마하우마가 자타카 내의 한 에피소드
이 이야기는 마하우마가 자타카라는 더 큰 본생경의 한 부분을 형성합니다. 팔리 불경에 기록된 자타카 제546호이며, 마하니팟의 열 개의 위대한 본생 이야기 중 하나로, 지혜의 완성인 반야 바라밀을 설명하는 데 전념하고 있습니다. 미틸라 왕국에서 베데하 왕은 오랫동안 세 명의 선배 고문관인 세나카, 푸쿠사, 카빈다, 데빈다에게 의존했습니다. 그 젊은 현자 마호사다(보살)를 발견할 때까지, 그의 지혜는 그들의 지혜를 훨씬 능가하여 왕이 그를 모든 다른 사람보다 존경했습니다. 이미 능력을 뒤지는 것에 불만을 품은 네 명의 장관은 마호사다가 자신의 지혜와 필적하는 여성인 아마라와 결혼했을 때 훨씬 더 쓸쓸하지 않게 되었습니다.
도난당한 선물로 만들어진 함정
마호사다를 직접 능가할 수 없는 이 네 명의 장관은 기만을 통해 그를 파괴하려는 음모를 꾸몄습니다. 각자 왕궁에서 귀중한 물건을 훔쳤습니다: 왕의 면류관의 보석, 금목걸이, 좋은 양모 로브, 그리고 금빗. 그들은 도난당한 물품을 평범해 보이는 선물 안에 숨겼고, 마호사다의 집으로 보낸 대추야자, 꽃, 그리고 기타 음식 중에 숨겼습니다. 그들의 계획은 도난당한 왕실 재산이 그의 집에서 발견되도록 하여 왕 앞에서 그를 도둑으로 낙인찍는 것이었습니다.
아마라의 의심
부인 아마라는 궁전의 하인들이 비정상적인 주의와 함께 이 선물들을 들고 들어왔다 나갔다 하는 것을 보며, 어디서 왔는지 알 수 없는 배달에 의심을 품었습니다. 각 선물이 공식적으로 제시되기 전에 그녀는 그것을 가로채고 검색하여 도난당한 모든 물품을 회수했습니다. 그녀는 조심스럽게 나뭇잎에 기록했습니다: 책임 있는 장관의 이름, 날짜, 그리고 그것을 운반한 하인의 신원. 그녀가 그것을 찾았다는 것을 드러내지 않고 이 증거를 따로 보관해 놓았습니다.
고소와 추방
아마라가 자신의 지식에 따라 행동할 수 있기 전에 네 명의 장관은 이미 왕에게 자신의 고소를 제시했습니다. 마호사다는 4명의 공모자의 목소리에 대항하여 자신의 이름을 충분히 빠르게 깨끗이 할 수 있는지 확실하지 않았고, 왕의 성급한 판단의 위험을 감수하지 않기로 미틸라에서 물러나기를 선택했습니다. 마호사다가 떠난 후, 장관들은 자신들의 음모가 완전히 성공했다고 믿었고, 그들이 그를 대항하기 위해 이용하려고 한 아내가 이미 그들의 죄책감의 증거를 보유하고 있다는 것을 결코 의심하지 않았습니다.
네 통의 편지, 네 개의 함정
그 후의 시간 동안, 각 장관은 마호사다의 부재에 대담해지며, 별도로 아마라에게 편지를 써서 비밀 회의를 제안했고, 그들의 세 명의 공모자도 정확히 같은 일을 했다는 것을 알지 못했습니다. 아마라는 모든 편지에 응답했고, 각 남성을 밤의 다른 시간에 그녀의 집에 오도록 초대했으므로 아무도 다른 사람을 발견하지 못했습니다. 각자가 기꺼이 주인이기를 기대하고 도착했을 때, 아마라는 대신 그를 체포하도록 했습니다. 그의 머리가 밀렸고, 그 자신은 변소 구덩이에 던져졌으며 거기서 고문을 당했고, 네 사람 모두가 순서대로 체포될 때까지 부끄러운 감금 상태에 보관되었습니다.
왕 앞에서 제시된 증거
새벽에 부인 아마라는 네 명의 수치스러운 장관을 베데하 왕 앞에 데려왔습니다. 도난당한 왕실 물품과 그녀가 각 절도를 자세히 기록한 나뭇잎과 함께. 진흙으로 더럽혀지고 밀려난 머리를 한 네 사람이 전체 궁전 앞에 선 것입니다. 그들의 마호사다에 대한 음모는 아마라가 몇 주 전에 조용히 수집한 정확한 증거에 의해 거짓이었다고 입증되었습니다. 왕은 장관들의 배신의 전체 범위를 보고, 그들이 목욕을 하고 수치 속에서 떠나갈 수 있도록 허락했습니다. 한편, 마호사다의 이름은 깨끗했고, 미틸라에서의 그의 지위는 그의 아내의 인내심 있는 지혜를 통해 회복되었습니다.
가정을 지키는 지혜
이 에피소드는 마하우마가 자타카 내에서 두 영역에 걸쳐 지혜가 일치하는 증거로 기억됩니다. 보살이 왕궁에서 구현한 완성은 아마라가 자신의 가정 내에서 행사한 지혜와 일치했으며, 둘 다 기만에 대항하여 우위를 가지기 위해 다른 하나에 의존할 필요가 없었습니다. 마호사다의 천재는 왕 앞의 수수께끼와 판단으로 시험되었고, 아마라의 것은 인내, 관찰, 그리고 증거의 조용한 수집으로 시험되었습니다. 자타카는 그녀의 승리를 그의 반야보다 낮지 않은 지혜의 증거로 보고 있으며, 진실을 보호할 수 있는 지혜가 공직을 맡은 사람들에게만 국한되지 않는다는 것을 상기시킵니다.
폭로 전의 인내
아마라의 음모에 대한 대처를 단순한 영리함의 행위로부터 구별하는 것은 그녀의 절제입니다. 이미 도난당한 물품을 회수하고 모든 유죄인을 특정한 후, 그녀는 즉시 행동하지 않고 대기하기로 선택했습니다. 마호사다의 출발 후 장관들의 과신으로 인해 그들을 더욱 완전한 두 번째 함정으로 보내도록 했습니다. 더욱 서둘러 대응했다면 회수된 보석의 강도로 남편의 이름을 깨끗이 했을지도 모르지만, 그것은 장관들이 다시 음모를 꾸밀 자유를 남겨주었을 것입니다. 그녀의 편지를 기다리고 왕 앞에서 네 사람을 모두 함께 체포함으로써 아마라는 폭로가 완전하고 부끄러움이 충분히 공개적이어서 음모가 결코 몰래 부인되거나 반복될 수 없도록 보장했습니다.
알고 계셨나요?
이 이야기는 본생경에 속하며, 마하니팟의 열 가지 위대한 본생 이야기 중 하나이며 반야 바라밀, 지혜의 완성을 설명한다.
네 명의 악의적인 노대신 세나카, 푸쿠사, 카빈다, 데빈다는 각각 왕궁에서 귀중품을 훔쳐 마호사다의 집으로 보낸 선물에 숨겨 그를 도둑으로 몰아붙이려 했다.
아마라 부인은 절도된 물품을 차단하고 나뭇잎에 각 절도 사건을 기록했다
담당 장관의 이름, 날짜, 운반인의 신원. 그 후에야 자신이 알고 있는 사실을 밝혔다.
마호사다가 거짓 고소로 미틸라에서 철수한 동안, 네 장관이 각각 아마라 부인에게 편지를 보내 비밀 면담을 제안했다. 다른 세 사람도 같은 일을 했다는 사실을 모르고 있었다.
아마라 부인은 장관들을 한 명씩 체포하고, 머리를 깎고, 변소 구덩이에 던졌다. 그 후 그들과 절도품을 베데하 왕에게 제출하여 음모의 증거로 삼았다.
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