ဓမ္မပိုဒ်ကောဓဝဂ်(ဂါထာ ၂၂၁-၂၃၄)သည် အမျက်ထွက်ခြင်း၊ အဆန်ခြင်းနှင့် အမုန်းမှုကို ခိုင်လုံစွာကျော်လွှားရန် အသည်းစိတ်၊ အမုန်းမှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားဖြင့် သင်ခန်းစာပေးသည်။ ဤဝဂ်တွင် ကဋ္ဌ ၁၄ ခုရှိပြီး အမျက်ထွက်ခြင်းကို ကျော်လွှားရန်ဒဿုံစိတ်ပညာဆိုင်ရာ လမ်းကြောင်းကို သင်ခန်းစာပေးသည်။ ကဋ္ဌ ၂၂၂တွင် ဗုဒ္ဓသည်ပြောဆိုသည် - အရေအတွက်မတည်မငြိမ်သောရထားကဲ့သို့ အမျက်ကို ထိန်းချုပ်သူကို ငါသည်ကောင်းမွန်သောစွန်စုံ၏ အခြင်းခြင်းကိုခေါ်သည်။ အခြားသူများသည် လှေးမ်နည်းများကိုဖြည့်သွင်းသည့်သူများသာဖြစ်သည်။ ကဋ္ဌ ၂၂၃တွင် အမျက်ကိုအမုန်းခြင်းဖြင့် ကျော်လွှားရန်၊ မကောင်းမွန်ခြင်းကိုကောင်းမွန်ခြင်းဖြင့် ကျော်လွှားရန်၊ အာယုံလည်ပင်းကိုချမ်းခြင်းဖြင့် ကျော်လွှားရန်၊ သုံးကောင်းမွန်သောနည်းလမ်းကို ညီမျှခြင်းဖြင့် ကျော်လွှားရန် သင်ခန်းစာပေးသည်။
ကျမ်းပိုဒ်များ
၂၂၁။ အမျက်ထွက်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်ရန်၊ အဆန်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်ရန်၊ ကူးမော်ဖြတ်သောအရာများအားလုံးကို ကျော်လွှားရန်။ အစည်းအစဉ်မဲ့(ကိုယ်စည်းအစဉ်မဲ့)ထြမ်းဖြည့်သူများ၊ ပိုင်ဆိုင်မှုမရှိသူများကို ဒုက္ခသည် အခါမဲ့မည်ဖြစ်သည်။
အခန်းငယ် 1
၂၂၂။ ထပ်မံထွက်ပေါ်လာသောအမျက်ကို ယူဖြင့်အုပ်စုံယူရထားကဲ့သို့ ထိန်းချုပ်သူကို ငါသည် ကောင်းမွန်သောစွန်စုံဟုခေါ်သည်။ အခြားသူများသည် လှေးမ်နည်းများကိုဖြည့်သွင်းသည့်သူများသာဖြစ်သည်။
အခန်းငယ် 2
၂၂၃။ အမုန်းခြင်းဖြင့်အမျက်ထွက်ခြင်းကို ကျော်လွှားရန်(မေတ္တာ)၊ ကောင်းမွန်ခြင်းဖြင့်မကောင်းမွန်ခြင်းကို ကျော်လွှားရန်၊ ချမ်းခြင်းဖြင့်အာယုံလည်ပင်းကို ကျော်လွှားရန်၊ သုံးကောင်းမွန်သောနည်းလမ်းဖြင့် အငြင်းဝါဒီကို ကျော်လွှားရန်။
အခန်းငယ် 3
၂၂၄။ သုံးကောင်းမွန်သောစကားကို ပြောဆိုရန်၊ အမျက်ထွက်ခြင်းမှ မဆုတ်သွားရန်၊ ခွင့်ကျေးဇူးခံသည့်အခါ အနည်းငယ်မျှ ကျေးဇူးပြုရန်။ ဤသုံးမြတ်တည့်ခြင်းဖြင့် လူများသည် နတ်ဘုံသို့ သွားရောက်ကြသည်။
အခန်းငယ် 4
၂၂၅။ မည်သည့်သူမျိုးကို ပြစ်တင်မည်ကို မပြုသူများ၊ ကိုယ်စည်းအားဖြင့် ကာလမှီသူများ၊ သင့်သောအဆင့် ခွင့်ကျေးဇူးလုံးကုံးသို့ သွားရောက်ကြသည်။ သူတို့သည် ပြန်လည်စိုးရွှံ့ခြင်းကို မခံကြတော့သည်။
အခန်းငယ် 5
၂၂၆။ အမြဲမျက်နှာခြင်း၊ နံနက်ည ပြုစုခြင်း၊ သဘောတူလုံးကုံးသို့ အစုံစည်ညတည့်သူများ၏ အပ်ခြင်းများအားလုံးက အဆုံးသတ်ခြင်းကို ခံကြသည်။
အခန်းငယ် 6
၂၂၇။ ၎င်းသည် အစည်းအဝေးအကြီးအသီးခွင့်ဖြစ်သည်၊ အာတုလ။ အဆောင်းအဋ္ဌွက်သည်မဟုတ်သည်။ လူများသည် လုံးခန္ဒာငြိမ်သူကို အလီခံကြင့်ခြင်း၊ စကားမျိုးများပြောဆိုသူကို အလီခံကြင့်ခြင်း၊ အလယ်အလတ်စကားထုံးလုံးသူကို အလီခံကြင့်ခြင်း။ ကမ္ဘာ့မှာ အလီခံကြင့်ခြင်း ခံထားသည့်သူ၊ ချီးကျူးခံကြည့်သူ အတ္တမျိုးရှိမည်မဟုတ်သည်။
အခန်းငယ် 7
၂၂၈။ ကမ္ဘာ့အဆင့်ထဲတွင် အားလုံးကျေးဇူးခံကြည့်သူ၊ ဉာဏ်စူးစမ်းသူများက စုံလင်အုပ်စုံယူသူ - အဲဒီလူသည် ရှာဖွေရန် ခက်ခဲသည်။ သူသည် ကျေးဇူးခံကြည့်သူ။ သူက ကျေးဇူးခံကြည့်ခြင်းခံသည့်အခါ သုံးမည်မည်ကြီး။ နတ်များသည် သူကို ကျေးဇူးခံကြည့်သည် - ထိုလုံးကုံးကပင် သူကို ကျေးဇူးခံကြည့်သည်။
အခန်းငယ် 8
၂၂၉။ ကိုယ်စည်းခြင်းကို သတိပြုရန်၊ စကားခြင်းကို သတိပြုရန်၊ စိတ်ခြင်းကို သတိပြုရန်။ အဆင့်သုံးခုထဲမှ အားလုံးစည်ညတည့်သူများ ကောင်းမွန်သောစူးစမ်းချက်အဆင့်ထဲသို့ ရောက်သည်။
အခန်းငယ် 9
၂၃၀။ ကိုယ်အဆင့်တွင်စည်ညတည့်သူများ၊ စကားအဆင့်တွင်စည်ညတည့်သူများ၊ စိတ်အဆင့်တွင်စည်ညတည့်သူများ၊ သဘောတူဉာဏ်စူးစမ်းခြင်းခံကြသူများ၊ သိုးစည်ညတည့်သူများ - ယင်းသူများသည် သေခြင်း၏ကုံးမော်ခြင်းမှ ထွက်ခြင်းခံကြသည်။
အခန်းငယ် 10
၂၃၁။ ထထွက်လာရန်! အားလျော့ခြင်းမ ပြုရန်! ကောင်းမွန်သောစည်ညတည့်ခြင်းကို ကျေးကျွမ်းရန်။ ကုသိုလ်အုပ်စုံယူသူများသည် စည်ညတည့်သူများ၊ ကြေးကြီးသူများ၊ သူတို့၏ အဆင့်သည် ကြီးထွားလျက်ရှိသည်။
အခန်းငယ် 11
၂၃၂။ သိုးစည်ညတည့်ခြင်းတွင်၊ ကြေးကြီးခြင်းတွင်၊ စင်ကြယ်မှုတွင် အဆင့်လုံးလုံး ဉာဏ်စူးစမ်းသူများက လုံးကုံးထရစ်အဆင့်ဖန်တီးကြသည်။ ယင်းလုံးကုံးသည် ရေအလုံးမျိုးမှ မဆုံးရှုံးသည်။
အခန်းငယ် 12
၂၃၃။ အဆင့်လုံးလုံးဉာဏ်စူးစမ်းသူများသည် ယခင်ခြင်းအပြစ်မဆွးဆိုကြည့်သည်။ အနာဂတ်ခြင်းအအုပ်စုံယူခြင်းမ ကြိုးစားကြည့်သည်။ အဆင့်လုံးလုံးဉာဏ်စူးစမ်းသူများသည် စားသုံးသူများ စားသုံးခြင်းထိန်းချုပ်ခြင်း ကျေးကျွမ်းကြသည်။ သူတို့၏ အစားအသုံးသည် အနည်း၊ သူတို့၏ အသုံးအနှုန်းသည် သီးခြားသူများ၊ သူတို့၏ အိပ်စက်ခြင်းသည် ခိုင်လုံသည်။ အဆင့်လုံးလုံးဉာဏ်စူးစမ်းသူများသည် အီန္ဒြိယခြင်းပြည့်ဝမှု မခံကြည့်သည်။
အခန်းငယ် 13
၂၃၄။ ကိုယ်အဆင့်တွင် စည်ညတည့်သူများ ဉာဏ်စူးစမ်းသူများ၊ စကားအဆင့်တွင် စည်ညတည့်သူများ ဉာဏ်စူးစမ်းသူများ၊ စိတ်အဆင့်တွင် စည်ညတည့်သူများ ဉာဏ်စူးစမ်းသူများ - ယင်းသူများသည် လုံးလုံးအုပ်စုံယူစည်ညတည့်သူများဖြစ်သည်။
အခန်းငယ် 14
နောက်ခံ
ဤအခန်းသည် ပါလီဓမ္မပိုဒ်(အသေးအလတ်စုံစုံ၊ ပါလီကျမ်းများ)၏ အမျက်ထွက်ခြင်းဝဂ်၊ ဂါထာ ၂၂၁-၂၃၄တွင် ပါဝင်သည်။ ဗုဒ္ဓမှ စာဝတီနှင့် ရာဇဂှကြာသို့ ဒေသများတွင် သင်ခန်းစာပေးခြင်းဖြစ်ပြီး အမျက်ထွက်ခြင်း၊ အဆန်ခြင်းနှင့် ကမ္ဘာ့အလီစုံခြင်းပါဝင်သောအသုံးအဆောင်ပုံအားမကောင်းမွန်သောဝိညာဉ်ဆိုင်ရာအရေးပေါ်ကိစ္စများကို သင်ခန်းစာပေးသည်။ ကဋ္ဌ ၂၂၁သည် မင်းသမီးရောဟိဏီအတွက် ပြောဆိုခြင်းဖြစ်ပြီး သူသည် အိုးအိုင်အီစိုးရွှံ့အမျက်ထွက်ခြင်းမှ သည်နေ့ရစခြင်းကြောင့် အသားအရေရောဂါဖြင့်ခံစားလျက်ရှိသည်။ ကဋ္ဌ ၂၂၃သည် အုတ္တရအတွက်ပြောဆိုခြင်းဖြစ်ပြီး သူမ္မာဒဝီ၏အမျက်ထွက်ခြင်းကို သူမ၏မြတ်မုံးမုံးမုံးလုံးမုံးမုံးခြင်းအားဖြင့်အေးအဆိုငျးခြင်းခံသည်။ ကဋ္ဌ ၂၂၇-၂၂၈သည် အာတုလဟုခေါ်သောအမုံးမြီတည်သူအတွက်ပြောဆိုခြင်းဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာ့လူသားများမှာအလီခံကြင့်အစ ချီးကျူးခံကြသည့်သူမရှိဟုဗုဒ္ဓမှ ရှင်းလင်းခြင်း။
ဤစာသားအကြောင်း
ရေးစပ်သူ: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
သင်သိပါသလား?
ကောင်းမွန်သောစွန်စုံ(ဂါထာ ၂၂၂)
အရေအတွက်မတည်မငြိမ်သောရထားကဲ့သို့ အမျက်ကို ထိန်းချုပ်သူကို ငါသည်ကောင်းမွန်သောစွန်စုံဟုခေါ်သည်။ အခြားသူများသည် လှေးမ်နည်းများကိုဖြည့်သွင်းသည့်သူများသာဖြစ်သည်။
လေးပါးလုံးခွန်း(ဂါထာ ၂၂၃)
အမျက်ကိုအမုန်းခြင်းဖြင့် ကျော်လွှားရန်(မေတ္တာ)၊ မကောင်းမွန်ခြင်းကိုကောင်းမွန်ခြင်းဖြင့် ကျော်လွှားရန်၊ အာယုံလည်ပင်းကိုချမ်းခြင်းဖြင့် ကျော်လွှားရန်၊ သုံးကောင်းမွန်သောနည်းလမ်းကို ညီမျှခြင်းဖြင့် ကျော်လွှားရန်။
အဘယ်လူမျိုးအလီခံကြင့်ခြင်း(ဂါထာ ၂၂၇-၂၂၈)
၎င်းသည် အစည်းအဝေးအကြီးအသီးခွင့်ဖြစ်သည်။ လူများသည်စုံလင်စွာနီးကပ်သူများအလီခံကြင့်ခြင်း၊ အဆန်ကျေးဇူးခံကြင့်ခြင်းနှင့် အလယ်အလတ်စကားထုံးလုံးခြင်းအလီခံကြင့်ခြင်း။ အကြီးအငယ်မဲ့ကမ္ဘာ့မှာ မည်သည့်ခုံခြင်းအလီခံကြင့်ခြင်းခံထားသည့်သူမှာလည်း မည်သည့်ချီးကျူးခံကြည့်သူမှာလည်းမရှိသည်။
နတ်ဘုံသို့သွားရန်အလျှားလမ်းကြောင်း(ဂါထာ ၂၂၄)
အမုန်းသောစကားမည်း၊ အမျက်ထွက်ခြင်းမှခြင်း၊ အခွင့်ကျေးဇူးခံသည့်အခါ အနည်းငယ်မျှခွင့်ငွေထည့်သွင်းခြင်း။ ဤသုံးမြတ်တည့်ခြင်းဖြင့်လူများသည်နတ်ဘုံသို့ဝင်ရောက်သည်။
ကျေးဇူးတစ်ခုအုပ်စုလိုက်သုံးမြတ်တည့်ခြင်း(ဂါထာ ၂၃၁-၂၃၄)
ကိုယ်ခန္ဍာအမျက်မှခြင်းနှင့် စကားအမျက်မှခြင်းနှင့်စိတ်အမျက်မှခြင်းအားခြင်းအုပ်စုလိုက်သုံးမြတ်တည့်ခြင်း။ အဆင်သည့်သူများအုပ်စုလိုက်သုံးမြတ်တည့်သူများသည်ယုံကြည်အုပ်စုလိုက်အုပ်စုလိုက်ကာကွယ်ခြင်းခံအုပ်စုလုံးလုံး။
ခေါင်းစဉ်အလိုက် ရှာဖွေရန်
Buddha
ဗုဒ္ဓဘာသာ မှ နောက်ထပ်
အားလုံးကြည့်ရန်ဆက်စပ်သော ဓမ္မသင်ကြားချက်များ
တူညီသော ဓမ္မသင်ကြားချက်၊ ဓမ္မအစဉ်အလာများတစ်လျှောက် ပဲ့တင်သံ