ကျမ်းပိုဒ်များ
ယုဒ္ဓ ကျေးဇူးအလွန် ငါတို့ ရှင်သန်သည်။ မုန်းခြင်းရှိသူများ၏ အကြား၌ ငါတို့ မုန်းခြင်းမရှိခြင်း။ မုန်းခြင်းရှိသူများ၏ အကြား၌ ငါတို့ မုန်းခြင်းမရှိခြင်းဖြင့် ရှင်သန်သည်။
အခန်းငယ် 1
ယုဒ္ဓ ကျေးဇူးအလွန် ငါတို့ ရှင်သန်သည်။ ကျန်းမာခြင်းမရှိသူများ ၏ အကြား၌ ကျန်းမာခြင်း။ ကျန်းမာခြင်းမရှိသူများ၏ အကြား၌ ငါတို့ ကျန်းမာခြင်းဖြင့် ရှင်သန်သည်။
အခန်းငယ် 2
ယုဒ္ဓ ကျေးဇူးအလွန် ငါတို့ ရှင်သန်သည်။ ကြိုးစားခြင်းမရှိခြင်း ကြိုးစားခြင်းရှိသူများ၏ အကြား၌။ အလိုအလျှောက်ရှိသူများ၏ အကြား၌ ငါတို့ အလိုအလျှောက်မရှိခြင်းဖြင့် ရှင်သန်သည်။
အခန်းငယ် 3
ယုဒ္ဓ ကျေးဇူးအလွန် ငါတို့ ရှင်သန်သည်။ မည်သည့်အရာ၏ပိုင်ဆိုင်ခွင့်မျှ မရှိသည့် ငါတို့။ ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ဝမ်းသာခြင်း (ပီတိ) ဖြင့် အစာလုံခြုံလျက်၊ အဘာသ္သရ ကောင်းကင်သည် ရောင်ကြီးလင်းသည့် ဒေဝတာများ၏ အလျှောက်တူသည်။
အခန်းငယ် 4
အနိုင်အသင့်မှုက အန္တရာယ်ဖြစ်စေသည်။ ရှုံးခြင်း ခံရသူ သည် စိုးရိမ်ခြင်း ကျိုတွယ်လျက် အိပ်ပျော်သည်။ အနိုင်အသင့်မှု နှင့် ရှုံးခြင်းများကို စွန့်လွှတ်သည့် နှစ်သိမ့်သော ပညာရှိ သည် တည်ငြိမ်ခြင်း၌ အိပ်ပျော်သည်။
အခန်းငယ် 5
ငွေ့ခုံခြင်းသည် အဆင့်မြင့်ဆုံး ရောဂါမဟုတ်သည်။ အလိုအလျှောက်သည် အဆင့်မြင့်ဆုံး မဖြစ်မငင်သည့်အင်္ဂါ။ ငါတို့သည် ငါတို့၏ အတွင်း ပင်သည့် အခွင်မြတ် အတွင်းအခွင်မြတ် ရှာတွေ့သည်။ တည်ငြိမ်ခြင်းထက် အဆင့်မြင့်သည့် ဝမ်းသာခြင်းမည်သည့်အရာမျှ မရှိသည်။
အခန်းငယ် 6
အစားအသောက်ခြင်းသည် အဆင့်မြင့်ဆုံး ရောဂါဖြစ်သည်။ အသွေးအဆက်ကြီးများသည် အဆင့်မြင့်ဆုံး စိုးရိမ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဤကိစ္စ့သည် အဆင့်မြင့်ဆုံး စိုးရိမ်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း သိလျှင် နိဗ္ဗာန သည် အဆင့်မြင့်ဆုံး ဝမ်းသာခြင်းဖြစ်ကြောင်း အသိအမြင်သည်။
အခန်းငယ် 7
ကျန်းမာခြင်းသည် အဆင့်မြင့်ဆုံး အကျိုးစီးပွားဖြစ်သည်။ စိတ်ကျေးဇူးခြင်းသည် အဆင့်မြင့်ဆုံး ဒြီည။ ယုံကြည်သည် အဆင့်မြင့်ဆုံး ကင်းမှုန်း။ နိဗ္ဗာန သည် အဆင့်မြင့်ဆုံး ဝမ်းသာခြင်းဖြစ်သည်။
အခန်းငယ် 8
တည်ငြိမ်သည့် နေရာ၏ နှုမ်းခြင်း နှင့် အတွင်းအခွင်သည့် တည်ငြိမ်ခြင်း၏ နှုမ်းခြင်းကို ငွေ့ခုံလျက်၊ ဓမ္မ၏ ဝမ်းသာခြင်း၏ နှုမ်းခြင်းကို အသုံးပြုသည့် သူ သည် ကြောက်လန်းခြင်းမရှိခြင်း နှင့် ယုဒ္ဓမရှိခြင်းဖြစ်သည်။
အခန်းငယ် 9
ကျေးဇူးယုံကြည်သည့် သူများ ကြည့်ရှုခြင်းသည် ကျေးဇူးကောင်းဖြစ်သည်။ သူတို့ အတူရှိခြင်းသည် အမြဲတမ်း ဝမ်းသာခြင်းဖြစ်သည်။ ကုမ္ဘုက္ခ သူများကို မကြည့်ခြင်းအားဖြင့် သူ သည် အမြဲတမ်း ဝမ်းသာခြင်း ရှိသည်။
အခန်းငယ် 10
ကုမ္ဘုက္ခ သူများ၏ အုပ်စုအတူ လမ်းလျှောက်သည့် သူ သည် ရေရှည်ကပ်လျက် စိုးရိမ်သည်။ ကုမ္ဘုက္ခ သူများအတူ ရှိခြင်းသည် သူခြိမ်းမျှော့စေခြင်း ဖြင့် အမြဲတမ်း စိုးရိမ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ကျေးဇူးယုံကြည်သည့် သူများအတူ ရှိခြင်းသည် နီးစပ်သည့် မိသားစုများအတူ ပြန်လည်တွေ့ဆုံခြင်းအလျှောက် ဝမ်းသာခြင်းဖြစ်သည်။
အခန်းငယ် 11
ထို့ကြောင့်: ကျေးဇူးယုံကြည်သည့် သူ၊ တစ်အြခေထြီ၊ ပညာများသည့် သူ၊ စည်းကမ်းလိုက်စားသည့် သူ၊ ကျေးဇူးယုံကြည်သည့် သူ၊ အမြင့်မြတ်သည့် သူ—ထိုကဲ့သို့ ကျေးဇူးယုံကြည်သည့် သူ နှင့် အသိအမြင်ကျွမ်းကျင်သည့် သူကို အစုံလင်စုံလင်သည့် သွားလည်ခြင်းကို ကျေးဇူးယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် လည်းပတ်သည့် လ၏ အလျှောက်တူ လုံခြုံခြင်း။
အခန်းငယ် 12
နောက်ခံ
ဤအခန်းသည် ပါလီ ဓမ္မပဒ (ခုဒ္ဒကနိကာယ၊ ပါလီကျမ်းများ)၊ စုခဝဂ်၊ ပုံကွက် 197–208 တွင် အခြေခံသည်။ ကပိလဝတ္ထု၊ ဗေသာလီ နှင့် သာဝတ္ထီတြင် ကြေးကြော်ခံသည့် ဤအခန်းသည် ဗုဒ္ဓ ဖြင့် အောင်မြင်သည့် သမိုင်းကြောင်းအညီအညွတ်တွေ့ဆုံမှုများကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ပုံကွက် 197–199 သည် စာကျ နှင့် ကောလိယများ ရောဟိဏီမြစ်ရေအပိုင်းခွဲမှုအပေါ် ကျေးဇူးအလွန်စစ်ပွဲ ကျေးဇူးအလွန်အဆင်တွင် ကြေးကြော်ခဲ့သည်။ ထိုအခါ ဗုဒ္ဓ တစ်ခြား အနေဖြင့် တည်ရှိခြင်း ရေသည် ယုဒ္ဓ အင်္ဂါများထက် ပိုမိုကျေးဇူးအလွန်ဖြစ်သည်ဟု ရှုတ်ခြင်း ထုတ်ဖော်ခဲ့သည်။ ပုံကွက် 201 သည် မဂ္ဒ ခေါင်းဆောင် အဇာတစတ္တု သည် ကောသလ ခေါင်းဆောင် ပသေနဒိ အပေါ် ယုဒ္ဓ ရှုံးခြင်းအတွက် ကြေးကြော်ခဲ့သည်။ ပုံကွက် 204 သည် ခေါင်းဆောင် ပသေနဒိ အစားအသောက်အခြင်း အလွန်များခြင်းအတွက် ခံစားခဲ့သည့်အခါ သူ့ကို ကျေးဇူးယူခဲ့သည်။
ဤစာသားအကြောင်း
ရေးစပ်သူ: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
သင်သိပါသလား?
မုန်းခြင်းမရှိခြင်း (ပုံကွက် 197–199)
'စုစုခမ္မ ဗတ ဇီဗါမ၊ ဗေရိနေသု အဗေရိနော'—ယုဒ္ဓ ကျေးဇူးအလွန် ဆန်းသည်အဖြစ် ငါတို့ ရှင်သန်သည်။ မုန်းခြင်းရှိသူများ၏ အကြား၌ မုန်းခြင်းမရှိခြင်း၊ ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ရောဂါ ပြင်းထန်သူများ၏ အကြား၌ ကျန်းမာခြင်း၊ ကမ္ဘာ့ အကျိုးအမြတ်များအတွက် အလွန်အမင်း ကြိုးစားသူများ၏ အကြား၌ တည်ငြိမ်ခြင်းရှိသည်။
ဝမ်းသာခြင်း ကျေးဇူးယူခြင်း (ပုံကွက် 200)
ယုဒ္ဓ ကျေးဇူးအလွန် ငါတို့ ရှင်သန်သည်။ ငါတို့သည် မည်သည့်အရာ၏ပိုင်ဆိုင်ခွင့်မျှ မရှိသည်။ ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ဝမ်းသာခြင်း (ပီတိ) ဖြင့် အစာလုံခြုံလျက်၊ အဘာသ္သရ ကောင်းကင်သည် ရောင်ကြီးလင်းသည့် ဒေဝတာများ၏ အလျှောက်တူသည်။
အနိုင်အသင့်မှုက အန္တရာယ်ဖြစ်စေသည် (ပုံကွက် 201)
အနိုင်အသင့်မှု နှင့် အောင်လွင်ခြင်းတို့သည် ယုဒ္ဓ အန္တရာယ်ကို ဖြစ်စေသည်။ ရှုံးခြင်း ခံရသူ သည် စိုးရိမ်ခြင်း ကျိုတွယ်လျက် အိပ်ပျော်သည်။ သို့ရိုးရှင် အနိုင်အသင့်မှု နှင့် ရှုံးခြင်းများကို စွန့်လွှတ်သည့် နှစ်သိမ့်သော ပညာရှိ သည် မယိုင်မယောင်သော တည်ငြိမ်ခြင်း၌ အိပ်ပျော်သည်။
စတုရံ အဆင့်မြင့်ဆုံး တည်ဆောက်မှုများ (ပုံကွက် 204)
'အာရောဂ်ယပရမာ လာဘာ၊ သန္တိတ္ဠပရမံ ဒနံ။ ဗိသ္သာသပရမာ ညာတိ၊ နိဗ္ဗာနံ ပရမံ သုခံ'—ကျန်းမာခြင်းသည် အဆင့်မြင့်ဆုံး အကျိုးစီးပွားဖြစ်သည်။ စိတ်ကျေးဇူးခြင်းသည် အဆင့်မြင့်ဆုံး ဒြီည။ ယုံကြည်သည် အဆင့်မြင့်ဆုံး ကင်းမှုန်းရာ။ နိဗ္ဗာန သည် အဆင့်မြင့်ဆုံး ဝမ်းသာခြင်းဖြစ်သည်။
လ ကြယ်စင်ပွင့်လင်း သွားလည်ခြင်း (ပုံကွက် 208)
လည်း ကြယ်စင်များ ကျေးလှပ်သည့် လမ်းကြောင်းအတိုင်း ည ကောင်းကင်ကို အစက်အစီဖြင့် လည်ပတ်သည့် လ၏ အလျှောက်တူ၊ ကျေးဇူးယုံကြည်သည့် ပညာရှိများ၊ ကျေးဇူးယုံကြည်သည့် အင်္ဂါနှင့် ခိုင်လုံသည့် ရှာဖွေသူများကို ပုံပြန်ချိတ်ဆက်သည့် အတူ လုံခြုံခြင်း။
ခေါင်းစဉ်အလိုက် ရှာဖွေရန်
Buddha
ဗုဒ္ဓဘာသာ မှ နောက်ထပ်
အားလုံးကြည့်ရန်ဆက်စပ်သော ဓမ္မသင်ကြားချက်များ
တူညီသော ဓမ္မသင်ကြားချက်၊ ဓမ္မအစဉ်အလာများတစ်လျှောက် ပဲ့တင်သံ
