不肯和解的兩位大臣
佛陀在祇園精舍宣說此經，《本生經注》將其列為第154則本生。憍薩羅國王有兩位高級大臣，二人爭執不休，國王與親友都無法使他們和好。佛陀觀察到，這兩位都已成熟，堪可入道。第一天，佛陀前往第一位大臣的家中；第二天，又前往第二位大臣的家中。
兩家之中講授的慈心
佛陀在每一家都講說慈心的功德。兩人聽聞之後，各自證得初果。他們彼此和解，相互認錯，請求寬恕。當天，兩人便在世尊面前同坐用餐。之後，他們手捧鮮花、香料與食物作為供養，隨佛陀一同前往精舍。
比丘們的驚歎
比丘們感到驚奇，彼此議論說：佛陀在一日之內便使兩位即使國王也無法調和的人和好。當世尊進入法堂時，比丘們便向他稟告此事。世尊回答說，這並非他第一次調和此二人，隨後為眾比丘講述了一段前世的故事。
波羅奈城的一場節日
梵授王統治波羅奈時，一場盛大的節日吸引了大批人眾、天神、龍蛇與金翅鳥前來。觀眾之中，一條龍蛇與一隻金翅鳥並肩而立。龍蛇不知身旁是誰，便將一隻手搭在金翅鳥的肩上。兩者回頭相認，各自看見了天生的仇敵，二者都驚恐奔逃。
追至河邊
龍蛇逃走，金翅鳥便振翅追趕。追逐一路引向河邊。河畔立著一座樹葉草庵，菩薩在此以仙人的身份居住。那一日，他脫下樹皮衣，走入水中沐浴以消暑氣。
樹皮衣中的寶珠
龍蛇窮途末路，化身為寶珠，躲入岸邊仙人的樹皮衣之中。金翅鳥落在不遠處，看見龍蛇所為。他不能觸碰聖人的物品，於是恭敬地站在遠處，以偈頌向仙人說話。他說那可憐的蛇已投入樹皮衣中尋求庇護，因敬重仙人的聖德，即使自己飢餓，也不會將它奪走。
仙人自水中開示
站在水中的菩薩讚歎金翅鳥的克制。他祝願金翅鳥長壽，得梵天護佑，願他永不缺少天食。他請金翅鳥因敬重自己的聖德而不要吞食龍蛇，即使他飢餓。金翅鳥聽聞之後，便停止了攻擊。
同一爐火邊的兩個敵人
仙人從水中走出，拿起樹皮衣。他把兩個眾生召集起來，帶回自己的草庵。在那裡，他為二者講說慈心的功德。兩者聽後，彼此間舊有的恐懼與飢渴逐漸平息。從那天起，二者便和睦相處。
佛陀對前世的認定
說法結束後，佛陀將兩則故事串聯起來。那兩位爭執的大臣，正是往昔的龍蛇與金翅鳥；而使他們和解的仙人，正是佛陀自己。他在過去以教授慈心使二者和合，今世也做了同樣的事。
超越節日而流傳的教誨
《本生經注》之所以保存這則故事，是因為它顯示了權勢所不能做到的事。國王無法使兩個憤怒的人和解，金翅鳥也無法安然與龍蛇同坐。一位既不以威脅也不以裁斷介入的聖人卻做到了。慈心並不為任何一方辯護，而是為雙方騰出空間，讓他們放下恐懼。對今日的修行人而言，這則故事提示：和解始於有人願意在爭執之中仍然教導善意，並且自己持守這份善意。
您知道嗎？
本篇為《本生經注》第154則，在傳統中與其他以「烏羅伽」（蛇）為名的本生並列。
前緣故事講述憍薩羅國王的兩位高級大臣彼此爭執不休，直至佛陀分別向二人宣說慈心之法。
二位大臣皆證得初果，彼此認錯、互相懺悔，並於當日同坐共食。
前世故事中，龍蛇化為寶珠，藏於仙人的樹皮衣中，金翅鳥因敬重這位持戒聖人而停止攻擊。
佛陀指明二位大臣即昔日的金翅鳥與龍蛇，而自己則是當年調和兩者的仙人。