一则关于迟延行程的商人之框架故事
巴利三藏中的《本生经》第98则，是佛陀为讲述舍卫城一位狡诈商人而说的。此人试图欺骗他诚实的合伙人，刻意拖延二人的贸易行程，希望长途跋涉的艰辛能把对方磨垮，甚至夺去其性命，好让利润分配根本无须进行。为了说明这种欺骗总是暗藏其自身败露的种子，佛陀讲述了一个古老的故事：波罗奈有两位商人合伙。
以智慧为名的两位合伙人
在那前世，菩萨是一位名叫般迪塔（意为智者）的商人，与同城同一坊区的另一位商人阿提般迪塔（意为过智者）结为平等的合伙人。二人共同集聚货物，率领一队车马走遍各地，并凭借共同的劳作，带着丰厚的利润返回波罗奈。
认定自己应得更多份额的合伙人
到了分配所得之时，阿提般迪塔拒绝平分。他坚持认为，正如其名所示，是他自己的聪明才智才是这门生意的真正动力，因此他理应比仅仅与他并肩劳作的伙伴获得更多的利润。
般迪塔不愿轻易让步的争执
般迪塔看不出，合伙人所谓的更高智慧，为何就该转化为对他们共同以同等劳力所得财富的更大份额。两位商人陷入了僵局，谁都不愿通过简单地向对方的要求让步来化解此事。
为裁决二人都不肯退让之事而被请出的神灵
阿提般迪塔不愿接受任何寻常法官的裁决，反而提议将此事交由据信栖居于城外一株巨大空心榕树中的树神来裁定，并且自信唯有他本人知道那位神灵会作出怎样的判决。
藏身于无人料想之处的父亲
阿提般迪塔暗中拜访了自己年迈的父亲，劝说他爬进榕树树干宽敞的空洞之中，并嘱咐他：一旦有人前来询问谁应得更大的份额，便要像这树中原本的神灵一样开口说话。
自树干之中传出的裁决
次日，两位商人与一群围观者聚集在树前，一个空洞而非尘世的声音从树干中传出。它宣告，正如阿提般迪塔所安排的那样，自称更有智慧的合伙人理应获得更大的份额。
仅凭一缕烟便被揭穿的诡计
般迪塔不相信真正的神灵会以这般方式裁定金钱之争。他在空心树干的根部堆起干枯的柴草和引火之物，并将其点燃。浓烟涌入树洞之中，洞内的声音终于抛弃了虚构的神异伪装，在一个寻常老人因大火而痛苦哀号的声音中咳嗽、呼喊，恳求停火。
泄露儿子全部计谋的父亲
阿提般迪塔的父亲被烤得半焦、喘不过气来，他从树上一根枝桠攀爬下来，在所有人面前跌落在地，欺诈在这一刻被彻底揭穿。
反噬其设计者自身的聪明
跌落之时，老人自己吟出一偈：般迪塔理应得到他的名号，而阿提般迪塔却错误地得到了他的名号；并且，正是因为阿提般迪塔，他自己险些被烤死。随后，两位商人平分了利润。被扭向欺骗的聪明几乎吞噬了阿提般迪塔为行骗而置于树中的那位父亲。
带回舍卫城的教训
佛陀回到舍卫城那位狡诈的商人身上，以此结束故事。那人企图拖延行程、耗尽诚实合伙人的计谋，与空心树中被揭穿的欺骗遵循着完全相同的道理。意图获取不当利益的诡计，无论构造得多么巧妙，使其看似不受怀疑，终究必然反噬其设计之人。
您知道吗？
巴利本生经第九十八则，载于《一集》，赞颂实语与般若胜过诡诈的机巧。
讽刺假托神灵、利用民间信仰行骗的伎俩，即伪造树神以诈骗诚实的合伙人。
菩萨以简单的智慧揭穿骗局：在空心树干周围堆起干柴并点火，浓烟逼得藏身其中的声音现出原形。
对照根植于正义的真智慧（智者）与自我毁灭的过度聪明（大智者）之间的分别。
世尊在祇园精舍宣说此事，以训诫舍卫城中一位企图欺骗合伙人的不诚实商人。