สังขธมนชาดก

พระพุทธเจ้าทรงแสดงชาดกนี้ ซึ่งเป็นชาดกหมายเลข 60 ในพระไตรปิฎกบาลี ขณะประทับอยู่ที่เชตวันมหาวิหาร เกี่ยวกับภิกษุผู้ถือความคิดของตนเป็นใหญ่และไม่ยอมฟังคำแนะนำของผู้ใหญ่ พระศาสดาตรัสว่าความดื้อรั้นเช่นนี้มิได้เกิดขึ้นเป็นครั้งแรก และทรงระลึกถึงอดีตชาติที่บิดาไม่ยอมฟังคำแนะนำอันชาญฉลาด จนทำให้ทั้งสองคนประสบความเดือดร้อนในทันที

ในสมัยที่พระเจ้าพรหมทัตครองเมืองพาราณสี พระโพธิสัตว์ทรงประสูติในตระกูลนักเป่าสังข์ ผู้มีอาชีพเป่าสังข์ขนาดใหญ่ในเทศกาล ขบวนแห่ และพระราชพิธี บิดาก็มีฝีมือในศิลปะเดียวกัน ทั้งสองจึงเดินทางไปยังที่ซึ่งต้องการความสามารถของตน และเลี้ยงชีพด้วยเสียงอันกังวานของสังข์

มีข่าวว่าจะมีงานเทศกาลสาธารณะ บิดาและบุตรจึงเดินทางไปร่วมงาน เพราะนักเป่าสังข์เป็นที่ต้องการเสมอในงานเช่นนั้น เพื่อประกาศกิจกรรมและปลุกเร้าฝูงชน เสียงเป่าของทั้งสองทำให้ผู้คนที่มาชุมนุมพอใจยิ่งนัก เมื่องานจบลง ทั้งสองได้รับค่าแรงเป็นจำนวนมาก

เมื่อได้รับค่าตอบแทนแล้ว บิดาและบุตรจึงเดินทางกลับบ้านตามเส้นทางที่ผ่านป่าซึ่งขึ้นชื่อว่าเป็นที่อาศัยของโจร ป่าเช่นนี้เป็นอันตรายทั่วไปสำหรับผู้เดินทางที่มีทรัพย์สินให้เห็น และทั้งสองรู้ดีว่าต้องระมัดระวังหากต้องการนำรายได้กลับบ้านอย่างปลอดภัย

เมื่อเข้าสู่เส้นทางที่ร่มรื่น พระโพธิสัตว์ แม้จะเป็นผู้น้องของทั้งสอง ทรงเข้าใจอันตรายได้ดีกว่าบิดา พระองค์ทรงเตือนให้สำรวม ไม่จำเป็นต้องประกาศการมาถึงของตนแก่ป่าด้วยการเป่าสังข์เลย หรือหากจำเป็นต้องเป่า ก็ควรเป่าให้น้อยและระมัดระวัง เพราะเสียงดังต่อเนื่องอาจดึงดูดความสนใจของโจรที่ซุ่มอยู่ใกล้ ๆ ได้

แต่บิดาไม่ยอมทำตามปัญญาของบุตร ด้วยความภาคภูมิในฝีมือของตน และกระตือรือร้นที่จะเติมป่าด้วยเสียงดนตรีเช่นเดียวกับที่เคยเติมลานเทศกาล บิดาจึงปัดคำเตือนและยังคงเป่าสังข์เสียงดังซ้ำแล้วซ้ำเล่าขณะเดินไป ดังที่เคยทำมาเสมอ โดยไม่ใส่ใจว่าตนอยู่ที่ใดในขณะนั้น

ป่านั้นเป็นที่อาศัยของกลุ่มโจรจริง และเสียงสังข์ที่ต่อเนื่องและไร้กังวลดังก้องผ่านต้นไม้ไปอย่างชัดเจน โจรได้ยินเสียงสังข์ที่เป่าซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยความไม่ระวังเช่นนั้น จึงเข้าใจทันทีว่าผู้เดินทางที่ระวังและคุ้มครองทรัพย์สินจะไม่ก่อเสียงเช่นนี้ และพวกเขาก็จำได้ว่านี่คือโอกาสง่ายดาย

โจรเข้าโจมตีบิดาและบุตร ฉกเอาเงินที่ได้มาอย่างยากลำบากจากงานเทศกาลไป ทำให้ทั้งสองไม่เหลืออะไรให้แสดงถึงการเดินทาง ค่าแรงจากงานเทศกาลที่ได้มาอย่างยากลำบากทั้งหมดหายไปในชั่วขณะ เพราะผู้หนึ่งไม่ยอมควบคุมความภาคภูมิและความประมาทของตนเพื่อความปลอดภัยของทั้งสอง

เมื่อทรงพิจารณาเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น พระโพธิสัตว์ตรัสคาถาแก่บิดา ซึ่งได้รับการเก็บรักษาสืบมาจนถึงปัจจุบัน ความว่า ไม่ควรไปให้สุดทางในสิ่งใดก็ตาม ควรเรียนรู้ที่จะหลีกเลี่ยงความเกินพอดี เพราะเป่าเกินขนาด สิ่งที่ได้มาด้วยการเป่าก็กลับสูญเสียไป คาถานี้กลั่นเรื่องราวทั้งหมดให้เป็นบทเรียนเดียวว่าด้วยการรู้ว่าเมื่อใดพอแล้ว

เมื่อทรงเล่าเรื่องนี้แล้ว พระพุทธเจ้าทรงระบุว่าบุคคลในเรื่องนั้นคือผู้ที่อยู่ในสมัยของพระองค์ ภิกษุผู้ถือความคิดของตนเป็นใหญ่ในปัจจุบันซึ่งไม่ยอมฟังคำแนะนำของพระภิกษุผู้ใหญ่ ก็คือบิดาผู้ไม่ยอมฟังคำเตือนของบุตรในป่านั่นเอง และพระพุทธองค์ทรงประกาศว่า พระองค์เองคือบุตร คือพระโพธิสัตว์ ผู้ให้คำแนะนำอันชาญฉลาดเรื่องความสำรวม ซึ่งไม่มีใครรับฟัง

ชาดกหมายเลข 60 นี้คงอยู่ มิใช่ในฐานะนิทานเรื่องดนตรีหรือการปล้น หากแต่เป็นคำสอนที่คมคายว่าด้วยอันตรายของความทะนงที่ปฏิเสธการแก้ไข ฝีมือของบิดาเป็นของจริง และรายได้ของท่านก็ได้มาโดยสุจริต แต่สิ่งเหล่านั้นไม่อาจคุ้มครองท่านได้เมื่อท่านปฏิเสธที่จะควบคุมความกระตือรือร้นด้วยคำแนะนำอันรอบคอบของบุตร พระพุทธเจ้าทรงใช้เหตุการณ์โบราณนี้เพื่อแสดงแก่ภิกษุผู้ดื้อดึงและแก่ทุกคนที่ได้ฟังในภายหลังว่า ปัญญาที่มาจากผู้ที่อายุน้อยกว่าหรือมีสถานะต่ำกว่าก็ควรค่าแก่การรับฟังไม่น้อยไปกว่ากัน และว่าความเกินพอดีในกิจกรรมที่ไม่มีโทษใดๆ ก็อาจทำลายสิ่งที่ความพยายามอันรอบคอบได้สร้างไว้ได้ ความพอประมาณ การยับยั้งตามกาลเวลา และความเต็มใจที่จะรับคำแนะนำอันดี ไม่ว่าจะมาจากแหล่งใด ยังคงเป็นความมั่งคั่งที่แท้จริงที่เรื่องนี้ขอให้ผู้ฟังรักษาไว้