完成與阿瑪拉在他們家庭中施展的智慧相當，兩者都不依賴於彼此來戰勝欺騙。摩訶奧薩達的天才在國王面前的謎語和判決中受到考驗，而阿瑪拉的則在耐心、觀察和安靜收集證據中受到考驗。這部本生經將她的勝利視為不亞於他的般若的證明，提醒世人那些能夠保護真理的智慧並不僅限於擔任公職的人。
暴露前的耐心
使阿瑪拉對陰謀的處理區別於單純聰慧之舉的是她的克制。在已經收回被盜物品並確定了每位有罪方的情況下，她選擇等待而不是立即採取行動，讓大臣們在摩訶奧薩達離開後自己的過度自信把他們送入第二個更全面的陷阱。更倉促的回應可能已經憑收回的珠寶的力量清白了她丈夫的名聲，但它會讓大臣們自由地再次策劃。通過等待他們的信件並在國王面前將四人一起抓獲，阿瑪拉確保了暴露是完整的，羞辱足夠公開，以至於陰謀永遠無法被悄悄否認或重複。
您知道嗎？
本故事屬於《摩訶翁瑪蓋佛本生》，屬於摩訶尼帕塔十大本生故事之一，專門闡述般若波羅蜜的圓滿。
四位心懷嫉妒的奸相塞那卡、普庫薩、卡溫達和德溫達各自盜取王宮一件貴重物品，並將其隱藏在送給摩訶奧薩達家中的禮物裡，意圖陷害他為小偷。
阿瑪拉攔截失竊物品，並在樹葉上記錄了每次失竊事件：涉事相位的名字、日期和攜帶者的身份，然後才揭示自己的所知。
在摩訶奧薩達被誣告後被迫離開彌梯羅期間，每位相爺分別給阿瑪拉寫信，提議秘密會面，都沒有意識到另外三位也做了同樣的事。
阿瑪拉依次把每位相爺抓獲、剃光頭髮、扔進廁所坑，然後把他們和失竊物品一起呈交給吠提訶王作為共謀的證據。