一位无法忘怀女子之比丘所听闻的故事框架
《安达布塔本生》载于巴利三藏，列为佛陀前生故事第六十二篇。佛陀在祇树给孤独园，向一位坦言自己无法放下对昔日所识女子之思念的比丘宣说此经。佛陀告诉他，无论与世间隔绝得多么彻底，从来都不足以克制欲念；为说明其理，佛陀便讲述了这段往世之事。
王与国师在掷骰之席
远古之时，梵授统治波罗奈国。菩萨生为王后之子，后来自己也成为国王。王酷爱掷骰之戏，每当与国师对弈，掷骰时必唱一首偈颂：女子若得机会，心底终将不忠。局局如此，王的骰子总随其心而落，国师则屡屡败北。
国师欲驳斥偈颂之计划
屡次失利，又因偈颂对女子群体所作的断言而伤怀，国师决意彻底驳斥此偈。他找到一名新生女婴，自幼将其养育于七层楼阁之中，只许女子侍奉左右。他相信，若能养育出一位女子，其操守在任何考验下皆不动摇，便可使王的偈颂哑口无言，并在掷骰之戏中转运。
国王得知此番实验
国师隐秘居所的消息终于传到王的耳中。王立即明白国师的图谋，决意加以考验。他安排一位擅长温言劝导之人，在那座受保护的楼阁近旁定居。此人开设了一家小小的香水店，并自称是女子年迈侍女失散已久的儿子，逐步赢得了她的信任。
耐心的渐进无法被隔绝所阻
借着侍女毫无戒心的友谊，这位假扮的求婚者逐步得以接近那被隔绝的少女，其程度远超国师高墙原本所容许的范围。多年严密隔绝所欲防范之事，缓缓成形——不靠强力，而靠寻常的善意与耐心。于是，国师自己所押注的操守，已不再存在于他所以为的那个地方。
舞蹈中隐含的告别之举
求婚者的探访将要结束之前，少女安排了一段小舞，要在国师面前演出。舞中，她让秘密的同伴上前，轻轻触碰那位蒙眼的国师的手臂。这是一个无声的证明，国师自己并不知晓：已有人抵达了他七层楼阁本欲永远守护之处。
以错误的信心迎来的对质
王再次追问国师连番败北之事，国师满怀把握地答道，他所庇护的女子仍如被收留那日一般清白。少女自己提议，以火焰的考验来裁决此事。
只在字面上为真的誓言
她立于烈火之前发誓，除了此刻握着她手的这只手之外，从未有男子的手碰触过她。正在此刻，她的秘密同伴上前握住了她的手。如此，她的言语在字面上仍然属实；然而，对于理解真实所发生之事的人来说，这恰恰证明了国师的信心是何等彻底地错置。
佛陀的印证
故事讲完之后，佛陀说明了其中人物的身份：他自己正是那位在波罗奈设下此试验的国王，并看着它一如他所预料那样展开。
超越一次赌注的教诲
此故事给那位困扰的比丘的，并非对某位女子品性的评判，而是关于隔绝本身之局限的更朴素的道理。仅因缺乏机会而得以保全的德行，尚不能称为真正的德行。为证明相反之事而建的七层楼阁，只显示了高墙在充足时光与沉静技巧所施加的耐心面前是何等无能为力。国师的赌注并非输在掷骰之席上，而是输在他为赢得此赌而建立的家室之中。王所领悟的教训，正是佛陀此刻向比丘所开示的：内心真正的坚定必须由内修得，而不能借用从未受过考验这一事实。
您知道吗？
经典编号：巴利三藏《小部·本生经》第62篇（一集·非悦品）。
菩萨本生：波罗奈国梵授王身旁明察秋毫的大国相兼国师。
圆满波罗蜜：般若（智慧）波罗蜜，照破痴妄执念与宫闱虚相。
教理要义：真正之清净生于内自省察与节制，非牢笼封闭所能造作。
文化背景：生动记录了古印度王室博戏风尚与以颂咒求胜之民间巫术。