Deva Tuza Mi Sonar——聖者納爾哈里·索納爾的金匠阿邦加

這是一首獻給印度教神猴哈努曼的強力祈禱詩，稱為「巴姜朗巴那」（意為「哈努曼的神箭」），用於祈求保護、消除障礙和恐懼。

《哈奴曼讚歌》（Hanuman Chalisa）是由聖詩人杜爾西達斯（Tulsidas）創作的四十頌讚美詩，獻給哈奴曼大神。它頌揚了哈奴曼對羅摩大神的忠誠奉獻、無凡力量與智慧，數百萬人透過誦讀此詩來尋求庇佑、勇氣並克服艱難險阻。

這是一首由四十節詩句組成的讚美詩，頌揚羅摩主（Lord Rama）的功德與慈悲，信徒常誦讀以祈求庇佑與解脫。

這是由八首虔敬詩節組成的頌歌，通過列舉毗濕奴上主的聖名與神聖特質，讚美他（尤其是其化身為克里希納與羅摩的形態）。人們常誦讀此頌以祈求賜福、庇佑以及與神的親近。

女聖巴希娜芭伊（圖卡拉姆親傳弟子）所作之瓦爾卡里正統派傳燈史詩。她以宏偉神廟之建構為喻：聖焦涅什瓦爾奠定基石，聖納姆德夫拓展殿堂，聖埃克納特立定中流砥柱，而聖圖卡拉姆則成為高聳入雲之黃金殿頂（Kalash）。

十四世紀賤民聖者喬卡梅拉闡揚「靈性平等」的千古名作。甘蔗雖曲，蔗汁至甜；弓身雖彎，利箭徑直；江河盤桓，流水至清；身形門第縱有缺憾，赤誠向佛之信愛永無瑕疵。

瓦爾卡里信愛傳統的精神核心與每日晚課日誦，由聖哲德揚內什瓦爾於阿蘭迪所作。全篇由28首正典阿邦加詩組成，完美融合了奧義書的不二論至高智慧與對主維塔爾的熱烈依止，宣示稱頌至尊哈里之名可速獲四種圓滿解脫。

聖德揚內什瓦爾最受珍視的心靈讚歌之一。詩人以無盡柔情詠嘆親睹潘德哈爾布爾維特哈爾佛聖容時的法喜充滿，感嘆此乃生生世世累積福德之果報，宣示神明即是一切圓滿安樂之淵藪。

16世紀哲人聖者埃克納特將吠陀不二論與虔信瑜伽熔於一爐的哲理巨作。真正的朝聖之旅不在外界山水，而在自心自性：凡胎肉身即是至聖的潘德哈爾布爾聖城，內在自性（阿特曼）即是至尊維特哈爾佛，而恆常內觀冥想即是奔流不息的聖河昌德拉巴加。

聖埃克納特最具溫情意蘊的傳世讚歌。在印度傳統中，“母家”（Maher）是純真被愛、洗淨塵勞的避風港。埃克納特將潘德哈爾布爾奉為靈魂的娘家母舍，禮讚維特哈爾與羅坤瑪依為天父聖母。