カヤカヴェ・カイラーシャ — バサヴァンナのヴァチャナ
ジャガドグル・バサヴァンナによる不滅のカンナダ語のヴァチャナは、「カヤカヴェ・カイラーシャ」（労働は礼拝／労働は天国）と宣言しています。バサヴァンナは、純粋な心で行う献身的で利己的でない労働そのものが、神の住処（カイラーシャ）の実現であると教えています。
Verses
労働そのものが天国であり、グル（導師）の道は解脱である。誠実で清らかな労働は神の領域である。クダラサンガマの主よ！
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
ジャガドグル・バサヴァンナ（12世紀）は、カルナータカ州の政治家、哲学者、社会改革者であり、リンガーヤタ派とシャラナ運動を先導しました。彼は、あらゆるカーストと性別の聖者たちが平易なカンナダ語でヴァチャナを詠んだ『アヌバヴァ・マンタパ』（霊的体験の間）を創設しました。このヴァチャナは、労働（カヤカ）の尊厳と利他的な分かち合い（ダソーハ）を強調しています。
この聖典について
作者: Basavanna · Medieval Lingayat Philosopher-Saint · 12th century, Karnataka
A 12th-century Kannada philosopher, poet, and social reformer who founded the Lingayat (Veerashaiva) movement, rejecting caste hierarchy and ritualism in favor of Ishtalinga devotion and dignified labor as worship (Kayakave Kailasa). He also established the Anubhava Mantapa, an early public forum for spiritual and social debate.
ご存知でしたか？
社会平道の先駆者：バサヴァンナはカーストの壁を廃止し、労働を誰もが歩める普遍的な霊的道として確立しました。
アヌバヴァ・マンタパ：世界で最も古い記録に残る霊的議会であり、あらゆる階層の男性と女性がヴァチャナ（聖詩）を作詩しました。
クダラサンガマ：バサヴァンナは各ヴァチャナの結びに、「クダラサンガマデーヴァ」（川の合流点に坐すシヴァ神）に捧げた自身のムドラ（署名）を残しました。