দেবতাদের রাজা
অতি প্রাচীন সংস্কৃত নাম। এর উৎস নিয়ে মতভেদ আছে, তাই এখানে কোনো ব্যুৎপত্তি দেওয়া হয়নি।
দেবতাদের রাজা ও স্বর্গের অধিপতি, যাঁর অস্ত্র বজ্র। বামনের কাহিনিতে বলি তাঁকে সিংহাসন থেকে সরিয়ে দেন, এবং বিষ্ণুর অবতার তা ফিরিয়ে দেন।
বিহার, ঝাড়খণ্ড, উত্তরপ্রদেশ ও নেপালে কঠোর উপবাস ও নদীতীরে পূজার মাধ্যমে পালিত সূর্যদেবের প্রতি কৃতজ্ঞতার চার দিনের উৎসব।
একাদশী বিষ্ণুর উদ্দেশে নিবেদিত চান্দ্র মাসের পবিত্র একাদশ তিথি, যা উপবাস, প্রার্থনা ও ইন্দ্রিয়সংযমের মাধ্যমে পালিত হয়। এর উৎপত্তি, উপবাসের স্তর ও পারণ এখানে ব্যাখ্যা করা হলো।
অঞ্জনার শিবের উদ্দেশে তপস্যা এবং বায়ুদেবের দেওয়া পবিত্র পায়েস হনুমানকে এই জগতে এনেছিল; শৈশবে তিনি স্বয়ং সূর্যকেই গ্রাস করতে চেয়েছিলেন।
বাল্মীকি রামায়ণে বর্ণিত, রাজা ভগীরথের এক হাজার বছরের তপস্যা দেবী গঙ্গাকে স্বর্গ থেকে নামিয়ে এনেছিল; ভগবান শিবের জটায় তাঁর পতনবেগ ধারণ করে পূর্বপুরুষদের আত্মার মুক্তি হয়।
রাজকুমার বর্ধমান রাজ্য ত্যাগ করেন, বারো বছরের তপস্যা সহ্য করেন, কেবলজ্ঞান লাভ করে জৈন ধর্মের চতুর্বিংশতম তীর্থঙ্কর হন।
চব্বিশ তীর্থঙ্করের প্রথম ঋষভনাথ মুক্তিলাভের জন্য রাজ্য ত্যাগের আগে মানবজাতিকে সভ্যতার কলা শিখিয়েছিলেন।