土塊間安然的鷓鴣
在祇園精舍，佛陀曾告誡比丘們切勿將乞食的腳步踏入他人的領域。他警告說，凡越出自己應行範圍之人，便是在自招禍患；為使此理生動易懂，佛陀講述了自己過去生中曾以一隻小鳥之身領受此教訓的往事。在古代波羅奈國，梵授王統治之時，菩薩降生為一隻小鷓鴣，安然棲息於一片耕耘過的田野之中，在高聳的犁溝與被烈日烤硬的土塊的庇護下，安全地啄食散落的穀粒。年復一年，牠從一塊土塊跳到另一塊土塊，拾取犁地時翻出的草籽。牠能在那裡安然生長，正因為大地本身就是牠的盟友——犁溝過於狹窄，土塊排列過於緊密，使任何俯衝而來的蒼鷹都無法收起雙翼發起攻擊，而不至於撞碎在堅硬的泥土上。
越界被擒
一個晴朗的早晨，鷓鴣被好奇心與食欲所驅使，遠遠走出了自己慣常的疆界，來到林邊一片寬闊而毫無遮蔽的草地，那裡陌生的種子似乎能帶來一番新的滋味。頃刻間，一隻饕餐的蒼鷹——此生名為提婆達多——棲息在高樹之上，瞥見了這隻毫無防備的小鳥，收攏雙翼，如雷電般自天而降，用鋒利的爪子攫住了顫抖的鷓鴣。
為失落的堡壘而悲嘆
被釘在塵土之中的鷓鴣開始痛苦地悲嘆：「唉！我竟如此愚蠢，離棄了自己本來的領地！倘若我留在祖傳的、有土塊護衛的疆域之內，這隻驕橫的蒼鷹絕不可能是我的對手！」就在利爪刺入牠的背脊之際，牠也明白：那堆積如山的土塊，以及對俯衝蒼鷹的雙翼而言過於狹窄的犁溝，已經庇護了牠整個家族世世代代，而正是牠自己，僅為一時無謂的好奇，便打破了那長久的安全。
應戰狂妄的挑釁
蒼鷹因獵手的驕傲而志得意滿，堅信絕無一片卑微的泥土能庇護任何生靈，使其逃脫從未失手的獵人之爪，於是輕蔑地說道：「哦，可憐的畜生！你那寒酸的領地，能拿什麼來阻擋我的利爪？你那所謂神奇的堡壘又在何處？」鷓鴣勇敢地回答：「我的堡壘，就是那片耕耘過的田野，那裡沉重的泥塊堆積如山！」驕傲的蒼鷹譏笑道：「那便去吧！我放你回到你那可憐的土塊中去！站穩了，看看你那土丘能否庇護你，躲過我俯衝而下的恐怖！」
蒼鷹的致命俯衝
鷓鴣立刻飛回那片耕地，疾奔到一塊堅如岩石、巨大無比的土塊頂上，呼喊道：「來吧，強大的蒼鷹！我在此等候！」怒火中燒的蒼鷹如箭般直衝高天，收攏雙翼，向那小鳥發起了致命的俯衝。在即將撞擊的最後一瞬間，鷓鴪迅速鑽入土塊的底部躲避。無法遏制自身猛烈衝勢的蒼鷹，以碎骨般的力道撞上了那堅如磐石、不可動搖的巨大土塊，頭骨破裂，胸膛被撞得粉碎。那小小的鷓鴪雖戰慄不已，卻毫髮無損，跳下來站在那隻方才還將牠攥於爪下的大鳥的屍體之上，欣喜地看到了昔日仇敵的敗亡，也欣喜於自己一時愚行所離棄的祖傳故土，終究完整無缺地救回了自己。
菩薩的教誡
佛陀返回祇園精舍，向比丘們揭示了這則古老故事中蘊藏的教誨：「即便是愚昧的畜生，一旦離開自己的領地而闖入他人的疆域，也會落入敵手；然而只要安住於自己的領地之內，牠們便能戰勝最強大的敵人。比丘們，你們也有自己的領地，自己祖傳的疆域——那便是四念處：對身、受、心、法的正念觀照。他人的疆域，便是令眼、耳、鼻、舌、身生起喜樂的五種欲樂。凡遊蕩至此者，便是給惡魔波旬留下了可乘之機與立足之地。然而凡能堅定安住於四念處之中者，絕無任何誘惑者能夠將其擊敗。」說法既畢，佛陀指明了這段本生因緣：那隻驕橫的蒼鷹，便是提婆達多；而佛陀自己，在那遙遠的前生，正是那隻將自己離棄的故土轉化為救命之所的鷓鴪。
您知道嗎？
鷹隼本生（第168篇）契合巴利大藏經《相應部·鷹隼經》（SN 47.6），是闡發‘四念處’（satipaṭṭhāna）不可逾越之根本喻言。
鵪鶉世代繁衍之‘父祖故土’，表徵佛弟子攝心內照、不動如山之正念正知境界。
毫無遮蔽之曠野，象徵五欲六塵之凶險獵場，魔王波旬常於彼處坐享捕戮之權。
以弱勝強、退守故土的策略，彰顯了克制傲慢凶焰的卓越生存大智慧。
故事警示修道行者：靈性生命之失墮，必發端於脫離戒律正念、放逸涉足濁惡塵勞之瞬間。