Bharat Devotion
Embroidered artwork for กาญจนขันธชาดก: แท่งทองคำที่แบ่งเป็นชิ้น: Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

กาญจนขันธชาดก

แท่งทองคำที่แบ่งเป็นชิ้น

ชาดกลำดับที่ 56: ภิกษุหนุ่มรูปหนึ่งคิดจะลาสิกขาเพราะข้อวัตรที่มีมากมาย พระพุทธองค์ประทานข้อปฏิบัติสามประการแก่ท่าน และทรงเล่าเรื่องชาวนาผู้แบกแท่งทองคำอันหนักกลับบ้านทีละส่วน

ภิกษุหนุ่มผู้ต้องการลาสิกขา

พระพุทธองค์ทรงแสดงชาดกหมายเลข 56 ตามที่บันทึกไว้ในชาตกัฏฐกถา ณ เมืองสาวัตถี เรื่องราวเกี่ยวกับชายหนุ่มชาวเมืองสาวัตถีผู้หนึ่ง ซึ่งได้ฟังพระพุทธองค์แสดงธรรมและน้อมจิตเลื่อมใสในพระศาสนา เขาจึงอุปสมบท อุปัชฌาย์และอาจารย์ของเขาเริ่มสั่งสอนการฝึกฝนศีลธรรมทั้งหมดแก่เขา

พระอาจารย์สอนให้เขารู้จักศีลสิบ ศีลขนาดสั้น ขนาดกลาง และขนาดยาว อันเป็นระเบียบความประพฤติของสงฆ์ที่แบ่งเป็นชั้น การสำรวมในพระปาติโมกข์ อันเป็นระเบียบวินัยของภิกษุ การสำรวมอินทรีย์ วิถีชีวิตที่ปราศจากโทษ และการใช้สิ่งของจำเป็นอย่างเหมาะสม ภิกษุผู้เริ่มบวชคิดว่าศีลธรรมมีมากมายมหาศาล และตนเองคงจะรักษาให้ครบถ้วนไม่ได้แน่นอน

แผนการที่จะกลับบ้าน

เขาคิดว่าการบวชเป็นภิกษุก็ไม่มีประโยชน์หากตนไม่อาจรักษาวินัยได้ เขาตัดสินใจว่าทางที่ดีที่สุดคือกลับไปสู่โลกฆราวาส แต่งงาน และดำเนินชีวิตด้วยการให้ทานและกุศลอื่น ๆ เขาบอกผู้ใหญ่ของตนว่าต้องการกลับสู่ชีวิตฆราวาส และจะคืนบาตรและจีวร

ท่านทั้งหลายกล่าวว่า หากนั่นเป็นการตัดสินใจของเขา อย่างน้อยเขาก็ควรลาพระพุทธองค์ก่อน จึงนำเขาเข้าเฝ้าพระศาสดาในโรงธรรมสภา พระพุทธองค์ตรัสถามว่าเหตุใดจึงนำภิกษุรูปนี้มาทั้งที่เขาไม่เต็มใจ

พระพุทธองค์ทรงลดภาระ

ภิกษุทั้งหลายกราบทูลว่า ภิกษุหนุ่มเห็นว่าการฝึกฝนศีลธรรมนั้นเกินกำลังของตน และต้องการคืนจีวรกับบาตร พระพุทธองค์ตรัสถามว่าเหตุใดจึงให้ภาระแก่เขามากมายเช่นนี้ ทรงตรัสว่า บุคคลย่อมทำได้เท่าที่ตนสามารถทำได้ มิใช่มากไปกว่านั้น พระองค์ตรัสห้ามภิกษุทั้งหลายมิให้ทำผิดพลาดเช่นนี้อีก และให้ปล่อยเรื่องนี้ไว้ให้พระองค์จัดการ

จากนั้นพระองค์ตรัสถามภิกษุหนุ่มว่า เขาจะรักษาเพียงสามข้อได้หรือไม่ ภิกษุหนุ่มทูลตอบว่าได้ พระพุทธองค์ตรัสให้เขาคอยสำรวมและคุ้มครองทวารทั้งสามคือ วาจา ใจ และกาย ไม่ทำความชั่วด้วยวาจา ด้วยความคิด หรือด้วยการกระทำ และให้เขากลับไปรักษาเพียงสามข้อนี้

ภิกษุหนุ่มเข้าใจ

ภิกษุหนุ่มรับปากด้วยความยินดีว่าจะรักษาไว้ เขากลับไปพร้อมกับอาจารย์ของตนและคุ้มครองทวารทั้งสาม เขาคิดว่าอาจารย์ของตนได้บอกการฝึกฝนศีลธรรมทั้งหมดแก่เขาแล้ว แต่เพราะท่านมิใช่พระพุทธเจ้า ท่านจึงไม่ได้ทำให้เขาเข้าใจแม้เพียงเท่านี้ พระผู้ตรัสรู้ชอบแล้ว ในฐานะพระเจ้าแห่งธรรม ทรงบรรจุศีลธรรมไว้มากมายในสามข้อ และทรงทำให้เขาเข้าใจได้อย่างชัดเจน

เขาเกิดปัญญาเห็นแจ้ง และภายในไม่กี่วันก็บรรลุพระอรหัต ซึ่งเป็นความหลุดพ้นอย่างสมบูรณ์ อันเป็นเป้าหมายแห่งการปฏิบัติในเถรวาท เมื่อภิกษุทั้งหลายในโรงธรรมสภาได้ทราบเรื่องนี้ ก็กล่าวด้วยความอัศจรรย์ใจถึงพระปรีชาสามารถของพระศาสดา ภิกษุหนุ่มผู้กำลังจะลาสิกขาเพราะไม่อาจปฏิบัติตามศีลได้ บัดนี้ได้รับสามข้อที่ครอบคลุมศีลทั้งหมดไว้

ภาระอันหนักกลายเป็นเบา

พระพุทธองค์เสด็จเข้าสู่โรงธรรมสภาและทรงทราบสิ่งที่ภิกษุเหล่านั้นกำลังสนทนากัน พระองค์ตรัสแก่พวกเขาว่า แม้ภาระที่หนักที่สุดก็จะกลายเป็นเบาได้ หากแบ่งยกทีละส่วน ในทำนองเดียวกัน บัณฑิตในอดีตเมื่อเห็นว่าก้อนทองคำขนาดมหึมาหนักเกินกว่าจะยกไหว ก็ได้แบ่งออกเป็นชิ้น ๆ เสียก่อน แล้วจึงนำทรัพย์สมบัติของตนไปได้ จากนั้นพระองค์จึงทรงเล่าเรื่องราวนั้น

ชาวนาและคันไถของเขา

ในสมัยที่พระเจ้าพรหมทัตครองเมืองพาราณสี พระโพธิสัตว์ประสูติเป็นชาวนาในหมู่บ้านแห่งหนึ่ง วันหนึ่งท่านกำลังไถนาในทุ่งที่เคยเป็นที่ตั้งของหมู่บ้านมาก่อน ในอดีตกาลนานมาแล้ว พ่อค้าผู้มั่งคั่งคนหนึ่งได้สิ้นชีวิตลงและทิ้งก้อนทองคำขนาดมหึมาฝังไว้ในทุ่งนั้น ก้อนทองคำนั้นหนาเท่าต้นขาของคนและยาวสี่ศอก

คันไถของท่านกระแทกเข้ากับก้อนทองคำและติดแน่น ท่านคิดว่าเป็นรากไม้ที่แผ่ออกไป จึงขุดขึ้นมา เมื่อรู้ว่าสิ่งนั้นคืออะไรแท้จริง ท่านจึงเริ่มทำความสะอาดดินออกจากทองคำ

ทองคำที่ยกไม่ขึ้น

เมื่อตะวันตกดิน หลังจากงานประจำวันเสร็จสิ้น ชาวนาเก็บคันไถและอุปกรณ์ของตน เขาพยายามแบกทองคำขึ้นบ่าเพื่อนำกลับบ้าน แต่แม้แต่จะยกมันขึ้นก็ยังไม่ได้

เขานั่งลงตรงหน้าทองคำแล้วเริ่มคิดว่าจะทำอะไรกับมัน เขาจะเก็บไว้ใช้จ่ายเท่านี้ จะฝังไว้เป็นสมบัติเท่านี้ จะนำไปค้าขายเท่านี้ และจะบริจาคทานและกุศลอื่น ๆ เท่านี้ ด้วยแผนการนั้นในใจ เขาจึงตัดก้อนทองคำออกเป็นสี่ส่วน

นำกลับบ้านเป็นสี่ชิ้น

การแบ่งทำให้ภาระเบาลงจนยกได้ เขาแบกทองคำสี่ชิ้นกลับบ้าน เรื่องนี้มิได้บรรยายรายละเอียดของการตัดหรือการกระทำพิเศษใดเป็นพิเศษ ประเด็นนั้นชัดเจนอยู่แล้ว คือ ก้อนทั้งหมดหนักเกินไป แต่ส่วนย่อยนั้นไม่หนัก

หลังจากดำเนินชีวิตด้วยการให้ทานและกุศลอื่น ๆ ชาวนาผู้นั้นก็สิ้นชีวิตไปสู่คติที่สอดคล้องกับกรรมของตน คัมภีร์มิได้กล่าวถึงท่านไว้มากกว่านี้

คาถาแห่งความปีติและความสงบ

เมื่อจบบทเรียน พระพุทธองค์ตรัสคาถาหนึ่งบท มีความว่า เมื่อความปีติเต็มใจและจิตใจ และเมื่อธรรมะถูกปฏิบัติเพื่อให้ได้ความสงบ ผู้ที่ดำเนินไปเช่นนี้ย่อมได้รับชัยชนะ และทำลายสังโยชน์ทั้งปวงได้โดยสิ้นเชิง ด้วยเหตุนี้ พระพุทธองค์จึงทรงนำคำสอนของพระองค์ขึ้นสู่พระอรหัตเป็นยอดมงกุฎ

พระพุทธองค์ทรงระบุตัวละคร

จากนั้นพระพุทธองค์ทรงแสดงความเกี่ยวข้องและระบุตัวผู้เกิดในอดีต พระองค์ตรัสว่า ในสมัยนั้น พระองค์เองคือผู้ที่ได้ก้อนทองคำนั้น

คำสอนที่ยืนยงกว่าท้องนาของชาวนา

กัญจนักขันธชาดกหมายเลข 56 มีสองส่วนที่โต้ตอบกัน ในเรื่องปัจจุบัน ภิกษุหนุ่มถูกทับถมด้วยกองการฝึกฝนทั้งหมดและตัดสินใจจะลาสิกขา ในเรื่องอดีต ชาวนาถูกทับถมด้วยก้อนทองทั้งก้อนและตัดสินใจแบ่งมัน ทั้งสองเป็นสิ่งหนักที่กลับกลายเป็นสิ่งที่แบกได้เมื่อรับเอาทีละส่วน

คำสอนสามข้อที่พระพุทธองค์ประทานแก่ภิกษุหนุ่มมิใช่คำสอนที่ด้อยกว่า ข้อเหล่านั้นคุ้มครองทวารแห่งวาจา ใจ และกาย และภิกษุหนุ่มก็บรรลุพระอรหัตภายในไม่กี่วัน เรื่องนี้เตือนผู้อ่านว่า การเดินทางบนหนทางไม่จำเป็นต้องทำให้สำเร็จในคราวเดียว หากแต่ต้องแบกไปทีละส่วนอย่างที่แบกได้ ด้วยใจที่ยินดีในการแบกนั้น

รู้หรือไม่?

ชาดกลำดับที่ 56 ถูกเล่าไว้ในชาดกอรรถกถา ณ กรุงสาวัตถี เกี่ยวกับภิกษุหนุ่มผู้ท้อใจเพราะสิกขาบททั้งหมดในพระวินัยถาโถมเข้ามา

พระพุทธองค์ประทานเพียงสามข้อให้รักษา คือ ทวารแห่งวาจา ใจ และกาย และภิกษุรูปนั้นบรรลุพระอรหัตภายในไม่กี่วัน

แท่งทองคำที่ฝังอยู่ในนาหนาเท่าต้นขาของชายคนหนึ่ง และยาวสี่ศอก เป็นสมบัติที่เศรษฐีผู้มั่งคั่งในยุคก่อนทิ้งไว้

ชาวนาตัดแท่งทองออกเป็นสี่ส่วน และวางแผนนำไปใช้เพื่อการดำรงชีพ การฝังไว้เป็นทรัพย์ การค้าขาย และการให้ทาน

พระพุทธองค์ทรงเผยว่า พระองค์เองคือชาวนาผู้ได้พบทองคำนั้นในกาลก่อน

เรียกดูตามหัวข้อ

บทสวดและสรรเสริญแด่ Buddha

Buddha

ดูทั้งหมดของ Buddha →

คำสอนที่เชื่อมโยงกัน

คำสอนเดียวกัน สะท้อนก้องข้ามหลายประเพณี