诱骗一位知名施主的圈套
祇园精舍的佛陀得知，舍卫城中一伙醉酒的盗匪曾企图欺骗给孤独长者。这位富有的库官以慷慨供养佛陀的僧团而闻名。盗匪们设下一处售卖药酒的摊位，希望使他昏迷，好趁机劫掠。给孤独长者注意到，那些劝他饮酒的人，没有一个碰过自己的酒，他便揭穿了这个阴谋，将他们驱散，然后把整件事禀告佛陀。佛陀告诉他，同样的诡计与同样的发现，在更为久远的往昔已经上演过一次。
古昔波罗奈的库官
在那往昔之世，梵授王治理之时，菩萨担任波罗奈城的库官。同一伙盗匪在前世也曾以相同的计谋向他下手：酿制掺了药的酒，把酒杯斟得满溢，并带着温暖的笑容，谈论节庆时的慷慨，将酒奉给他。
延迟带来的再次审视
菩萨没有当场拒绝，也没有立即饮用，而是告诉盗匪，他愿意在先处理完与国王的一些事务之后，再欣然加入他们，随即继续上路。待他回到摊位时，便以更加清明的眼光再次审视眼前的一切。
满杯揭穿了诡计
杯中的酒仍和先前一样满满当当，无人触碰，每一杯都不见少了一滴。菩萨立即明白了这满杯意味着什么。若真是酿出了值得分享的美酒，酿酒者在奉给客人之前，早已先尝过自己的手艺。整个摊位的主人之所以不肯碰自己的酒，唯一的原因就是他们十分清楚酒中有什么问题。
无需更多证据的对质
菩萨直接与盗匪对话，指出他们那些未曾动过的酒杯，比任何指控都更清楚地证明了他们的罪行，因为真正的主人总会与客人共享自己奉上的东西。无处遮掩的盗匪们，不敢面对自己诡计的败露，便逃离了现场。
佛陀的身份揭示
佛陀以这样的开示作结：那些企图欺骗给孤独长者的醉酒盗匪，正是曾在往昔波罗奈对他施行同样诡计的那些人，只是已经重新投生。佛陀说，他自己便是那位库官，他的简单观察在两世之中两次挫败了这些人。巴利藏中的第五十三则本生记录了这个故事，以此开示，是为了让给孤独长者明白，施加在他身上的这一诡计并非新的发明，而是一个古老到曾经在同样的留心面前失败过的计谋。
以耐心而非猜疑击破的计谋
菩萨选择先去处理其他事务，然后才回到摊位，这份延迟对他的保护，比任何直接的拒绝都更为有效。若他只是不饮酒便离去，盗匪可能只是在等待另一个不那么谨慎的旅人。相反，回去则让他得以观察时间独自将会显露的东西：本应在炎热的日子里被口渴的主人喝干的酒杯，依然和他第一次看到时一样满满当当。他的耐心将寻常的待客时刻，变成了盗匪无法通过的考验。
同一诡计两次被同一双眼睛识破
这个故事请听者留意的，不仅是贪欲会跨越生世反复出现，还有贪欲那种特有的疏忽同样会可靠地一再重演。包围给孤独长者的盗匪，犯下的正是前世在波罗奈犯过的同样错误：奉上一杯他们自己都不肯碰的饮品。要推翻一个只建立在他人口渴与急躁之上的计划，所需要的不过是清醒地审视他们自己未曾动过的酒杯。跨越两世、两座截然不同的城市，这个诡计及其破绽丝毫未变，洞察它所需要的那一份专注的习惯，也同样未变。
您知道吗？
满杯本生谭是巴利《小部》中《一集》所收的第五十三则本生故事。
“满杯”指斟至杯沿、满得不能再添的酒器，盗徒以此遮掩药物散出的异味，使饮者无从察觉。
故事生动呈现了如理作意的观察力，以及身处险境时明察秋毫的智慧如何救人性命。
告诫世人：陌生人无端的殷勤与不劳而获的馈赠，背后往往潜伏着致命的陷阱。
是佛教经藏中提醒修行者保持觉醒、不为感官诱惑所吞噬的经典范例。