關於那位命途多舛的長老的提問
世尊在祇園精舍講述此事,涉及盧沙迦·提沙長老。比丘們注意到,這位長老雖已證得阿羅漢果,在某一方面卻異常不幸:每當他外出托缽,幾乎一無所獲。比丘們不禁議論,如此不幸的人如何能夠證得道的最高果位。世尊回答說,盧沙迦·提沙過去的業,同時造成了他的貧困與解脫,於是講述此事以說明緣由。此事流傳為《盧沙迦本生》,是本生經集中的第四十一則。
迦葉佛時代的嫉妒比丘
很久以前,在迦葉佛的時代,一座村落的寺院中住著一位比丘,受到一位虔誠居士的供養。一天,一位遊方的阿羅漢長老前來尋求住處。居士歡喜地款待這位德行高遠的客人,並邀請他次日清晨前來受食。住寺的比丘看在眼裡,心中生起嫉妒。他擔心居士的敬愛與布施會因這位新來的客人而失去自己的位置。
欺騙虔誠的居士
次日,居士前來詢問那位來訪的長老,住寺比丘便對他說了謊。他聲稱自己敲響了寺院的鐘,也叩過長老的門,卻無法將他喚醒,並暗示前一日供養的豐盛食物或許不適合這位客人。居士信以為真,便另備一份特別的飯食,交由住寺比丘親自帶給長老:以牛奶煮成的米粥,加入酥油、糖與蜂蜜,極為豐盛。
埋入灼熱灰燼中的供養
這位嫉妒的比丘無法忍受長老在自己的寺院中享用如此美食的念頭,於是沒有送去供養。他來到一片剛剛燒過的田地,在餘燼中挖出一個坑。他把牛奶米粥倒入坑中,又用灼熱的灰燼將其覆蓋,使這份供養徹底毀去,不讓他人得到。
地獄與五百世的飢餓
這一隱秘惡行的果報,伴隨這位比丘度過了漫長的時間。他首先在阿鼻地獄受苦,按傳統的說法,歷時數十萬年。苦報結束後,他接連五百世投生為餓鬼,每一世只能獲得一次食物,而那一次也只是一口污穢之物。此後他又五百世投生為狗,每一世同樣只有一次能得到滿足,而那一次也只是一口嘔吐之物。
名叫彌多毗陀迦的乞丐之子
經過這一連串的飢餓之後,此眾生才得以投生為人,成為迦尸國一個村落中乞丐的孩子,名為彌多毗陀迦。無論他住在哪裡,家境都愈加貧困,直到他的父母也被這似乎伴隨著他的不幸折磨得精疲力竭,竟毆打他並將他逐出家門。他無處可去,只得作為被驅逐者流落到波羅奈。
菩薩的難馴弟子
在波羅奈,彌多毗陀迦投入菩薩的門下。菩薩在那一世以慈悲教導學生,身為師長。然而彌多毗陀迦好爭鬥,不肯接受規勸,對師長每一次引導他走向更善之行的努力都加以抗拒。時日久了,他離開老師自行謀生,最終在一個村落裡成為教師,並把舊日的性情也一併帶去。
村中教師,村落的毀滅
彌多毗陀迦所到之處,災禍都緊隨其後。收留他的村落遭受火災與官府的懲處,似乎別無其他緣由。最終,村民相信他的存在本身就會帶來毀滅,便以暴力將他驅逐,正如他的父母曾經做過的那樣。
竹筏上被棄於海中
再次逃亡的彌多毗陀迦來到海邊的村落,登上一艘駛向海外的船。船隻在離岸很遠的地方無故停滯,水手們一次又一次地抽籤,想要找出他們中間是誰身負詛咒,每一次籤都落在彌多毗陀迦身上。最後,他們把他放在一隻竹筏上任其漂流,讓船隻在沒有他的情況下繼續前行。
海底宮殿與未被聽從的警示
漂浮在竹筏上時,彌多毗陀迦遇見了一連串奇異景象。先是水晶宮、白銀宮、珠寶宮,最後是黃金宮,每一座宮殿裡都有天女迎接他,供他歡娛。然而在每一座宮殿中,他都無法安定,拋下已有的福分,繼續漂流去尋找更偉大的東西,從未滿足於所得。最後,一位化作山羊模樣的羅剎女把他重新擲過大海,他墜入了波羅奈的護城河中,在那裡被牧羊人抓住,因為他正試圖偷取國王的一隻山羊。已年邁的菩薩認出了他昔日的學生,為他誦出一首警示的偈頌:固執的人,在朋友勸告之時不肯聽從,終將遭遇必然的傷害。
生於拘舍迦村,成為盧沙迦·提沙
比丘們所問的那一世中,這一連串的不幸仍在延續。他再次投生,這次在一個名為拘舍迦的村落中成為盧沙迦·提沙。據說他在受胎之時,便使村中千戶人家的漁業遭到破壞。他出生的村落屢遭火災與官府懲處,直至他的家人被羞辱地逐出。他的母親在他年幼時便將他拋下,只留給他一片破碎的陶片作乞食之用。他就這樣靠拾取被丟棄的鍋碗中的殘水長大。
舍利弗的慈悲與最後一餐
七歲時,舍利弗尊者遇見了這個飢餓的孩童,給他食物。時日漸長,尊者為他剃度,先為沙彌,後為具足戒比丘。盧沙迦·提沙修行真誠,終於證得阿羅漢果,然而他舊日的不幸甚至隨著他進入梵行生活:布施的食物在他的缽中憑空消失,或施主誤以為幾乎未滿的缽已經盛滿。在長老即將入無餘涅槃的那一天,舍利弗決定讓他終於吃飽。村民在托缽途中仍然對兩人視而不見。於是舍利弗親自前往王宮,取回食物,並在盧沙迦·提沙進食時親手托住缽,以免食物像往常一樣消失。盧沙迦·提沙在那一世第一次吃飽,並在當天圓寂,最終永遠脫離了輪迴。
佛陀的揭示
講完故事,世尊向比丘們明白地說出故事中人物的身份。坐在他們當中的長老盧沙迦·提沙,在那個遙遠的生世中就是彌多毗陀迦,正是那個因嫉妒而將一缽米粥埋入灼熱灰燼之中的人。世尊自己則是波羅奈那位教導者,他曾徒勞地試圖糾正那個倔強的少年,後來又在那人已然潦倒、正試圖偷取國王羊群中一隻山羊時再度遇見了他。
超越飢餓的教誨
盧沙迦本生在難以想像的漫長時間中,追溯了一條因果的線索。它從一次隱秘的嫉妒行為,延伸至數十萬年的地獄,經歷千世接連的飢餓,直至一生仍被匱乏所標記的人生。然而同一個故事也申明,這條漫長的苦難鏈條並沒有將盧沙迦·提沙排除在解脫之道之外。即便是一生被舊日不善業的果報壓得沉重,只要真誠精進,仍能走到一切輪迴的盡頭。毀掉一缽食物的嫉妒,使其攜帶者在一個時代中付出了沉重代價,但它終究無法關上解脫之門。
您知道嗎?
盧沙迦本生是巴利《小部》中《一集》第41則本生故事。
最初的過失,是一位比丘因嫉妒來訪的阿羅漢,將供養的乳米粥埋入灼熱的炭火之中。
此眾生先後經歷地獄、五百世餓鬼與五百世狗身,之後才得以投生為人。
作為遊方者彌多毗陀迦,他因不止息的貪求,捨棄了以水晶、白銀、珠寶和黃金建成的海底宮殿。
佛陀指出,盧沙迦·提沙即是轉世的彌多毗陀迦,而佛陀自身便是曾試圖糾正他的那位老師。
