ಶ್ರೀ ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರ

ನಾಮಗಳು 1–5: ಶ್ರೀಮಾತಾ — ಮಂಗಳಕರ ಮಾತೆ; ಶ್ರೀಮಹಾರಾಜ್ಞೀ — ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ; ಶ್ರೀಮತ್ಸಿಂಹಾಸನೇಶ್ವರೀ — ಅತಿ ವೈಭವಯುತ ಸಿಂಹಾಸನದ ಅಧೀಶ್ವರಿ; ಚಿದಗ್ನಿಕುಂಡಸಂಭೂತಾ — ಶುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯದ ಅಗ್ನಿಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಉದಿಸಿದವಳು; ದೇವಕಾರ್ಯಸಮುದ್ಯತಾ — ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಸದಾ ಸಿದ್ಧಳಾದವಳು.

ನಾಮಗಳು 6–9: ಉದ್ಯದ್ಭಾನುಸಹಸ್ರಾಭಾ — ಉದಯಿಸುವ ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರ ಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳವಳು; ಚತುರ್ಬಾಹುಸಮನ್ವಿತಾ — ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳುಳ್ಳವಳು; ರಾಗಸ್ವರೂಪಪಾಶಾಢ್ಯಾ — ಪ್ರೇಮಸ್ವರೂಪದ ಪಾಶವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದವಳು; ಕ್ರೋಧಾಕಾರಾಂಕುಶೋಜ್ಜ್ವಲಾ — ಕ್ರೋಧರೂಪದ ಅಂಕುಶವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಬೆಳಗುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 10–12: ಮನೋರೂಪೇಕ್ಷುಕೋದಂಡಾ — ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕೇತವಾದ ಕಬ್ಬಿನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದವಳು; ಪಂಚತನ್ಮಾತ್ರಸಾಯಕಾ — ಪಂಚ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನೇ ಬಾಣಗಳನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿದವಳು; ನಿಜಾರುಣಪ್ರಭಾಪೂರಮಜ್ಜದ್ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಮಂಡಲಾ — ತನ್ನ ಕೆಂಪು ತೇಜಃಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 13–14: ಚಂಪಕಾಶೋಕಪುನ್ನಾಗಸೌಗಂಧಿಕಲಸತ್ಕಚಾ — ಚಂಪಕ, ಅಶೋಕ, ಪುನ್ನಾಗ ಮತ್ತು ಸೌಗಂಧಿಕ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ ಕೇಶರಾಶಿಯುಳ್ಳವಳು; ಕುರುವಿಂದಮಣಿಶ್ರೇಣೀಕನತ್ಕೋಟೀರಮಂಡಿತಾ — ಕುರುವಿಂದ ರತ್ನಗಳ ಸಾಲಿನಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ ಕಿರೀಟ ಧರಿಸಿದವಳು.

ನಾಮಗಳು 15–16: ಅಷ್ಟಮೀಚಂದ್ರವಿಭ್ರಾಜದಳಿಕಸ್ಥಲಶೋಭಿತಾ — ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಹಣೆಯುಳ್ಳವಳು; ಮುಖಚಂದ್ರಕಲಂಕಾಭಮೃಗನಾಭಿವಿಶೇಷಕಾ — ಚಂದ್ರನ ಕಲೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಕಸ್ತೂರಿ ತಿಲಕವನ್ನು ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದವಳು.

ನಾಮಗಳು 17–18: ವದನಸ್ಮರಮಾಂಗಲ್ಯಗೃಹತೋರಣಚಿಲ್ಲಿಕಾ — ಮನ್ಮಥನ ಮಂಗಳ ಗೃಹದ ತೋರಣಗಳಂತೆ ಬಾಗಿರುವ ಹುಬ್ಬುಗಳುಳ್ಳವಳು; ವಕ್ತ್ರಲಕ್ಷ್ಮೀಪರೀವಾಹಚಲನ್ಮೀನಾಭಲೋಚನಾ — ಮುಖಲಾವಣ್ಯದ ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಮೀನುಗಳ ಕಾಂತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳವಳು.

ನಾಮಗಳು 19–20: ನವಚಂಪಕಪುಷ್ಪಾಭನಾಸಾದಂಡವಿರಾಜಿತಾ — ಹೊಸದಾಗಿ ಅರಳಿದ ಚಂಪಕ ಪುಷ್ಪದಂತೆ ಸುಂದರ ನಾಸಿಕವುಳ್ಳವಳು; ತಾರಾಕಾಂತಿತಿರಸ್ಕಾರಿನಾಸಾಭರಣಭಾಸುರಾ — ನಕ್ಷತ್ರದ ಕಾಂತಿಯನ್ನೂ ಮೀರಿಸುವ ಮೂಗುತಿಯಿಂದ ಶೋಭಿಸುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 21–22: ಕದಂಬಮಂಜರೀಕ್ಲೃಪ್ತಕರ್ಣಪೂರಮನೋಹರಾ — ಕದಂಬ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಕಿವಿಯಾಭರಣವಾಗಿ ಧರಿಸಿ ಮನೋಹರಳಾದವಳು; ತಾಟಂಕಯುಗಲೀಭೂತತಪನೋಡುಪಮಂಡಲಾ — ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರನ್ನೇ ಜೋಡಿ ದೊಡ್ಡ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳಾಗಿ ಧರಿಸಿದವಳು.

ನಾಮಗಳು 23–24: ಪದ್ಮರಾಗಶಿಲಾದರ್ಶಪರಿಭಾವಿಕಪೋಲಭೂಃ — ಮಾಣಿಕ್ಯದ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನೂ ಮೀರಿಸುವ ಸೌಂದರ್ಯದ ಕೆನ್ನೆಗಳುಳ್ಳವಳು; ನವವಿದ್ರುಮಬಿಂಬಶ್ರೀನ್ಯಕ್ಕಾರಿರದನಚ್ಛದಾ — ಹವಳ ಮತ್ತು ಬಿಂಬಫಲವನ್ನೂ ಮೀರಿಸುವ ತುಟಿಗಳುಳ್ಳವಳು.

ನಾಮಗಳು 25–26: ಶುದ್ಧವಿದ್ಯಾಂಕುರಾಕಾರದ್ವಿಜಪಂಕ್ತಿದ್ವಯೋಜ್ಜ್ವಲಾ — ಶುದ್ಧ ವಿದ್ಯೆಯ ಮೊಳಕೆಗಳಂತಹ ಹಲ್ಲಿನ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವವಳು; ಕರ್ಪೂರವೀಟಿಕಾಮೋದಸಮಾಕರ್ಷಿದಿಗಂತರಾ — ಕರ್ಪೂರ ಮಿಶ್ರಿತ ತಾಂಬೂಲದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ದಿಕ್ಕುದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ಆಕರ್ಷಿಸುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 27–28: ನಿಜಸಲ್ಲಾಪಮಾಧುರ್ಯವಿನಿರ್ಭರ್ತ್ಸಿತಕಚ್ಛಪೀ — ತನ್ನ ಮಾತಿನ ಮಾಧುರ್ಯದಿಂದ ಸರಸ್ವತಿಯ ವೀಣೆಯನ್ನೂ ಮೀರಿಸುವವಳು; ಮಂದಸ್ಮಿತಪ್ರಭಾಪೂರಮಜ್ಜತ್ಕಾಮೇಶಮಾನಸಾ — ತನ್ನ ಮಂದಹಾಸದ ಕಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಮೇಶ (ಶಿವ) ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಮುಳುಗಿಸುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 29–30: ಅನಾಕಲಿತಸಾದೃಶ್ಯಚಿಬುಕಶ್ರೀವಿರಾಜಿತಾ — ತನ್ನ ಗಲ್ಲದ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ಎನ್ನುವಷ್ಟು ಅನುಪಮ ಶೋಭೆಯುಳ್ಳವಳು; ಕಾಮೇಶಬದ್ಧಮಾಂಗಲ್ಯಸೂತ್ರಶೋಭಿತಕಂಧರಾ — ಕಾಮೇಶನು ಕಟ್ಟಿದ ಮಾಂಗಲ್ಯಸೂತ್ರದಿಂದ ಕೊರಳು ಶೋಭಿಸುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 31–32: ಕನಕಾಂಗದಕೇಯೂರಕಮನೀಯಭುಜಾನ್ವಿತಾ — ಚಿನ್ನದ ತೋಳಬಂದಿಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತ ಭುಜಗಳುಳ್ಳವಳು; ರತ್ನಗ್ರೈವೇಯಚಿಂತಾಕಲೋಲಮುಕ್ತಾಫಲಾನ್ವಿತಾ — ರತ್ನಖಚಿತ ಕಂಠಹಾರದಲ್ಲಿ ಮುತ್ತಿನ ಪದಕವನ್ನು ಧರಿಸಿದವಳು.

ನಾಮಗಳು 33–34: ಕಾಮೇಶ್ವರಪ್ರೇಮರತ್ನಮಣಿಪ್ರತಿಪಣಸ್ತನೀ — ಕಾಮೇಶ್ವರನು ನೀಡಿದ ಪ್ರೇಮರತ್ನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಕುಚಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವಳು; ನಾಭ್ಯಾಲವಾಲರೋಮಾಲಿಲತಾಫಲಕುಚದ್ವಯೀ — ನಾಭಿಯ ಆಳದಿಂದ ಮೇಲೇರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೋಮರೇಖೆಯೆಂಬ ಬಳ್ಳಿಯ ಫಲಗಳಂತಹ ಕುಚದ್ವಯವುಳ್ಳವಳು.

ನಾಮಗಳು 35–36: ಲಕ್ಷ್ಯರೋಮಲತಾಧಾರತಾಸಮುನ್ನೇಯಮಧ್ಯಮಾ — ಕೇಶರೇಖೆಯೆಂಬ ಬಳ್ಳಿ ಹೊರಡುವ ಆಧಾರದಿಂದಲೇ ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ನಡುವುಳ್ಳವಳು; ಸ್ತನಭಾರದಲ್ಲಿ ನಡು ಮುರಿಯದಂತೆ ಬೆಲ್ಟಿನಂತೆ ಬಂಧಿಸುವ ಮೂರು ಮಡಿಕೆಗಳ ಉದರವುಳ್ಳವಳು.

ನಾಮಗಳು 37–38: ಅರುಣಾರುಣಕೌಸುಂಭವಸ್ತ್ರಭಾಸ್ವತ್ಕಟೀತಟೀ — ಉದಯಸೂರ್ಯನಂತೆ ಕೆಂಪಾದ, ಕುಸುಂಬ ಹೂವಿನ ರಸದಿಂದ ಬಣ್ಣಗೊಂಡ ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಸೊಂಟ ಶೋಭಿಸುವವಳು; ರತ್ನಕಿಂಕಿಣಿಕಾರಮ್ಯರಶನಾದಾಮಭೂಷಿತಾ — ರತ್ನಖಚಿತ ಗಂಟೆಗಳ ಸೊಂಟದ ಸರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾದವಳು.

ನಾಮಗಳು 39–40: ಕಾಮೇಶಜ್ಞಾತಸೌಭಾಗ್ಯಮಾರ್ದವೋರುದ್ವಯಾನ್ವಿತಾ — ತೊಡೆಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವವು ಪತಿ ಕಾಮೇಶನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿರುವಂತಹವು; ಮಾಣಿಕ್ಯಮಕುಟಾಕಾರಜಾನುದ್ವಯವಿರಾಜಿತಾ — ಮಾಣಿಕ್ಯ ಕಿರೀಟದಂತಹ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 41–43: ಇಂದ್ರಗೋಪಪರಿಕ್ಷಿಪ್ತಸ್ಮರತೂಣಾಭಜಂಘಿಕಾ — ರತ್ನಖಚಿತ ಮನ್ಮಥನ ಬತ್ತಳಿಕೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಕಾಲ್ಕರುಗಳುಳ್ಳವಳು; ಗೂಢಗುಲ್ಫಾ — ಗುಪ್ತವಾದ ಪಾದಗಂಟುಗಳುಳ್ಳವಳು; ಕೂರ್ಮಪೃಷ್ಠಜಯಿಷ್ಣುಪ್ರಪದಾನ್ವಿತಾ — ಆಮೆಯ ಬೆನ್ನನ್ನೂ ಮೀರಿಸುವ ನುಣುಪು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪಾದತಳವುಳ್ಳವಳು.

ನಾಮಗಳು 44–45: ನಖದೀಧಿತಿಸಂಛನ್ನನಮಜ್ಜನತಮೋಗುಣಾ — ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಿಸುವ ಭಕ್ತರ ಅಜ್ಞಾನದ ಕತ್ತಲನ್ನು ಉಗುರುಗಳ ಕಾಂತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಓಡಿಸುವವಳು; ಪದದ್ವಯಪ್ರಭಾಜಾಲಪರಾಕೃತಸರೋರುಹಾ — ತನ್ನ ಪಾದಗಳ ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಕಮಲಗಳನ್ನೂ ಸೋಲಿಸುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 46–48: ಶಿಂಜಾನಮಣಿಮಂಜಿರಮಂಡಿತಶ್ರೀಪದಾಂಬುಜಾ — ರತ್ನಖಚಿತ ಚಿನ್ನದ ಗೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಇಂಪಾಗಿ ಝಣಝಣಿಸುವ ಶ್ರೀ ಪಾದಕಮಲಗಳುಳ್ಳವಳು; ಮರಾಲೀಮಂದಗಮನಾ — ಹಂಸದಂತೆ ಮೃದು ಮತ್ತು ಮಂದಗತಿಯ ನಡಿಗೆಯುಳ್ಳವಳು; ಮಹಾಲಾವಣ್ಯಶೇವಧಿಃ — ಮಹಾಸೌಂದರ್ಯದ ನಿಧಿ.

ನಾಮಗಳು 49–54: ಸರ್ವಾರುಣಾ — ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಂಪುವರ್ಣದವಳು; ಅನವದ್ಯಾಂಗೀ — ಪೂಜಾರ್ಹ ನಿರ್ದೋಷ ದೇಹವುಳ್ಳವಳು; ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾ — ಎಲ್ಲ ಬಗೆಯ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುವವಳು; ಶಿವಕಾಮೇಶ್ವರಾಂಕಸ್ಥಾ — ಕಾಮವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಶಿವನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಆಸೀನಳು; ಶಿವಾ — ಸರ್ವ ಮಂಗಳವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವವಳು; ಸ್ವಾಧೀನವಲ್ಲಭಾ — ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಸದಾ ತನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿರಿಸಿಕೊಂಡವಳು.

ನಾಮಗಳು 55–58: ಸುಮೇರುಮಧ್ಯಶೃಂಗಸ್ಥಾ — ಸುಮೇರು ಪರ್ವತದ ಮಧ್ಯಶಿಖರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು; ಶ್ರೀಮನ್ನಗರನಾಯಿಕಾ — ಅತಿ ಮಂಗಳಕರ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ನಗರದ ನಾಯಕಿ; ಚಿಂತಾಮಣಿಗೃಹಾಂತಸ್ಥಾ — ಚಿಂತಾಮಣಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ ಗೃಹದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು; ಪಂಚಬ್ರಹ್ಮಾಸನಸ್ಥಿತಾ — ಪಂಚ ಬ್ರಹ್ಮರ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಆಸೀನಳು.

ನಾಮಗಳು 59–63: ಮಹಾಪದ್ಮಾಟವೀಸಂಸ್ಥಾ — ಮಹಾ ಕಮಲಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು; ಕದಂಬವನವಾಸಿನೀ — ಕದಂಬವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳು; ಸುಧಾಸಾಗರಮಧ್ಯಸ್ಥಾ — ಅಮೃತಸಾಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು; ಕಾಮಾಕ್ಷೀ — ಕಾಮವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ನಯನಗಳುಳ್ಳವಳು ಅಥವಾ ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳವಳು; ಕಾಮದಾಯಿನೀ — ಸರ್ವ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 64–65: ದೇವರ್ಷಿಗಣಸಂಘಾತಸ್ತೂಯಮಾನಾತ್ಮವೈಭವಾ — ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಣಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವ ವೈಭವವುಳ್ಳವಳು; ಭಂಡಾಸುರವಧೋದ್ಯುಕ್ತಶಕ್ತಿಸೇನಾಸಮನ್ವಿತಾ — ಭಂಡಾಸುರನ ವಧೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾದ ಶಕ್ತಿಸೇನೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದವಳು.

ನಾಮಗಳು 66–67: ಸಂಪತ್ಕರೀಸಮಾರೂಢಸಿಂಧುರವ್ರಜಸೇವಿತಾ — ಸಂಪತ್ಕರಿ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಆನೆಗಳ ಹಿಂಡುಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವವಳು; ಅಶ್ವಾರೂಢಾಧಿಷ್ಠಿತಾಶ್ವಕೋಟಿಕೋಟಿಭಿರಾವೃತಾ — ಅಶ್ವಾರೂಢಾ ಶಕ್ತಿಯ ಅಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಕೋಟ್ಯಂತರ ಕುದುರೆಗಳ ಸೇನೆಯಿಂದ ಆವೃತಳಾದವಳು.

ನಾಮಗಳು 68–69: ಚಕ್ರರಾಜರಥಾರೂಢಸರ್ವಾಯುಧಪರಿಷ್ಕೃತಾ — ಚಕ್ರರಾಜ ರಥದಲ್ಲಿ ಆರೂಢಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಬಗೆಯ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ ಶೋಭಿಸುವವಳು; ಗೇಯಚಕ್ರರಥಾರೂಢಮಂತ್ರಿಣೀಪರಿಸೇವಿತಾ — ಗೇಯಚಕ್ರ ರಥದಲ್ಲಿ ಆರೂಢಳಾದ ಮಂತ್ರಿಣೀ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 70–71: ಕಿರಿಚಕ್ರರಥಾರೂಢದಂಡನಾಥಾಪುರಸ್ಕೃತಾ — ಕಿರಿಚಕ್ರ ರಥದಲ್ಲಿ ಆಸೀನಳಾದ ದಂಡನಾಥಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಂದಾಳತ್ವ ಪಡೆದವಳು; ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಿನಿಕಾಕ್ಷಿಪ್ತವಹ್ನಿಪ್ರಾಕಾರಮಧ್ಯಗಾ — ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಿನೀ ದೇವಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಅಗ್ನಿಪ್ರಾಕಾರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 72–73: ಭಂಡಸೈನ್ಯವಧೋದ್ಯುಕ್ತಶಕ್ತಿವಿಕ್ರಮಹರ್ಷಿತಾ — ಭಂಡಾಸುರನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾದ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಹರ್ಷಿತಳಾದವಳು; ನಿತ್ಯಾಪರಾಕ್ರಮಾಟೋಪನಿರೀಕ್ಷಣಸಮುತ್ಸುಕಾ — ತನ್ನ ನಿತ್ಯ ದೇವತೆಗಳ ಪರಾಕ್ರಮ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ನೋಡಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 74–75: ಭಂಡಪುತ್ರವಧೋದ್ಯುಕ್ತಬಾಲಾವಿಕ್ರಮನಂದಿತಾ — ಭಂಡನ ಪುತ್ರರನ್ನು ವಧಿಸಲು ಸಿದ್ಧಳಾದ ಬಾಲಾ ದೇವಿಯ ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಆನಂದಿತಳಾದವಳು; ಮಂತ್ರಿಣ್ಯಂಬಾವಿರಚಿತವಿಷಂಗವಧತೋಷಿತಾ — ಮಂತ್ರಿಣೀ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಷಂಗ ಎಂಬ ಅಸುರನ ವಧೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತುಷ್ಟಳಾದವಳು.

ನಾಮಗಳು 76–77: ವಿಶುಕ್ರಪ್ರಾಣಹರಣವಾರಾಹೀವೀರ್ಯನಂದಿತಾ — ವಿಶುಕ್ರನ ಪ್ರಾಣಾಪಹಾರ ಮಾಡಿದ ವಾರಾಹೀ ದೇವಿಯ ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡವಳು; ಕಾಮೇಶ್ವರಮುಖಾಲೋಕಕಲ್ಪಿತಶ್ರೀಗಣೇಶ್ವರಾ — ಕಾಮೇಶ್ವರನ ಮುಖದ ನೋಟದಿಂದ ಶ್ರೀ ಗಣೇಶ್ವರನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವಳು.

ನಾಮಗಳು 78–79: ಮಹಾಗಣೇಶನು ವಿಘ್ನಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುವಾಗ ಹರ್ಷಿತಳಾದವಳು; ಭಂಡಾಸುರೇಂದ್ರನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದ ಪ್ರತಿ ಶಸ್ತ್ರಕ್ಕೂ ಪ್ರತ್ಯಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ವರ್ಷಿಸುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 80–81: ತನ್ನ ಕೈಬೆರಳ ಉಗುರುಗಳಿಂದ ನಾರಾಯಣನ (ವಿಷ್ಣುವಿನ) ಹತ್ತು ಅವತಾರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವಳು; ಮಹಾಪಾಶುಪತಾಸ್ತ್ರದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಅಸುರಸೈನಿಕರನ್ನು ದಹಿಸಿದವಳು.

ನಾಮಗಳು 82–83: ಕಾಮೇಶ್ವರಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಭಂಡಾಸುರನನ್ನೂ ಅವನ ರಾಜಧಾನಿ ಶೂನ್ಯಕವನ್ನೂ ದಹಿಸಿ ನಾಶಗೊಳಿಸಿದವಳು; ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮೊದಲಾದ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವ ವೈಭವವುಳ್ಳವಳು.

ನಾಮಗಳು 84–85: ಶಿವನ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣಿನ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಭಸ್ಮವಾದ ಕಾಮದೇವನಿಗೆ ಸಂಜೀವನಿ ಔಷಧಿಯಾದವಳು; ಶ್ರೀ ವಾಗ್ಭವಕೂಟ ಮಂತ್ರಾಕ್ಷರಗಳ ಸ್ವರೂಪವಾದ ಕಮಲಮುಖವುಳ್ಳವಳು.

ನಾಮಗಳು 86–87: ಕಂಠದಿಂದ ಸೊಂಟದವರೆಗೆ ಮಧ್ಯಕೂಟದ ಸ್ವರೂಪವುಳ್ಳವಳು; ಸೊಂಟದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಕೂಟದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 88–91: ಮೂಲಮಂತ್ರ (ಪಂಚದಶಾಕ್ಷರೀ ಮಂತ್ರ) ಸ್ವರೂಪಿಣಿ; ಪಂಚದಶಾಕ್ಷರೀ ಮಂತ್ರದ ಮೂರು ಕೂಟಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ದೇಹವುಳ್ಳವಳು; ಕುಲ ಎಂಬ ಅಮೃತರಸದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಳಾದವಳು; ಕುಲ ಮಾರ್ಗದ ಯೋಗಾಚಾರ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಕಾಯುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 92–98: ಕುಲಾಂಗನಾ — ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವಳು; ಕುಲಾಂತಸ್ಥಾ — ಕುಲವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು; ಕೌಲಿನೀ — ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವಳು; ಕುಲಯೋಗಿನೀ — ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ದೇವತೆ; ಅಕುಲಾ — ಕುಲದ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಒಳಪಡದವಳು; ಸಮಯಾಂತಸ್ಥಾ — ಸಮಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು; ಸಮಯಾಚಾರತತ್ಪರಾ — ಸಮಯಾಚಾರ ಉಪಾಸನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತಳಾದವಳು.

ನಾಮಗಳು 99–102: ಮೂಲಾಧಾರ ಚಕ್ರವೇ ಮುಖ್ಯ ನಿವಾಸವಾದವಳು; ಬ್ರಹ್ಮಗ್ರಂಥಿಯನ್ನು ಭೇದಿಸುವವಳು; ಮಣಿಪೂರ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುವವಳು; ವಿಷ್ಣುಗ್ರಂಥಿಯನ್ನು ಭೇದಿಸುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 103–106: ಆಜ್ಞಾ ಚಕ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು; ರುದ್ರಗ್ರಂಥಿಯನ್ನು ಭೇದಿಸುವವಳು; ಸಹಸ್ರದಳ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಆರೂಢಳಾದವಳು; ಅಮೃತಧಾರೆಯನ್ನು ಸುರಿಸುವವಳು.

ನಾಮಗಳು 107–111: ಮಿಂಚಿನ ಬಳ್ಳಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳವಳು; ಷಟ್ಚಕ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು; ಶಿವ-ಶಕ್ತಿಯ ದಿವ್ಯ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಆಸಕ್ತಿಯುಳ್ಳವಳು; ಸುರುಳಿಯ ರೂಪದ ಕುಂಡಲಿನೀ; ತಾವರೆ ನಾರಿನಂತೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಕೋಮಲಳಾದವಳು.

ನಾಮಗಳು 112–117: ಭವನ (ಶಿವ) ಪತ್ನಿ ಭವಾನೀ; ಕಲ್ಪನೆ ಅಥವಾ ಚಿಂತನೆಗೆ ನಿಲುಕದ ಭಾವನಾಗಮ್ಯಾ; ಸಂಸಾರ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಯುವ ಕೊಡಲಿಯಂತಿರುವ ಭವಾರಣ್ಯಕುಠಾರಿಕಾ; ಎಲ್ಲ ಮಂಗಳಕರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳ ಭದ್ರಪ್ರಿಯಾ; ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಸಾಕಾರರೂಪ ಭದ್ರಮೂರ್ತಿಃ; ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವ ಭಕ್ತಸೌಭಾಗ್ಯದಾಯಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 118–125: ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟಳಾಗುವ ಭಕ್ತಿಪ್ರಿಯಾ; ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯಲ್ಪಡುವ ಭಕ್ತಿಗಮ್ಯಾ; ಭಕ್ತಿಗೆ ವಶವಾಗುವ ಭಕ್ತಿವಶ್ಯಾ; ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಭಯಾಪಹಾ; ಶಂಭು (ಶಿವ) ಪತ್ನಿ ಶಾಂಭವೀ; ಶಾರದೆ (ಸರಸ್ವತಿ) ಆರಾಧಿಸುವ ಶಾರದಾರಾಧ್ಯಾ; ಶರ್ವ (ಶಿವ) ಪತ್ನಿ ಶರ್ವಾಣೀ; ಸುಖವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವ ಶರ್ಮದಾಯಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 126–133: ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವ ಶಾಂಕರೀ; ಸಮೃದ್ಧ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಶ್ರೀಕರೀ; ಪತಿವ್ರತೆ ಅಥವಾ ಶುದ್ಧ ಶೀಲವುಳ್ಳ ಸಾಧ್ವೀ; ಶರತ್ಕಾಲದ ನಿರ್ಮಲ ಆಗಸದ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವುಳ್ಳ ಶರಚ್ಚಂದ್ರನಿಭಾನನಾ; ತೆಳ್ಳನೆಯ ಸೊಂಟವುಳ್ಳ ಶಾತೋದರೀ; ಶಾಂತಿಯುಳ್ಳ ಶಾಂತಿಮತೀ; ಯಾವುದರ ಆಧಾರವೂ ಇಲ್ಲದ ನಿರಾಧಾರಾ; ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಬಂಧಿತಳಾಗದೆ ನಿರ್ಲಿಪ್ತಳಾದ ನಿರಂಜನಾ.

ನಾಮಗಳು 134–143: ಕರ್ಮದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಮಲಿನತೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದ ನಿರ್ಲೇಪಾ; ಎಲ್ಲ ಮಾಲಿನ್ಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದ ನಿರ್ಮಲಾ; ಶಾಶ್ವತಳಾದ ನಿತ್ಯಾ; ರೂಪರಹಿತಳಾದ ನಿರಾಕಾರಾ; ಕ್ಷೋಭೆಯಿಲ್ಲದ ನಿರಾಕುಲಾ; ಸತ್ತ್ವ, ರಜಸ್ ಮತ್ತು ತಮಸ್ ಎಂಬ ಮೂರು ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ನಿರ್ಗುಣಾ; ಅಂಶಗಳಿಲ್ಲದ ನಿಷ್ಕಲಾ; ಪ್ರಶಾಂತಳಾದ ಶಾಂತಾ; ಕಾಮನೆಯಿಲ್ಲದ ನಿಷ್ಕಾಮಾ; ನಾಶವಾಗದ ನಿರುಪಪ್ಲವಾ.

ನಾಮಗಳು 144–151: ಸಂಸಾರ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಸದಾ ಮುಕ್ತಳಾದ ನಿತ್ಯಮುಕ್ತಾ; ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದ ನಿರ್ವಿಕಾರಾ; ಈ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸೇರದ ನಿಷ್ಪ್ರಪಂಚಾ; ಯಾವುದನ್ನೂ ಅವಲಂಬಿಸದ ನಿರಾಶ್ರಯಾ; ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಶುದ್ಧಳಾದ ನಿತ್ಯಶುದ್ಧಾ; ಸದಾ ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಳಾದ ನಿತ್ಯಬುದ್ಧಾ; ದೋಷರಹಿತಳೂ ಸ್ತುತ್ಯಳೂ ಆದ ನಿರವದ್ಯಾ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ನಿರಂತರಾ.

ನಾಮಗಳು 152–159: ಕಾರಣರಹಿತಳಾದ ನಿಷ್ಕಾರಣಾ; ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದ ನಿಷ್ಕಲಂಕಾ; ಯಾವ ಉಪಾಧಿಯಿಂದಲೂ ಬಂಧಿತಳಾಗದ ನಿರುಪಾಧಿಃ; ಮೇಲಧಿಕಾರಿ ಅಥವಾ ರಕ್ಷಕನಿಲ್ಲದ ನಿರೀಶ್ವರಾ; ಆಸೆಯಿಲ್ಲದ ನೀರಾಗಾ; ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ರಾಗಮಥನೀ; ಅಹಂಕಾರರಹಿತಳಾದ ನಿರ್ಮದಾ; ಮದವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ಮದನಾಶಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 160–167: ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಚಿಂತೆಯಿಲ್ಲದ ನಿಶ್ಚಿಂತಾ; ಅಹಂಕಾರರಹಿತಳಾದ ನಿರಹಂಕಾರಾ; ಮೋಹರಹಿತಳಾದ ನಿರ್ಮೋಹಾ; ಭಕ್ತರ ಮೋಹವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ಮೋಹನಾಶಿನೀ; ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ಸ್ವಾರ್ಥವಿಲ್ಲದ ನಿರ್ಮಮಾ; ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಭಾವವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ಮಮತಾಹಂತ್ರೀ; ಪಾಪರಹಿತಳಾದ ನಿಷ್ಪಾಪಾ; ಭಕ್ತರ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ಪಾಪನಾಶಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 168–175: ಕ್ರೋಧರಹಿತಳಾದ ನಿಷ್ಕ್ರೋಧಾ; ಭಕ್ತರ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವ ಕ್ರೋಧಶಮನೀ; ದುರಾಸೆಯಿಲ್ಲದ ನಿರ್ಲೋಭಾ; ಭಕ್ತರ ದುರಾಸೆಯನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ಲೋಭನಾಶಿನೀ; ಸಂದೇಹರಹಿತಳಾದ ನಿಃಸಂಶಯಾ; ಎಲ್ಲ ಸಂದೇಹಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಸಂಶಯಘ್ನೀ; ಜನ್ಮರಹಿತಳಾದ ನಿರ್ಭವಾ; ಸಂಸಾರದ ದುಃಖವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ಭವನಾಶಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 176–183: ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಲ್ಲದ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಾ; ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಬಾಧಿತಳಾಗದ ನಿರಾಬಾಧಾ; ಭೇದಭಾವಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ನಿರ್ಭೇದಾ; ವಾಸನೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಭೇದಭಾವಗಳನ್ನು ಭಕ್ತರಿಂದ ದೂರಗೊಳಿಸುವ ಭೇದನಾಶಿನೀ; ನಾಶರಹಿತಳಾದ ನಿರ್ನಾಶಾ; ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಮಥಿಸುವ ಮೃತ್ಯುಮಥನೀ; ಕ್ರಿಯಾರಹಿತಳಾಗಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಾ; ಯಾವುದನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸದ ನಿಷ್ಪರಿಗ್ರಹಾ.

ನಾಮಗಳು 184–192: ಅತುಲ್ಯಳಾದ ನಿಸ್ತುಲಾ; ಕಪ್ಪು ಹೊಳೆಯುವ ಕೇಶರಾಶಿಯುಳ್ಳ ನೀಲಚಿಕುರಾ; ನಾಶವಾಗದ ನಿರಪಾಯಾ; ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗದ ನಿರತ್ಯಯಾ; ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯಲ್ಪಡುವ ದುರ್ಲಭಾ; ಅತಿ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಮೀಪಿಸಲ್ಪಡುವ ದುರ್ಗಮಾ; ದೇವಿ ದುರ್ಗಾ; ದುಃಖವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ದುಃಖಹಂತ್ರೀ; ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವ ಸುಖಪ್ರದಾ.

ನಾಮಗಳು 193–198: ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸಲಾಗದ ದುಷ್ಟದೂರಾ; ದುರಾಚಾರಗಳನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವ ದುರಾಚಾರಶಮನೀ; ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದ ದೋಷವರ್ಜಿತಾ; ಸರ್ವಜ್ಞಳಾದ ಸರ್ವಜ್ಞಾ; ಗಾಢ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರುವ ಸಾಂದ್ರಕರುಣಾ; ಸಮಾನರಾಗಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಲಿ ಇಲ್ಲದ ಸಮಾನಾಧಿಕವರ್ಜಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 199–204: ಸರ್ವ ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಮಯೀ; ಸರ್ವ ಮಂಗಳಗಳ ಮೂಲವಾದ ಸರ್ವಮಂಗಳಾ; ಸದ್ಗತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುವ ಸದ್ಗತಿಪ್ರದಾ; ಚರ-ಅಚರ ಸರ್ವ ಜೀವಿಗಳ ಈಶ್ವರಿ ಸರ್ವೇಶ್ವರೀ; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಸರ್ವಮಯೀ; ಸರ್ವ ಮಂತ್ರಗಳ ಸಾರಸ್ವರೂಪಳಾದ ಸರ್ವಮಂತ್ರಸ್ವರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 205–211: ಸರ್ವ ಯಂತ್ರಗಳ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಳಾದ ಸರ್ವಯಂತ್ರಾತ್ಮಿಕಾ; ಸರ್ವ ತಂತ್ರಗಳ ಸಾರಸ್ವರೂಪಳಾದ ಸರ್ವತಂತ್ರರೂಪಾ; ಶಿವನ ಶಕ್ತಿಯಾದ ಮನೋನ್ಮನೀ; ಮಹೇಶ್ವರನ ಪತ್ನಿ ಮಾಹೇಶ್ವರೀ; ಅಪರಿಮಿತ ದೇಹವುಳ್ಳ ಮಹಾದೇವೀ; ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ; ಮೃಡ (ಶಿವ) ಪ್ರಿಯಳಾದ ಮೃಡಪ್ರಿಯಾ.

ನಾಮಗಳು 212–218: ಮಹಾ ರೂಪವುಳ್ಳ ಮಹಾರೂಪಾ; ಅತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪೂಜ್ಯಳಾದ ಮಹಾಪೂಜ್ಯಾ; ಮಹಾ ಪಾತಕಗಳನ್ನೂ ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶಿನೀ; ಮಹಾ ಮಾಯೆ; ಮಹಾ ಸತ್ತ್ವವುಳ್ಳ ಮಹಾಸತ್ತ್ವಾ; ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಹಾಶಕ್ತಿಃ; ಅಪಾರ ಆನಂದವುಳ್ಳ ಮಹಾರತಿಃ.

ನಾಮಗಳು 219–225: ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯವುಳ್ಳ ಮಹಾಭೋಗಾ; ಪರಮ ಪ್ರಭುತ್ವವುಳ್ಳ ಮಹೈಶ್ವರ್ಯಾ; ಮಹಾ ಪರಾಕ್ರಮವುಳ್ಳ ಮಹಾವೀರ್ಯಾ; ಮಹಾ ಬಲವುಳ್ಳ ಮಹಾಬಲಾ; ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯುಳ್ಳ ಮಹಾಬುದ್ಧಿಃ; ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಮಹಾಸಿದ್ಧಿಃ; ಮಹಾ ಯೋಗಿಗಳಿಂದಲೂ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಮಹಾಯೋಗೇಶ್ವರೇಶ್ವರೀ.

ನಾಮಗಳು 226–231: ಕುಲಾರ್ಣವ, ಜ್ಞಾನಾರ್ಣವ ಮೊದಲಾದ ಮಹಾ ತಂತ್ರಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಮಹಾತಂತ್ರಾ; ಮಹಾ ಮಂತ್ರ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಮಹಾಮಂತ್ರಾ; ಮಹಾ ಯಂತ್ರ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಾಯಂತ್ರಾ; ಮಹಾ ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಆಸೀನಳಾದ ಮಹಾಸನಾ; ಮಹಾಯಾಗದ ಕ್ರಮದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಮಹಾಯಾಗಕ್ರಮಾರಾಧ್ಯಾ; ಮಹಾಭೈರವನಿಂದಲೂ (ಶಿವ) ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಮಹಾಭೈರವಪೂಜಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 232–234: ಮಹಾಕಲ್ಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನ ಮಹಾ ತಾಂಡವಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ಮಹೇಶ್ವರಮಹಾಕಲ್ಪಮಹಾತಾಂಡವಸಾಕ್ಷಿಣೀ; ಮಹಾಕಾಮೇಶ್ವರನ ಮಹಾ ರಾಣಿ ಮಹಾಕಾಮೇಶಮಹಿಷೀ; ಮಹಾ ತ್ರಿಪುರಸುಂದರಿ ಮಹಾತ್ರಿಪುರಸುಂದರೀ.

ನಾಮಗಳು 235–237: ಅರವತ್ನಾಲ್ಕು ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಚತುಷ್ಷಷ್ಟ್ಯುಪಚಾರಾಢ್ಯಾ; ಅರವತ್ನಾಲ್ಕು ಕಲೆಗಳ ಸಾಕಾರರೂಪಳಾದ ಚತುಷ್ಷಷ್ಟಿಕಲಾಮಯೀ; ಅರವತ್ನಾಲ್ಕು ಕೋಟಿ ಯೋಗಿನಿ ಗಣಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವ ಮಹಾಚತುಷ್ಷಷ್ಟಿಕೋಟಿಯೋಗಿನೀಗಣಸೇವಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 238–243: ಮನುವಿದ್ಯೆಯ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಮನುವಿದ್ಯಾ; ಚಂದ್ರವಿದ್ಯೆಯ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಚಂದ್ರವಿದ್ಯಾ; ಚಂದ್ರಮಂಡಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಚಂದ್ರಮಂಡಲಮಧ್ಯಗಾ; ಕ್ಷೀಣಿಸದ ಸುಂದರ ರೂಪವುಳ್ಳ ಚಾರುರೂಪಾ; ಸುಂದರ ಮಂದಹಾಸವುಳ್ಳ ಚಾರುಹಾಸಾ; ಕ್ಷೀಣಿಸದ ಸುಂದರ ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಚಾರುಚಂದ್ರಕಲಾಧರಾ.

ನಾಮಗಳು 244–248: ಚರ ಮತ್ತು ಅಚರ ಜಗತ್ತುಗಳ ಒಡತಿ ಚರಾಚರಜಗನ್ನಾಥಾ; ಶ್ರೀಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಚಕ್ರರಾಜನಿಕೇತನಾ; ಪರ್ವತರಾಜ ಹಿಮವಂತನ ಪುತ್ರಿ ಪಾರ್ವತೀ; ತಾವರೆ ದಳಗಳಂತೆ ವಿಶಾಲ ಸುಂದರ ನಯನಗಳುಳ್ಳ ಪದ್ಮನಯನಾ; ಮಾಣಿಕ್ಯದಂತೆ ಕೆಂಪು ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳ ಪದ್ಮರಾಗಸಮಪ್ರಭಾ.

ನಾಮಗಳು 249–253: ಐದು ಶವಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಆಸೀನಳಾದ ಪಂಚಪ್ರೇತಾಸನಾಸೀನಾ; ಐದು ಬ್ರಹ್ಮರ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪಂಚಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣೀ; ಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪಳಾದ ಚಿನ್ಮಯೀ; ಪರಮಾನಂದ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಪರಮಾನಂದಾ; ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಘನ ಜ್ಞಾನದ ಸಾಕಾರರೂಪಳಾದ ವಿಜ್ಞಾನಘನರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 254–259: ಧ್ಯಾನ, ಧ್ಯಾತೃ ಮತ್ತು ಧ್ಯೇಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಧ್ಯಾನಧ್ಯಾತೃಧ್ಯೇಯರೂಪಾ; ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮ ಎರಡನ್ನೂ ಮೀರಿದ ಧರ್ಮಾಧರ್ಮವಿವರ್ಜಿತಾ; ವಿಶ್ವವೇ ರೂಪವಾದ ವಿಶ್ವರೂಪಾ; ಜಾಗೃತ ಅವಸ್ಥೆಯ ಜೀವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಜಾಗರಿಣೀ; ಸ್ವಪ್ನಾವಸ್ಥೆಯ ಜೀವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಸ್ವಪಂತೀ; ತೈಜಸನ (ಸ್ವಪ್ನಾವಸ್ಥೆಯ ಜೀವ) ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಳಾದ ತೈಜಸಾತ್ಮಿಕಾ.

ನಾಮಗಳು 260–267: ಗಾಢ ನಿದ್ರೆಯ ಅವಸ್ಥೆಯ ಜೀವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಸುಪ್ತಾ; ಪ್ರಾಜ್ಞ (ಗಾಢ ನಿದ್ರೆಯ ಅವಸ್ಥೆ) ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಭಿನ್ನಳಲ್ಲದ ಪ್ರಾಜ್ಞಾತ್ಮಿಕಾ; ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ದೊರೆಯುವ ತುರ್ಯಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ತುರ್ಯಾ; ಎಲ್ಲ ಅವಸ್ಥೆಗಳನ್ನೂ ಮೀರಿದ ಸರ್ವಾವಸ್ಥಾವಿವರ್ಜಿತಾ; ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತಳಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ್ರೀ; ಬ್ರಹ್ಮನ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಾ; ರಕ್ಷಿಸುವವಳಾದ ಗೋಪ್ತ್ರೀ; ಜಗತ್ತಿನ ಪಾಲನೆಗಾಗಿ ಗೋವಿಂದ (ವಿಷ್ಣು) ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಗೋವಿಂದರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 268–274: ಜಗತ್ತಿನ ಸಂಹಾರ ಮಾಡುವ ಸಂಹಾರಿಣೀ; ಜಗತ್ತಿನ ಲಯಕ್ಕಾಗಿ ರುದ್ರ (ಶಿವ) ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ರುದ್ರರೂಪಾ; ಸಮಸ್ತ ವಸ್ತುಗಳ ಅದೃಶ್ಯತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ತಿರೋಧಾನಕರೀ; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಿ ಆಳುವ ಈಶ್ವರೀ; ಸದಾ ಮಂಗಳವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವ ಸದಾಶಿವಾ; ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುವ ಅನುಗ್ರಹದಾ; ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಸಂಹಾರ, ತಿರೋಧಾನ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹ ಎಂಬ ಪಂಚಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತಳಾದ ಪಂಚಕೃತ್ಯಪರಾಯಣಾ.

ನಾಮಗಳು 275–280: ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಭಾನುಮಂಡಲಮಧ್ಯಸ್ಥಾ; ಭೈರವ (ಶಿವ) ಪತ್ನಿ ಭೈರವೀ; ಐಶ್ವರ್ಯ, ಪ್ರಭುತ್ವ, ಕೀರ್ತಿ, ಪರಾಕ್ರಮ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಆರು ಗುಣಗಳ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಭಗಮಾಲಿನೀ; ತಾವರೆಯಲ್ಲಿ ಆಸೀನಳಾದ ಪದ್ಮಾಸನಾ; ತನ್ನನ್ನು ಉಪಾಸಿಸುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಭಗವತೀ; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಹೋದರಿ ಪದ್ಮನಾಭಸಹೋದರೀ.

ನಾಮಗಳು 281–284: ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ತೆರೆಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯಿಂದ ಲೋಕಗಳ ಸರಮಾಲೆಯನ್ನು ಉದಯಿಸಿ ಲಯಗೊಳಿಸುವ ಉನ್ಮೇಷನಿಮಿಷೋತ್ಪನ್ನವಿಪನ್ನಭುವನಾವಲೀ; ಸಾವಿರ ತಲೆ ಮತ್ತು ಮುಖಗಳುಳ್ಳ ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷವದನಾ; ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೀ; ಸಾವಿರ ಪಾದಗಳುಳ್ಳ ಸಹಸ್ರಪಾತ್.

ನಾಮಗಳು 285–288: ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಕ್ಷುದ್ರ ಕೀಟದವರೆಗೆ ಸಮಸ್ತ ಜೀವಿಗಳ ಜನನಿ ಆಬ್ರಹ್ಮಕೀಟಜನನೀ; ವರ್ಣಾಶ್ರಮ ಧರ್ಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ವರ್ಣಾಶ್ರಮವಿಧಾಯಿನೀ; ತನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳೇ ವೇದರೂಪವಾದ ನಿಜಾಜ್ಞಾರೂಪನಿಗಮಾ; ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಪುಣ್ಯಾಪುಣ್ಯಫಲಪ್ರದಾ.

ನಾಮಗಳು 289–290: ಶ್ರುತಿದೇವತೆಗಳ ಸೀಮಂತದಲ್ಲಿ ಸಿಂದೂರ ತಿಲಕವನ್ನಾಗಿಸುವ ಪಾದಕಮಲದ ಧೂಳುಳ್ಳವಳು ಶ್ರುತಿಸೀಮಂತಸಿಂದೂರೀಕೃತಪಾದಾಬ್ಜಧೂಳಿಕಾ; ಸಕಲ ಆಗಮಗಳ ಸಾರವೆಂಬ ಚಿಪ್ಪಿನೊಳಗಿನ ಮುತ್ತಾದ ಸಕಲಾಗಮಸಂದೋಹಶುಕ್ತಿಸಂಪುಟಮೌಕ್ತಿಕಾ.

ನಾಮಗಳು 291–297: ಮಾನವ ಜೀವನದ ನಾಲ್ಕು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಪುರುಷಾರ್ಥಪ್ರದಾ; ಕ್ಷಯ-ವೃದ್ಧಿಗಳಿಲ್ಲದ ಸದಾ ಪೂರ್ಣಳಾದ ಪೂರ್ಣಾ; ಭೋಗಿನೀ; ಭುವನೇಶ್ವರೀ; ಜಗನ್ಮಾತೆ ಅಂಬಿಕಾ; ಆದಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅನಾದಿನಿಧನಾ; ಹರಿ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರರಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವ ಹರಿಬ್ರಹ್ಮೇಂದ್ರಸೇವಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 298–304: ನಾರಾಯಣನ ಸ್ತ್ರೀ ರೂಪ ನಾರಾಯಣೀ; ನಾದ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ನಾದರೂಪಾ; ನಾಮ ಮತ್ತು ರೂಪರಹಿತಳಾದ ನಾಮರೂಪವಿವರ್ಜಿತಾ; ಹ್ರೀಂ ಬೀಜಾಕ್ಷರ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಹ್ರೀಂಕಾರೀ; ಲಜ್ಜೆ ಮತ್ತು ವಿನಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಹ್ರೀಮತೀ; ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಹೃದ್ಯಾ; ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾದ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕಾದ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲದ ಹೇಯೋಪಾದೇಯವರ್ಜಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 305–312: ರಾಜಾಧಿರಾಜರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ರಾಜರಾಜಾರ್ಚಿತಾ; ಸರ್ವ ರಾಜರ ಅಧಿಪತಿ ಶಿವನ ಪತ್ನಿ ರಾಜ್ಞೀ; ಆನಂದ ನೀಡುವ ರಮ್ಯಾ; ತಾವರೆಯಂತಹ ಕಣ್ಣುಳ್ಳ ರಾಜೀವಲೋಚನಾ; ಮನಸ್ಸನ್ನು ರಂಜಿಸುವ ರಂಜನೀ; ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ರಮಣೀ; ಅನುಭವಿಸಲು ಯೋಗ್ಯಳಾದ ರಸ್ಯಾ; ಝಣಝಣಿಸುವ ಗಂಟೆಗಳ ಸೊಂಟಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ ರಣತ್ಕಿಂಕಿಣಿಮೇಖಲಾ.

ನಾಮಗಳು 313–320: ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿಯ ರೂಪವಾದ ರಮಾ; ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತಹ ಮುಖವುಳ್ಳ ರಾಕೇಂದುವದನಾ; ಕಾಮನ ಪತ್ನಿ ರತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ರತಿರೂಪಾ; ರತಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾದ/ರತಿಯಿಂದ ಸೇವಿತಳಾದ ರತಿಪ್ರಿಯಾ; ರಕ್ಷಿಸುವ ರಕ್ಷಾಕರೀ; ಸಮಸ್ತ ರಾಕ್ಷಸ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ರಾಕ್ಷಸಘ್ನೀ; ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ರಾಮಾ; ತನ್ನ ಹೃದಯೇಶ್ವರ ಶಿವನಲ್ಲಿ ಅನುರಕ್ತಳಾದ ರಮಣಲಂಪಟಾ.

ನಾಮಗಳು 321–326: ಬಯಸಲ್ಪಡುವ ಕಾಮ್ಯಾ; ಕಾಮಕಲಾ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಕಾಮಕಲಾರೂಪಾ; ಕದಂಬ ಪುಷ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳ ಕದಂಬಕುಸುಮಪ್ರಿಯಾ; ಮಂಗಳವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವ ಕಲ್ಯಾಣೀ; ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲವಾದ ಜಗತೀಕಂದಾ; ಕರುಣಾರಸದ ಸಾಗರವಾದ ಕರುಣಾರಸಸಾಗರಾ.

ನಾಮಗಳು 327–333: ಸಮಸ್ತ ಕಲೆಗಳ ಸಾಕಾರರೂಪಳಾದ ಕಲಾವತೀ; ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಕಲಾಲಾಪಾ; ಸುಂದರಿಯಾದ ಕಾಂತಾ; ಕಾದಂಬರೀ ಪಾನೀಯದ ಪ್ರಿಯಳಾದ ಕಾದಂಬರೀಪ್ರಿಯಾ; ಉದಾರವಾಗಿ ವರ ನೀಡುವ ವರದಾ; ಸುಂದರ ನಯನಗಳುಳ್ಳ ವಾಮನಯನಾ; ವಾರುಣೀ (ದಿವ್ಯ ಪಾನೀಯ) ಮದದಿಂದ ವಿಹ್ವಲಳಾದ ವಾರುಣೀಮದವಿಹ್ವಲಾ.

ನಾಮಗಳು 334–340: ಸಮಸ್ತ ವಿಶ್ವಕ್ಕೂ ಮೀರಿದ ವಿಶ್ವಾಧಿಕಾ; ವೇದಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುವ ವೇದವೇದ್ಯಾ; ವಿಂಧ್ಯಾಚಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವಿಂಧ್ಯಾಚಲನಿವಾಸಿನೀ; ಈ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ಪೋಷಿಸುವ ವಿಧಾತ್ರೀ; ವೇದಗಳ ಜನನಿ ವೇದಜನನೀ; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುಮಾಯಾ; ಲೀಲಾಮಯಿಯಾದ ವಿಲಾಸಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 341–345: ದೇಹ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ವರೂಪಾ; ಕ್ಷೇತ್ರೇಶನ (ಶಿವ) ಪತ್ನಿ ಕ್ಷೇತ್ರೇಶೀ; ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞರ ಪಾಲಕಿಯಾದ, ಅಂದರೆ ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ರಕ್ಷಕಿಯಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞಪಾಲಿನೀ; ಕ್ಷಯ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದ ಕ್ಷಯವೃದ್ಧಿವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾ; ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲನಿಂದ (ಬಾಲರೂಪಿ ಶಿವ) ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲಸಮರ್ಚಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 346–352: ಸದಾ ವಿಜಯಶಾಲಿನಿಯಾದ ವಿಜಯಾ; ಕಲ್ಮಷರಹಿತಳಾದ ವಿಮಲಾ; ವಂದನೀಯಳಾದ ವಂದ್ಯಾ; ತನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಮಾತೃವಾತ್ಸಲ್ಯವುಳ್ಳ ವಂದಾರುಜನವತ್ಸಲಾ; ವಾಣಿಯ ಅಧಿದೇವತೆ ವಾಗ್ವಾದಿನೀ; ಸುಂದರ ಕೇಶರಾಶಿಯುಳ್ಳ ವಾಮಕೇಶೀ; ಅಗ್ನಿಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವಹ್ನಿಮಂಡಲವಾಸಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 353–356: ಭಕ್ತರಿಗೆ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದ ಬಳ್ಳಿಯಂತಿರುವ ಭಕ್ತಿಮತ್ಕಲ್ಪಲತಿಕಾ; ಅಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡಿಸುವ ಪಶುಪಾಶವಿಮೋಚಿನೀ; ಎಲ್ಲ ಪಾಷಂಡಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ಸಂಹೃತಾಶೇಷಪಾಷಂಡಾ; ಸದಾಚಾರದಲ್ಲಿ ನಿರತಳಾಗಿ ಇತರರನ್ನೂ ಅದರತ್ತ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಸದಾಚಾರಪ್ರವರ್ತಿಕಾ.

ನಾಮಗಳು 357–361: ತ್ರಿವಿಧ ತಾಪಗಳ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಸಂತಪ್ತರಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುವ ಚಂದ್ರಿಕೆಯಾದ ತಾಪತ್ರಯಾಗ್ನಿಸಂತಪ್ತಸಮಾಹ್ಲಾದನಚಂದ್ರಿಕಾ; ಸದಾ ಯೌವನದ ತರುಣೀ; ತಪಸ್ವಿಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ತಾಪಸಾರಾಧ್ಯಾ; ಸಣ್ಣ ಸೊಂಟವುಳ್ಳ ತನುಮಧ್ಯಾ; ತಮೋಗುಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ತಮೋಽಪಹಾ.

ನಾಮಗಳು 362–365: ಶುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯ ಸ್ವರೂಪದ ಚಿತ್ (ಚಿತಿಃ); 'ತತ್' ಪದದಿಂದ ಸೂಚಿತ ಸತ್ಯದ ಸಾಕಾರರೂಪಳಾದ ತತ್ಪದಲಕ್ಷ್ಯಾರ್ಥಾ; ಜ್ಞಾನವೇ ಏಕರಸವಾದ ಸ್ವಭಾವದ ಚಿದೇಕರಸರೂಪಿಣೀ; ತನ್ನ ಆನಂದದ ಕಣದ ಮುಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳ ಆನಂದವೂ ಅತ್ಯಲ್ಪವೆನಿಸುವ ಸ್ವಾತ್ಮಾನಂದಲವೀಭೂತಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಾನಂದಸಂತತಿಃ.

ನಾಮಗಳು 366–372: ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟಳಾದ ಪರಾ; ಪ್ರತ್ಯಕ್ ಚೈತನ್ಯ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಚಿತೀರೂಪಾ; ಸ್ವಾಧಿಷ್ಠಾನ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಾ ವಾಕ್‌ನ ನಂತರದ ಎರಡನೆಯ ಹಂತದ ಶಬ್ದರೂಪ ಪಶ್ಯಂತೀ; ಪರದೇವತೆಯಾದ ಪರಾಶಕ್ತಿ ಪರದೇವತಾ; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮಧ್ಯಮಾ; ವ್ಯಕ್ತ, ಶ್ರವ್ಯ ರೂಪದ ವೈಖರೀರೂಪಾ; ಭಕ್ತರ ಮನಸ್ಸೆಂಬ ಹಂಸವಾದ ಭಕ್ತಮಾನಸಹಂಸಿಕಾ.

ನಾಮಗಳು 373–378: ತನ್ನ ಪತಿ ಕಾಮೇಶ್ವರನ ಪ್ರಾಣನಾಡಿಯಾದ ಕಾಮೇಶ್ವರಪ್ರಾಣನಾಡೀ; ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಭವಿಸುವಾಗಲೇ ಬಲ್ಲ ಕೃತಜ್ಞಾ; ಕಾಮದೇವನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಕಾಮಪೂಜಿತಾ; ಶೃಂಗಾರರಸದಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣಳಾದ ಶೃಂಗಾರರಸಸಂಪೂರ್ಣಾ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸದಾ ವಿಜಯಶಾಲಿನಿಯಾದ ಜಯಾ; ಕಂಠಪ್ರದೇಶದ ಜಾಲಂಧರ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಜಾಲಂಧರಸ್ಥಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 379–382: ಆಜ್ಞಾ ಚಕ್ರದ ಓಡ್ಯಾಣ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಓಡ್ಯಾಣಪೀಠನಿಲಯಾ; ಶ್ರೀಚಕ್ರದ ಬಿಂದುಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಬಿಂದುಮಂಡಲವಾಸಿನೀ; ರಹಸ್ಯ ಯಾಗಕ್ರಮದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ರಹೋಯಾಗಕ್ರಮಾರಾಧ್ಯಾ; ರಹಸ್ಯ ತರ್ಪಣದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಗೊಳ್ಳುವ ರಹಸ್ತರ್ಪಣತರ್ಪಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 383–387: ತಕ್ಷಣವೇ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡುವ ಸದ್ಯಃಪ್ರಸಾದಿನೀ; ಸಮಸ್ತ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ವಿಶ್ವಸಾಕ್ಷಿಣೀ; ಬೇರೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲದ ಸಾಕ್ಷಿವರ್ಜಿತಾ; ಷಡಂಗ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಷಡಂಗದೇವತಾಯುಕ್ತಾ (ಹೃದಯ, ಶಿರ, ಶಿಖೆ, ನೇತ್ರ, ಕವಚ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರ); ಆರು ಗುಣಗಳಿಂದ (ಐಶ್ವರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ, ವೈರಾಗ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಸಂಪತ್ತು, ಜ್ಞಾನ) ಪರಿಪೂರ್ಣಳಾದ ಷಾಡ್ಗುಣ್ಯಪರಿಪೂರಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 388–392: ಸದಾ ಕರುಣಾರ್ದ್ರಳಾದ ನಿತ್ಯಕ್ಲಿನ್ನಾ; ಉಪಮೆಗೆ ಮೀರಿದ ನಿರುಪಮಾ; ಮೋಕ್ಷಾನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ನಿರ್ವಾಣಸುಖದಾಯಿನೀ; ಹದಿನಾರು ನಿತ್ಯ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ನಿತ್ಯಾ-ಷೋಡಶಿಕಾರೂಪಾ (ಕಾಮೇಶ್ವರೀ, ಭಗಮಾಲಿನೀ, ನಿತ್ಯಕ್ಲಿನ್ನಾ, ಭೇರುಂಡಾ, ವಹ್ನಿವಾಸಿನೀ, ಮಹಾವಜ್ರೇಶ್ವರೀ, ಶಿವದೂತೀ, ತ್ವರಿತಾ, ಕುಲಸುಂದರೀ, ನಿತ್ಯಾ, ನೀಲಪತಾಕಿನೀ, ವಿಜಯಾ, ಸರ್ವಮಂಗಲಾ, ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಿನೀ, ಚಿತ್ರಾ, ತ್ರಿಪುರಸುಂದರೀ); ಶ್ರೀಕಂಠ (ಶಿವ) ಅರ್ಧ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಶ್ರೀಕಂಠಾರ್ಧಶರೀರಿಣೀ (ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರ ರೂಪ).

ನಾಮಗಳು 393–399: ತೇಜಸ್ವಿನಿಯಾದ ಪ್ರಭಾವತೀ; ತೇಜಃಸ್ವರೂಪಳಾದ ಪ್ರಭಾರೂಪಾ; ಖ್ಯಾತಳಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಾ; ಪರಮ ಅಧಿಪತಿ ಪರಮೇಶ್ವರೀ; ಸಮಸ್ತ ವಿಶ್ವದ ಮೂಲ ಕಾರಣವಾದ ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿಃ; ಅವ್ಯಕ್ತಳಾದ ಅವ್ಯಕ್ತಾ; ವ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ಅವ್ಯಕ್ತ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಾವ್ಯಕ್ತಸ್ವರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 400–403: ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ವ್ಯಾಪಿನೀ; ಹಲವು ಆಕಾರಗಳುಳ್ಳ ವಿವಿಧಾಕಾರಾ; ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅವಿದ್ಯೆಯ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ವಿದ್ಯಾವಿದ್ಯಾಸ್ವರೂಪಿಣೀ; ಮಹಾಕಾಮೇಶ್ವರನ ನಯನಗಳೆಂಬ ಕುಮುದ ಪುಷ್ಪಗಳನ್ನು ಅರಳಿಸುವ ಚಂದ್ರಿಕೆಯಾದ ಮಹಾಕಾಮೇಶನಯನಕುಮುದಾಹ್ಲಾದಕೌಮುದೀ.

ನಾಮಗಳು 404–408: ಭಕ್ತರ ಹೃದಯದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳ ಸಾಲಿನಂತಿರುವ ಭಕ್ತಹಾರ್ದತಮೋಭೇದಭಾನುಮದ್ಭಾನುಸಂತತಿಃ; ಶಿವನು ಸಂದೇಶವಾಹಕಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ಶಿವದೂತೀ; ಶಿವನಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಶಿವಾರಾಧ್ಯಾ; ಶಿವನ ಸಾಕಾರ ರೂಪವಾದ ಶಿವಮೂರ್ತಿಃ; ಮಂಗಳವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಶಿವಂಕರೀ.

ನಾಮಗಳು 409–415: ಶಿವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾದ ಶಿವಪ್ರಿಯಾ; ಶಿವನಲ್ಲಿಯೇ ಏಕನಿಷ್ಠಳಾದ ಶಿವಪರಾ; ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾದ, ಭಕ್ತರ ಇಷ್ಟದೇವತೆಯಾದ ಶಿಷ್ಟೇಷ್ಟಾ; ಸಜ್ಜನರಿಂದ ಸದಾ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಶಿಷ್ಟಪೂಜಿತಾ; ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅಳತೆಗೆ ನಿಲುಕದ ಅಪ್ರಮೇಯಾ; ಸ್ವಯಂಪ್ರಕಾಶಿನಿಯಾದ ಸ್ವಪ್ರಕಾಶಾ; ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಾಣಿಗೆ ನಿಲುಕದ ಮನೋವಾಚಾಮಗೋಚರಾ.

ನಾಮಗಳು 416–423: ಚೈತನ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಾದ ಚಿಚ್ಛಕ್ತಿಃ; ಶುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಚೇತನಾರೂಪಾ; ಸೃಷ್ಟಿಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತಳಾದ ಮಾಯೆಯಾದ ಜಡಶಕ್ತಿಃ; ಜಡ ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಜಡಾತ್ಮಿಕಾ; ಗಾಯತ್ರೀ ಮಂತ್ರ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಗಾಯತ್ರೀ; ವ್ಯಾಹೃತಿಯ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ವ್ಯಾಹೃತಿಃ; ಸಂಧ್ಯಾ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಸಂಧ್ಯಾ; ದ್ವಿಜರಿಂದ (ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ವರ್ಣದವರು) ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವ ದ್ವಿಜವೃಂದನಿಷೇವಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 424–431: ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಆಸನವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ತತ್ತ್ವಾಸನಾ; 'ತತ್' ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಸೂಚಿತವಾದ ಪರಮ ಸತ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮ ತತ್; 'ತ್ವಂ' ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಸಂಬೋಧಿತಳಾದ ತ್ವಂ; ಓ ಜನನಿ ಅಯೀ; ಪಂಚಕೋಶಗಳ ಒಳಗೆ ನೆಲೆಸಿರುವ ಪಂಚಕೋಶಾಂತರಸ್ಥಿತಾ; ಅಪರಿಮಿತ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ನಿಃಸೀಮಮಹಿಮಾ; ಸದಾ ಯೌವನದ ನಿತ್ಯಯೌವನಾ; ಆನಂದೋನ್ಮತ್ತತೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವ ಮದಶಾಲಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 432–435: ಆನಂದದಿಂದ ತೂಗಾಡುವ, ಅಂತರ್ಮುಖ ಕೆಂಪು ನಯನಗಳುಳ್ಳ ಮದಘೂರ್ಣಿತರಕ್ತಾಕ್ಷೀ; ಆನಂದದಿಂದ ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣದ ಕೆನ್ನೆಗಳುಳ್ಳ ಮದಪಾಟಲಗಂಡಭೂಃ; ಚಂದನದ ಲೇಪದಿಂದ ಲೇಪಿತ ದೇಹದ ಚಂದನದ್ರವದಿಗ್ಧಾಂಗೀ; ಚಂಪಕ ಪುಷ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳ ಚಾಂಪೇಯಕುಸುಮಪ್ರಿಯಾ.

ನಾಮಗಳು 436–441: ಕುಶಲಳಾದ ಕುಶಲಾ; ಮೃದು ಆಕಾರದ ಕೋಮಲಾಕಾರಾ; ಕುರುವಿಂದ ರತ್ನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಶಕ್ತಿ ಕುರುಕುಲ್ಲಾ; ಕುಲದ ಅಧೀಶ್ವರಿಯಾದ ಕುಲೇಶ್ವರೀ; ಮೂಲಾಧಾರ ಚಕ್ರದ ಕರ್ಣಿಕೆಯ ಮಧ್ಯದ ಬಿಂದುವಾದ ಕುಲಕುಂಡದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಕುಲಕುಂಡಾಲಯಾ; ಕೌಲ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವ ಕೌಲಮಾರ್ಗತತ್ಪರಸೇವಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 442–451: ಕುಮಾರ (ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ) ಮತ್ತು ಗಣನಾಥ (ಗಣಪತಿ) ಅವರ ಮಾತೆ ಕುಮಾರಗಣನಾಥಾಂಬಾ; ಸದಾ ತೃಪ್ತಳಾದ ತುಷ್ಟಿಃ; ಪೋಷಣಾ ಶಕ್ತಿಯಾದ ಪುಷ್ಟಿಃ; ಬುದ್ಧಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಮತಿಃ; ಧೈರ್ಯವೇ ಆದ ಧೃತಿಃ; ಶಾಂತಿಯ ಸ್ವರೂಪವಾದ ಶಾಂತಿಃ; ಪರಮ ಸತ್ಯದ ಸ್ವರೂಪವಾದ ಸ್ವಸ್ತಿಮತೀ; ತೇಜಸ್ಸಿನ ಕಾಂತಿಃ; ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ನಂದಿನೀ; ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ವಿಘ್ನನಾಶಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 452–458: ತೇಜಸ್ವಿನಿಯಾದ ತೇಜೋವತೀ; ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನೇ ಮೂರು ನೇತ್ರಗಳಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ತ್ರಿನಯನಾ; ಚಂಚಲ ನಯನಗಳುಳ್ಳ ಲೋಲಾಕ್ಷೀ; ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮದ ರೂಪವಾದ ಕಾಮರೂಪಿಣೀ; ಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದ ಮಾಲಿನೀ; ಮಹಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ಯೋಗಿಗಳೆಂಬ ಹಂಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಭಿನ್ನಳಾದ ಹಂಸಿನೀ; ವಿಶ್ವದ ಜನನಿ ಮಾತಾ; ಮಲಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಲಯಾಚಲವಾಸಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 459–467: ಸುಂದರ ಮುಖವುಳ್ಳ ಸುಮುಖೀ; ತಾವರೆ ದಳದಂತೆ ಮೃದು ದೇಹದ ನಲಿನೀ; ಸುಂದರ ಹುಬ್ಬುಗಳುಳ್ಳ ಸುಭ್ರೂಃ; ಸದಾ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಶೋಭನಾ; ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕಿ ಸುರನಾಯಿಕಾ; ಶಿವನ ಪತ್ನಿ ಕಾಲಕಂಠೀ; ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳ ಕಾಂತಿಮತೀ; ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಷೋಭೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕ್ಷೋಭಿಣೀ; ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಗೋಚರಿಸದಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೂಪವುಳ್ಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 468–474: ಆರನೆಯ ನಿತ್ಯ ದೇವತೆ ವಜ್ರೇಶ್ವರೀ; ವಾಮದೇವ (ಶಿವ) ಪತ್ನಿ ವಾಮದೇವೀ; ವಯಸ್ಸಿನ ಅವಸ್ಥೆಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಪಡದ ವಯೋಽವಸ್ಥಾವಿವರ್ಜಿತಾ; ಸಿದ್ಧ ಸಾಧಕರಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರೀ; ಹದಿನೈದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ ಸ್ವರೂಪದ ಸಿದ್ಧವಿದ್ಯಾ; ಸಿದ್ಧರ ಮಾತೆ ಸಿದ್ಧಮಾತಾ; ಅಪ್ರತಿಮ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಯಶಸ್ವಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 475–479: ವಿಶುದ್ಧಿ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ವಿಶುದ್ಧಿಚಕ್ರನಿಲಯಾ; ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ ಆರಕ್ತವರ್ಣಾ; ಮೂರು ನೇತ್ರಗಳುಳ್ಳ ತ್ರಿಲೋಚನಾ; ಖಟ್ವಾಂಗ ಮೊದಲಾದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಖಟ್ವಾಂಗಾದಿಪ್ರಹರಣಾ; ಒಂದೇ ಮುಖವುಳ್ಳ ವದನೈಕಸಮನ್ವಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 480–484: ಪಾಯಸಾನ್ನ (ಸಿಹಿ ಅನ್ನ) ಪ್ರಿಯಳಾದ ಪಾಯಸಾನ್ನಪ್ರಿಯಾ; ಸ್ಪರ್ಶೇಂದ್ರಿಯದ ದೇವತೆ ತ್ವಕ್‌ಸ್ಥಾ; ಲೌಕಿಕ ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಪಶುಲೋಕಭಯಂಕರೀ; ಅಮೃತ ಮೊದಲಾದ ಮಹಾಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಅಮೃತಾದಿಮಹಾಶಕ್ತಿಸಂವೃತಾ; ಡಾಕಿನೀ ದೇವತೆಗಳ ಅಧೀಶ್ವರಿ ಡಾಕಿನೀಶ್ವರೀ.

ನಾಮಗಳು 485–490: ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಅನಾಹತ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಅನಾಹತಾಬ್ಜನಿಲಯಾ; ಕಪ್ಪು ಕಾಂತಿಯ ಶ್ಯಾಮಾಭಾ; ಎರಡು ಮುಖಗಳುಳ್ಳ ವದನದ್ವಯಾ; ಹೊಳೆಯುವ ಕೋರೆದಾಡೆಗಳುಳ್ಳ ದಂಷ್ಟ್ರೋಜ್ಜ್ವಲಾ; ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಮಾಲೆ ಮೊದಲಾದವುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಅಕ್ಷಮಾಲಾದಿಧರಾ; ಜೀವಿಗಳ ದೇಹದ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ರುಧಿರಸಂಸ್ಥಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 491–494: ಕಾಲರಾತ್ರಿ ಮೊದಲಾದ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಆವೃತಳಾದ ಕಾಲರಾತ್ರ್ಯಾದಿಶಕ್ತ್ಯೌಘವೃತಾ; ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆಯುಕ್ತ ಸ್ನಿಗ್ಧ ಅನ್ನದ ನೈವೇದ್ಯ ಪ್ರಿಯಳಾದ ಸ್ನಿಗ್ಧೌದನಪ್ರಿಯಾ; ಮಹಾ ವೀರರಿಗೆ ವರ ನೀಡುವ ಮಹಾವೀರೇಂದ್ರವರದಾ; ರಾಕಿಣೀ ದೇವತೆಯ ರೂಪವುಳ್ಳ ರಾಕಿಣ್ಯಂಬಾಸ್ವರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 495–498: ಮಣಿಪೂರ ಚಕ್ರದ ಹತ್ತು ದಳಗಳ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮಣಿಪೂರಾಬ್ಜನಿಲಯಾ; ಮೂರು ಮುಖಗಳುಳ್ಳ ವದನತ್ರಯಸಂಯುತಾ; ವಜ್ರ ಮೊದಲಾದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಜ್ರಾದಿಕಾಯುಧೋಪೇತಾ; ಡಾಮರೀ ಮೊದಲಾದ ಪರಿವಾರ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಆವೃತಳಾದ ಡಾಮರ್ಯಾದಿಭಿರಾವೃತಾ.

ನಾಮಗಳು 499–503: ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವಳಾದ ರಕ್ತವರ್ಣಾ; ಜೀವಿಗಳ ದೇಹದ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮಾಂಸನಿಷ್ಠಾ; ಬೆಲ್ಲದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಸಿಹಿ ಅನ್ನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಉಳ್ಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಗುಡಾನ್ನಪ್ರೀತಮಾನಸಾ; ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸುಖ ನೀಡುವ ಸಮಸ್ತಭಕ್ತಸುಖದಾ; ಲಾಕಿನೀ ಯೋಗಿನಿಯ ರೂಪವುಳ್ಳ ಲಾಕಿನ್ಯಂಬಾಸ್ವರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 504–508: ಸ್ವಾಧಿಷ್ಠಾನದ ಆರು ದಳಗಳ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಸ್ವಾಧಿಷ್ಠಾನಾಬ್ಜಗತಾ (ಕಾಕಿನೀ ಯೋಗಿನಿ); ನಾಲ್ಕು ಸುಂದರ ಮುಖಗಳುಳ್ಳ ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರಮನೋಹರಾ; ಶೂಲ ಮೊದಲಾದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಶೂಲಾದ್ಯಾಯುಧಸಂಪನ್ನಾ; ಹಳದಿ ವರ್ಣದ ಪೀತವರ್ಣಾ; ಅತ್ಯಂತ ಗರ್ವಿತಳಾದ ಅತಿಗರ್ವಿತಾ (ಮಹಾ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವೈಭವದ ಅಭಿಮಾನವುಳ್ಳವಳು).

ನಾಮಗಳು 509–513: ಜೀವಿಗಳ ದೇಹದ ಮೇದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮೇದೋನಿಷ್ಠಾ; ಜೇನುತುಪ್ಪದ ನೈವೇದ್ಯ ಪ್ರಿಯಳಾದ ಮಧುಪ್ರೀತಾ; ಬಂಧಿನೀ ಮೊದಲಾದ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬಂಧಿನ್ಯಾದಿಸಮನ್ವಿತಾ; ಮೊಸರನ್ನ ನೈವೇದ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತ ಹೃದಯದ ದಧ್ಯನ್ನಾಸಕ್ತಹೃದಯಾ; ಕಾಕಿನೀ ಯೋಗಿನಿಯ ರೂಪ ಧರಿಸಿದ ಕಾಕಿನೀರೂಪಧಾರಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 514–518: ಮೂಲಾಧಾರ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಆರೂಢಳಾದ ಮೂಲಾಧಾರಾಬ್ಜಾರೂಢಾ; ಐದು ಮುಖಗಳುಳ್ಳ ಪಂಚವಕ್ತ್ರಾ; ಅಸ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಅಸ್ಥಿಸಂಸ್ಥಿತಾ; ಅಂಕುಶ ಮೊದಲಾದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಅಂಕುಶಾದಿಪ್ರಹರಣಾ; ವರದ ಮೊದಲಾದ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸೇವಿತಳಾದ ವರದಾದಿನಿಷೇವಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 519–523: ಮುದ್ಗ (ಹೆಸರುಕಾಳು) ಅನ್ನದ ನೈವೇದ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತ ಚಿತ್ತವುಳ್ಳ ಮುದ್ಗೌದನಾಸಕ್ತಚಿತ್ತಾ; ಸಾಕಿನೀ ಯೋಗಿನಿಯ ರೂಪವುಳ್ಳ ಸಾಕಿನ್ಯಂಬಾಸ್ವರೂಪಿಣೀ; ಆಜ್ಞಾಚಕ್ರದ ಎರಡು ದಳಗಳ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಆಜ್ಞಾಚಕ್ರಾಬ್ಜನಿಲಯಾ; ಶ್ವೇತವರ್ಣದ ಶುಕ್ಲವರ್ಣಾ; ಆರು ಮುಖಗಳುಳ್ಳ ಷಡಾನನಾ.

ನಾಮಗಳು 524–527: ಮಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮಜ್ಜಾಸಂಸ್ಥಾ; ಹಂಸವತೀ ಮುಖ್ಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಾವತೀ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಹಂಸವತೀಮುಖ್ಯಶಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತಾ; ಅರಿಶಿನದಿಂದ ಸುವಾಸಿತ ಅನ್ನದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ರುಚಿಯುಳ್ಳ ಹರಿದ್ರಾನ್ನೈಕರಸಿಕಾ; ಹಾಕಿನೀ ದೇವಿಯ ರೂಪ ಧರಿಸಿದ ಹಾಕಿನೀರೂಪಧಾರಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 528–532: ಸಹಸ್ರದಳ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಸಹಸ್ರದಳಪದ್ಮಸ್ಥಾ; ಹಲವು ವರ್ಣಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ ಸರ್ವವರ್ಣೋಪಶೋಭಿತಾ; ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಸರ್ವಾಯುಧಧರಾ; ಶುಕ್ಲ ಧಾತುವಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಶುಕ್ಲಸಂಸ್ಥಿತಾ; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ಮುಖವಿರುವ ಸರ್ವತೋಮುಖೀ.

ನಾಮಗಳು 533–541: ಎಲ್ಲ ಅನ್ನ ನೈವೇದ್ಯಗಳಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಸರ್ವೌದನಪ್ರೀತಚಿತ್ತಾ; ಯಾಕಿನೀ ಯೋಗಿನಿಯ ರೂಪವುಳ್ಳ ಯಾಕಿನ್ಯಂಬಾಸ್ವರೂಪಿಣೀ; ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಆಹುತಿ ಅರ್ಪಿಸುವಾಗ ಮಂತ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಸ್ವಾಹಾ; ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವಾಗ ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಸ್ವಧಾ; ಅಜ್ಞಾನದ ರೂಪವಾದ ಅಮತಿಃ; ಜ್ಞಾನದ ರೂಪವಾದ ಮೇಧಾ; ವೇದದ ರೂಪವಾದ ಶ್ರುತಿಃ; ವೇದಾರ್ಥವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸ್ಮೃತಿ ರೂಪದ ಸ್ಮೃತಿಃ; ಯಾರಿಂದಲೂ ಮೀರಿಸಲ್ಪಡದ ಅನುತ್ತಮಾ.

ನಾಮಗಳು 542–547: ಪವಿತ್ರ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪುಣ್ಯಕೀರ್ತಿಃ; ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಾಗುವ ಪುಣ್ಯಲಭ್ಯಾ; ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಸ್ತುತಿಸುವವರಿಗೆ ಪುಣ್ಯ ನೀಡುವ ಪುಣ್ಯಶ್ರವಣಕೀರ್ತನಾ; ಪುಲೋಮಜೆ (ಇಂದ್ರಾಣಿ) ಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪುಲೋಮಜಾರ್ಚಿತಾ; ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ನೀಡುವ ಬಂಧಮೋಚನೀ; ಸುರುಳಿ ಸುರುಳಿಯಾದ ಕೇಶರಾಶಿಯುಳ್ಳ ಬರ್ಬರಾಲಕಾ.

ನಾಮಗಳು 548–552: ವಿಮರ್ಶ (ಪ್ರತಿಫಲನ ಅಥವಾ ಅರ್ಥ) ರೂಪದ ವಿಮರ್ಶರೂಪಿಣೀ; ಜ್ಞಾನ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ವಿದ್ಯಾ; ಆಕಾಶ ಮೊದಲಾದ ಸಮಸ್ತ ಭೂತಗಳ ಜಗತ್ತಿನ ಜನನಿ ವಿಯದಾದಿಜಗತ್ಪ್ರಸೂಃ; ಸಮಸ್ತ ವ್ಯಾಧಿ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವ ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿಪ್ರಶಮನೀ; ಸಮಸ್ತ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಸರ್ವಮೃತ್ಯುನಿವಾರಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 553–558: ಅಗ್ರಗಣ್ಯಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿತಳಾದ ಅಗ್ರಗಣ್ಯಾ; ಚಿಂತನೆಗೆ ನಿಲುಕದ ರೂಪವುಳ್ಳ ಅಚಿಂತ್ಯರೂಪಾ; ಕಲಿಯುಗದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ಕಲಿಕಲ್ಮಷನಾಶಿನೀ; ಕತ ಎಂಬ ಋಷಿಯ ಪುತ್ರಿ ಕಾತ್ಯಾಯನೀ; ಕಾಲ (ಮೃತ್ಯು) ವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ಕಾಲಹಂತ್ರೀ; ವಿಷ್ಣು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದ ಕಮಲಾಕ್ಷನಿಷೇವಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 559–565: ತಾಂಬೂಲ ಚರ್ವಣದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಾಯಿಯುಳ್ಳ ತಾಂಬೂಲಪೂರಿತಮುಖೀ; ದಾಳಿಂಬೆ ಹೂವಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ದಾಡಿಮೀಕುಸುಮಪ್ರಭಾ; ಜಿಂಕೆಯ ಕಣ್ಣಿನಂತೆ ದೀರ್ಘ ಸುಂದರ ನಯನಗಳುಳ್ಳ ಮೃಗಾಕ್ಷೀ; ಮೋಹಿಸುವ ಮೋಹಿನೀ; ಮುಖ್ಯಳಾದ ಮುಖ್ಯಾ; ಮೃಡ (ಶಿವ) ಪತ್ನಿ ಮೃಡಾನೀ; ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಮಿತ್ರರೂಪಿಣಿಯಾದ ಮಿತ್ರರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 566–571: ನಿತ್ಯ ತೃಪ್ತಳಾದ ನಿತ್ಯತೃಪ್ತಾ; ಭಕ್ತರ ನಿಧಿಯಾದ ಭಕ್ತನಿಧಿಃ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸನ್ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುವ ನಿಯಂತ್ರೀ; ಸಮಸ್ತ ವಿಶ್ವದ ಅಧೀಶ್ವರಿ ನಿಖಿಲೇಶ್ವರೀ; ಮೈತ್ರಿ ಮೊದಲಾದ ಸದ್ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಲಭ್ಯವಾಗುವ ಮೈತ್ರ್ಯಾದಿವಾಸನಾಲಭ್ಯಾ; ಮಹಾಪ್ರಳಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ಮಹಾಪ್ರಲಯಸಾಕ್ಷಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 572–577: ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪರಮ ಶಕ್ತಿ ಪರಾಶಕ್ತಿಃ; ಪರಮ ಗಮ್ಯ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯವಾದ ಪರಾನಿಷ್ಠಾ; ಘನೀಭೂತ ಪ್ರಜ್ಞಾನ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರಜ್ಞಾನಘನರೂಪಿಣೀ; ಮಧ್ವೀ (ಮಧು) ಪಾನದಿಂದ ಆಲಸ್ಯವುಳ್ಳ ಮಾಧ್ವೀಪಾನಾಲಸಾ (ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅತಿ ಆಸೆಯಿಲ್ಲದವಳು); ಮದೋನ್ಮತ್ತ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮತ್ತಾ; ಅಕ್ಷರಗಳ (ಮಾತೃಕಾ ವರ್ಣ) ರೂಪವುಳ್ಳ ಮಾತೃಕಾವರ್ಣರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 578–582: ಮಹಾ ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮಹಾಕೈಲಾಸನಿಲಯಾ; ತಾವರೆ ನಾರಿನಂತೆ ಮೃದು ಶೀತಲ ಭುಜಲತೆಯುಳ್ಳ ಮೃಣಾಲಮೃದುದೋರ್ಲತಾ; ಪೂಜನೀಯಳಾದ ಮಹನೀಯಾ; ಕರುಣೆಯ ಮೂರ್ತಿರೂಪ ದಯಾಮೂರ್ತಿಃ; ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮಹಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುವ ಮಹಾಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಲಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 583–589: ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ರೂಪದ ಆತ್ಮವಿದ್ಯಾ; ಉನ್ನತ ಜ್ಞಾನದ ಆಸನವಾದ ಮಹಾವಿದ್ಯಾ; ಪಂಚದಶೀ ಮಂತ್ರ ರೂಪದ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನ ಶ್ರೀವಿದ್ಯಾ; ಕಾಮದೇವನಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಕಾಮಸೇವಿತಾ; ಹದಿನಾರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ ಸ್ವರೂಪದ ಶ್ರೀಷೋಡಶಾಕ್ಷರೀವಿದ್ಯಾ; ಮೂರು ಭಾಗಗಳುಳ್ಳ ತ್ರಿಕೂಟಾ; ಕಾಮ (ಶಿವ) ವನ್ನು ಅಂಶವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ಕಾಮಕೋಟಿಕಾ.

ನಾಮಗಳು 590–594: ತನ್ನ ಕಟಾಕ್ಷದಿಂದ ವಶವಾದ ಕೋಟ್ಯಂತರ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯರಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವ ಕಟಾಕ್ಷಕಿಂಕರೀಭೂತಕಮಲಾಕೋಟಿಸೇವಿತಾ; ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಶಿರಃಸ್ಥಿತಾ; ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಚಂದ್ರನಿಭಾ; ಹಣೆಯಲ್ಲಿ (ಹುಬ್ಬುಗಳ ನಡುವೆ) ನೆಲೆಸಿರುವ ಭಾಲಸ್ಥಾ; ಇಂದ್ರಧನುಸ್ಸಿನಂತೆ ಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳ ಇಂದ್ರಧನುಃಪ್ರಭಾ.

ನಾಮಗಳು 595–600: ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಹೃದಯಸ್ಥಾ; ಸೂರ್ಯನ ವಿಶೇಷ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ರವಿಪ್ರಖ್ಯಾ; ತ್ರಿಕೋಣದ ಒಳಗಿನ ದೀಪವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ತ್ರಿಕೋಣಾಂತರದೀಪಿಕಾ; ದಕ್ಷ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರಿ (ಸತೀದೇವಿ) ದಾಕ್ಷಾಯಣೀ; ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ದೈತ್ಯಹಂತ್ರೀ; ದಕ್ಷಯಜ್ಞವನ್ನು ವಿನಾಶಗೊಳಿಸಿದ ದಕ್ಷಯಜ್ಞವಿನಾಶಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 601–606: ದೀರ್ಘ ನಡುಗುವ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳ ದರಾಂದೋಲಿತದೀರ್ಘಾಕ್ಷೀ; ನಸುನಗೆಯಿಂದ ಬೆಳಗುವ ಮುಖವುಳ್ಳ ದರಹಾಸೋಜ್ಜ್ವಲನ್ಮುಖೀ; ಗುರು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಗುರುಮೂರ್ತಿಃ; ಸದ್ಗುಣಗಳ ನಿಧಿಯಾದ ಗುಣನಿಧಿಃ; ಸರ್ವ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸುರಭಿ ಧೇನುವಾದ ಗೋಮಾತಾ; ಗುಹ (ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ) ನ ಜನನಿಯಾದ ಗುಹಜನ್ಮಭೂಃ.

ನಾಮಗಳು 607–610: ದೇವತೆಗಳ ರಕ್ಷಕಿ ದೇವೇಶೀ; ಅಣುವಿನಷ್ಟೂ ದೋಷವಿಲ್ಲದಂತೆ ನ್ಯಾಯದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ದಂಡನೀತಿಸ್ಥಾ; ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆತ್ಮದ ರೂಪವಾದ ದಹರಾಕಾಶರೂಪಿಣೀ; ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಪ್ರತಿಪದೆಯಿಂದ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯವರೆಗೆ ತಿಥಿಮಂಡಲದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪ್ರತಿಪನ್ಮುಖ್ಯರಾಕಾಂತತಿಥಿಮಂಡಲಪೂಜಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 611–614: ಕಲೆಗಳ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಕಲಾತ್ಮಿಕಾ; ಎಲ್ಲ ಕಲೆಗಳ ಅಧಿನಾಥೆಯಾದ ಕಲಾನಾಥಾ; ಕಾವ್ಯಗಾಯನವನ್ನು ಕೇಳಿ ಆನಂದಿಸುವ ಕಾವ್ಯಾಲಾಪವಿನೋದಿನೀ; ಎಡಕ್ಕೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಬಲಕ್ಕೆ ಸರಸ್ವತಿ ಚಾಮರ ಬೀಸಿ ಸೇವಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಚಾಮರರಮಾವಾಣೀಸವ್ಯದಕ್ಷಿಣಸೇವಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 615–621: ಆದಿ ಶಕ್ತಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲ ಪರಾಶಕ್ತಿಯಾದ ಆದಿಶಕ್ತಿಃ; ಯಾವ ಮಾನದಿಂದಲೂ ಅಳೆಯಲಾಗದ ಅಮೇಯಾ; ಸರ್ವ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಳಾದ ಆತ್ಮಾ; ಪರಮೋತ್ಕೃಷ್ಟಳಾದ ಪರಮಾ; ಪಾವನ ರೂಪವುಳ್ಳ ಪಾವನಾಕೃತಿಃ; ಕೋಟ್ಯಾನುಕೋಟಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳ ಜನನಿ ಅನೇಕಕೋಟಿಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಜನನೀ; ದಿವ್ಯ ದೇಹವುಳ್ಳ ದಿವ್ಯವಿಗ್ರಹಾ.

ನಾಮಗಳು 622–629: 'ಕ್ಲೀಂ' ಬೀಜಾಕ್ಷರದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತಳಾದ ಕ್ಲೀಂಕಾರೀ; ಪೂರ್ಣ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಗುಣರಹಿತ ಕೇವಲಾ; ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುವ ಗುಹ್ಯಾ; ಮೋಕ್ಷಪದವನ್ನು ನೀಡುವ ಕೈವಲ್ಯಪದದಾಯಿನೀ; ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವರಿಗಿಂತಲೂ ಹಿರಿಯಳಾದ ತ್ರಿಪುರಾ; ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಂದ ವಂದಿಸಲ್ಪಡುವ ತ್ರಿಜಗದ್ವಂದ್ಯಾ; ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವ ಎಂಬ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ ಸಮುಚ್ಚಯರೂಪಿಣಿ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಃ; ದೇವತೆಗಳ ಅಧೀಶ್ವರಿ ತ್ರಿದಶೇಶ್ವರೀ.

ನಾಮಗಳು 630–636: ಅ-ಉ-ಮ (ಓಂ) ಎಂಬ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ತ್ರ್ಯಕ್ಷರೀ; ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಳಾದ ದಿವ್ಯಗಂಧಾಢ್ಯಾ; ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಂದೂರ ತಿಲಕದಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ ಸಿಂದೂರತಿಲಕಾಂಚಿತಾ; ಉಮಾದೇವಿ ಉಮಾ; ಪರ್ವತರಾಜ ಹಿಮವಂತನ ಪುತ್ರಿ ಶೈಲೇಂದ್ರತನಯಾ; ಗೌರ ವರ್ಣದವಳಾದ ಗೌರೀ; ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವ ಗಂಧರ್ವಸೇವಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 637–644: ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ತ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ವಿಶ್ವಗರ್ಭಾ; ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮೂಲ ಕಾರಣವಾದ ಸ್ವರ್ಣಗರ್ಭಾ; ಅಪವಿತ್ರರನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ಅವರದಾ; ವಾಕ್ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ವಾಗ್ಧೀಶ್ವರೀ; ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಪಡೆಯಲ್ಪಡುವ ಧ್ಯಾನಗಮ್ಯಾ; ಮಿತಿಗಳಿಲ್ಲದ ಅಪರಿಚ್ಛೇದ್ಯಾ; ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಜ್ಞಾನದಾ; ಜ್ಞಾನದ ಸಾಕಾರರೂಪವಾದ ಜ್ಞಾನವಿಗ್ರಹಾ.

ನಾಮಗಳು 645–648: ಸರ್ವ ವೇದಾಂತಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುವ ಸರ್ವವೇದಾಂತಸಂವೇದ್ಯಾ; ಸತ್ ಮತ್ತು ಆನಂದ ಸ್ವರೂಪದ ಸತ್ಯಾನಂದಸ್ವರೂಪಿಣೀ; ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮುನಿಯ ಪತ್ನಿ ಲೋಪಾಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಲೋಪಾಮುದ್ರಾರ್ಚಿತಾ; ಲೀಲೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮಂಡಲವನ್ನು ರಚಿಸಿ ಪಾಲಿಸುವ ಲೀಲಾಕ್ಲೃಪ್ತಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಮಂಡಲಾ.

ನಾಮಗಳು 649–657: ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಗೋಚರಿಸದ ಅದೃಶ್ಯಾ; ನೋಡಬೇಕಾದ್ದೇನೂ ಉಳಿಯದ ದೃಶ್ಯರಹಿತಾ; ಭೌತಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಲ್ಲ ವಿಜ್ಞಾತ್ರೀ; ತಿಳಿಯಲು ಉಳಿದೇನೂ ಇಲ್ಲದ ವೇದ್ಯವರ್ಜಿತಾ; ಪರಶಿವನೊಡನೆ ಸದಾ ಐಕ್ಯಳಾದ ಯೋಗಿನೀ; ಯೋಗಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವ ಯೋಗದಾ; ಎಲ್ಲ ಬಗೆಯ ಯೋಗಕ್ಕೆ ಅರ್ಹಳಾದ ಯೋಗ್ಯಾ; ಯೋಗದಿಂದ ಲಭಿಸುವ ಆನಂದವೇ ಆದ ಯೋಗಾನಂದಾ; ಯುಗಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಯುಗಂಧರಾ.

ನಾಮಗಳು 658–661: ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾಶಕ್ತಿಗಳ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿಕ್ರಿಯಾಶಕ್ತಿಸ್ವರೂಪಿಣೀ; ಸಮಸ್ತಕ್ಕೂ ಆಧಾರವಾದ ಸರ್ವಾಧಾರಾ; ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತಳಾದ ಸುಪ್ರತಿಷ್ಠಾ; ಇರುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ ಎರಡರ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಸದಸದ್ರೂಪಧಾರಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 662–668: ಎಂಟು ಮೂರ್ತಿಗಳುಳ್ಳ ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿಃ; ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಅಜಾಜೇತ್ರೀ; ಲೋಕ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಲೋಕಯಾತ್ರವಿಧಾಯಿನೀ; ಏಕಾಕಿನಿಯಾದ ಏಕಾಕಿನೀ; ಸಮಸ್ತ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾರಸ್ವರೂಪಳಾದ ಭೂಮರೂಪಾ; ದ್ವೈತದ ಭಾವನೆಯಿಲ್ಲದ ನಿರ್ದ್ವೈತಾ; ದ್ವೈತವನ್ನು ಮೀರಿದ ದ್ವೈತವರ್ಜಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 669–677: ಸರ್ವ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡುವ ಅನ್ನದಾ; ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡುವ ವಸುದಾ; ಪುರಾತನಳಾದ ವೃದ್ಧಾ; ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಐಕ್ಯಸ್ವರೂಪಳಾದ ಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮೈಕ್ಯಸ್ವರೂಪಿಣೀ; ಅಪರಿಮಿತ ಮಹತ್ತಾದ ಬೃಹತೀ; ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸತ್ತ್ವಗುಣದವಳಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀ; ವಾಣಿಯ ಅಧಿದೇವತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ; ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಮಗ್ನಳಾದ ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದಾ; ಯಜ್ಞದ ಬಲಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಬಲಿಪ್ರಿಯಾ.

ನಾಮಗಳು 678–683: ಭಾಷೆಯ ರೂಪವಾದ ಭಾಷಾರೂಪಾ; ವಿಶಾಲ ಸೇನೆಯುಳ್ಳ ಬೃಹತ್ಸೇನಾ; ಭಾವ ಮತ್ತು ಅಭಾವಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಭಾವಾಭಾವವಿವರ್ಜಿತಾ; ಸುಲಭವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಸುಖಾರಾಧ್ಯಾ; ಶುಭವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಶುಭಕರೀ; ಉಜ್ವಲ ಮತ್ತು ಸುಲಭ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯಲ್ಪಡುವ ಶೋಭನಾಸುಲಭಾಗತಿಃ.

ನಾಮಗಳು 684–688: ರಾಜರ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಅಧೀಶ್ವರಿ ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರೀ; ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ರಾಜ್ಯದಾಯಿನೀ; ಎಲ್ಲ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ರಾಜ್ಯವಲ್ಲಭಾ; ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಕೃಪೆಯುಳ್ಳ ರಾಜತ್ಕೃಪಾ; ತನ್ನನ್ನು ಶರಣಾದವರನ್ನು ರಾಜಪೀಠಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ರಾಜಪೀಠನಿವೇಶಿತನಿಜಾಶ್ರಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 689–694: ಜಗತ್ತಿನ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಸಾಕಾರರೂಪ ರಾಜ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ; ಕೋಶಾಧಿಪತಿ ಕೋಶನಾಥಾ; ನಾಲ್ಕು ಬಗೆಯ ಸೇನೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಚತುರಂಗಬಲೇಶ್ವರೀ; ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾಯಿನೀ; ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಬದ್ಧಳಾದ ಸತ್ಯಸಂಧಾ; ಸಾಗರಗಳನ್ನೇ ಮೇಖಲೆಯಾಗಿ ಧರಿಸಿದ ಸಾಗರಮೇಖಲಾ.

ನಾಮಗಳು 695–700: ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತಳಾದ ದೀಕ್ಷಿತಾ; ದೈತ್ಯರನ್ನು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ದೈತ್ಯಶಮನೀ; ಸರ್ವ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿಟ್ಟಿರುವ ಸರ್ವಲೋಕವಶಂಕರೀ; ಸರ್ವ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸರ್ವಾರ್ಥದಾತ್ರೀ; ವಿಶ್ವದ ಸೃಜನಶಕ್ತಿಯಾದ ಸಾವಿತ್ರೀ; ಸತ್, ಚಿತ್ ಮತ್ತು ಆನಂದ ಸ್ವರೂಪದ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 701–707: ದೇಶ ಮತ್ತು ಕಾಲದ ಮಿತಿಗೆ ಒಳಪಡದ ದೇಶಕಾಲಾಪರಿಚ್ಛಿನ್ನಾ; ಸರ್ವ ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಚೇತನ-ಅಚೇತನ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಸರ್ವಗಾ; ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಸರ್ವಮೋಹಿನೀ; ಜ್ಞಾನದ ರೂಪವಾದ ಸರಸ್ವತೀ; ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಆವೃತ ಸ್ವರೂಪದ ಶಾಸ್ತ್ರಮಯೀ; ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನ ಜನನಿ ಗುಹಾಂಬಾ (ಹೃದಯದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು); ರಹಸ್ಯ ರೂಪವುಳ್ಳ ಗುಹ್ಯರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 708–713: ಎಲ್ಲ ಉಪಾಧಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದ ಸರ್ವೋಪಾಧಿವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾ; ಸದಾಶಿವನ ಪತಿವ್ರತೆ ಸದಾಶಿವಪತಿವ್ರತಾ; ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅಧಿದೇವತೆ ಸಂಪ್ರದಾಯೇಶ್ವರೀ; ಸಮಚಿತ್ತತೆಯುಳ್ಳ ಸಾಧು; ಅಕ್ಷರ 'ಈ' ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಈ; ಗುರುಮಂಡಲದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲೇ ಧರಿಸಿರುವ ಗುರುಮಂಡಲರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 714–722: ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಕುಲೋತ್ತೀರ್ಣಾ; ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಭಗಾರಾಧ್ಯಾ; ಮಾಯೆಯ ರೂಪವಾದ ಮಾಯಾ; ಜೇನಿನಂತೆ ಮಧುರ ಸ್ವಭಾವದ ಮಧುಮತೀ; ಭೂದೇವಿ ಮಹೀ; ಶಿವನ ಗಣಗಳ ಜನನಿ ಗಣಾಂಬಾ; ಗುಹ್ಯಕರಿಂದ (ಒಂದು ದೇವಜಾತಿ) ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಗುಹ್ಯಕಾರಾಧ್ಯಾ; ಸುಕೋಮಲ ಅಂಗಗಳುಳ್ಳ ಕೋಮಲಾಂಗೀ; ಗುರುಗಳ ಪ್ರಿಯಳಾದ ಗುರುಪ್ರಿಯಾ.

ನಾಮಗಳು 723–727: ಎಲ್ಲ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದ ಸ್ವತಂತ್ರಾ; ಎಲ್ಲ ತಂತ್ರಗಳ ಅಧಿದೇವತೆ ಸರ್ವತಂತ್ರೇಶೀ; ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿರೂಪಿಣೀ; ಸನಕ ಮೊದಲಾದ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಸನಕಾದಿಸಮಾರಾಧ್ಯಾ; ಶಿವಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಶಿವಜ್ಞಾನಪ್ರದಾಯಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 728–734: ಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಚೈತನ್ಯ ಕಲೆ ಚಿತ್ಕಲಾ; ಆನಂದದ ಮೊಗ್ಗು ಆನಂದಕಲಿಕಾ; ಶುದ್ಧ ಪ್ರೇಮ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರೇಮರೂಪಾ; ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರಿಯಂಕರೀ; ತನ್ನ ನಾಮಗಳ ಜಪದಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟಳಾಗುವ ನಾಮಪಾರಾಯಣಪ್ರೀತಾ; ನಂದಿ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ನಂದಿವಿದ್ಯಾ; ನಟೇಶನ (ಶಿವ) ಪತ್ನಿ ನಟೇಶ್ವರೀ.

ನಾಮಗಳು 735–741: ಮಿಥ್ಯಾ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಧಾರವಾದ ಮಿಥ್ಯಾಜಗದಧಿಷ್ಠಾನಾ; ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮುಕ್ತಿದಾ; ಮುಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪವಾದ ಮುಕ್ತಿರೂಪಿಣೀ; ಲಾಸ್ಯ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಲಾಸ್ಯಪ್ರಿಯಾ; ಲಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಲಯಕರೀ; ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಲಜ್ಜೆಯಾಗಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಲಜ್ಜಾ; ರಂಭೆ ಮೊದಲಾದ ಅಪ್ಸರೆಯರಿಂದ ವಂದಿತಳಾದ ರಂಭಾದಿವಂದಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 742–745: ಸಾಂಸಾರಿಕ ಬದುಕಿನ ಕಾಡ್ಗಿಚ್ಚಿನ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯುವ ಅಮೃತವೃಷ್ಟಿಯಾದ ಭವದಾವಸುಧಾವೃಷ್ಟಿಃ; ಪಾಪದ ಕಾಡಿಗೆ ಕಾಡ್ಗಿಚ್ಚಾದ ಪಾಪಾರಣ್ಯದವಾನಲಾ; ದುರದೃಷ್ಟದ ಹತ್ತಿಯ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಗಾಳಿಯಾದ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯತೂಲವಾತೂಲಾ; ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಕತ್ತಲನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಸೂರ್ಯಕಿರಣವಾದ ಜರಾಧ್ವಾಂತರವಿಪ್ರಭಾ.

ನಾಮಗಳು 746–749: ಸೌಭಾಗ್ಯದ ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಚಂದ್ರಿಕೆಯಾದ ಭಾಗ್ಯಾಬ್ಧಿಚಂದ್ರಿಕಾ; ಭಕ್ತರ ಹೃದಯವೆಂಬ ನವಿಲುಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಗೊಳಿಸುವ ಮೋಡವಾದ ಭಕ್ತಚಿತ್ತಕೇಕಿಘನಾಘನಾ; ರೋಗವೆಂಬ ಪರ್ವತವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುವ ವಜ್ರಾಯುಧವಾದ ರೋಗಪರ್ವತದಂಭೋಲಿಃ; ಮೃತ್ಯುವೆಂಬ ಮರವನ್ನು ಕಡಿಯುವ ಕೊಡಲಿಯಾದ ಮೃತ್ಯುದಾರುಕುಠಾರಿಕಾ.

ನಾಮಗಳು 750–756: ಪರಮೇಶ್ವರಿ ಮಹೇಶ್ವರೀ; ಮಹಾಕಾಳಿ ಮಹಾಕಾಳೀ; ಎಲ್ಲ ಮಹತ್ತನ್ನೂ ನುಂಗುವ ಮಹಾಗ್ರಾಸಾ; ಮಹತ್ತನ್ನೂ ಭಕ್ಷಿಸುವ ಮಹಾಶನಾ; ಋಣವಿಲ್ಲದ ಅಪರ್ಣಾ; ದುಷ್ಟರ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವ ಚಂಡಿಕಾ; ಚಂಡ, ಮುಂಡ ಮೊದಲಾದ ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಚಂಡಮುಂಡಾಸುರನಿಷೂದಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 757–763: ಕ್ಷರ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಳಾದ ಕ್ಷರಾಕ್ಷರಾತ್ಮಿಕಾ; ಸರ್ವ ಲೋಕಗಳ ಅಧೀಶ್ವರಿ ಸರ್ವಲೋಕೇಶೀ; ವಿಶ್ವವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ವಿಶ್ವಧಾರಿಣೀ; ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಕಾಮ ಎಂಬ ತ್ರಿವರ್ಗಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ತ್ರಿವರ್ಗದಾತ್ರೀ; ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಆಶ್ರಯವಾದ ಸುಭಗಾ; ಮೂರು ನೇತ್ರಗಳುಳ್ಳ ತ್ರ್ಯಂಬಕಾ; ಮೂರು ಗುಣಗಳ ಸಾರಸ್ವರೂಪಳಾದ ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಿಕಾ.

ನಾಮಗಳು 764–770: ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಸ್ವರ್ಗಾಪವರ್ಗದಾ; ಪರಿಶುದ್ಧಳಾದ ಶುದ್ಧಾ; ದಾಸವಾಳ ಹೂವಿನಂತಹ ದೇಹವುಳ್ಳ ಜಪಾಪುಷ್ಪನಿಭಾಕೃತಿಃ; ಜೀವಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಓಜೋವತೀ; ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ವೈಭವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದ್ಯುತಿಧರಾ; ಯಜ್ಞದ ರೂಪವಾದ ಯಜ್ಞರೂಪಾ; ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳ ಪ್ರಿಯವ್ರತಾ.

ನಾಮಗಳು 771–776: ಆರಾಧಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ದುರಾರಾಧ್ಯಾ; ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಕಠಿಣವಾದ ದುರಾಧರ್ಷಾ; ಪಾಟಲೀ ಪುಷ್ಪವನ್ನು (ತಿಳಿ ಕೆಂಪು ತುತ್ತೂರಿ ಹೂವು) ಪ್ರೀತಿಸುವ ಪಾಟಲೀಕುಸುಮಪ್ರಿಯಾ; ಮಹಾನ್ ಆದ ಮಹತೀ (ನಾರದರ ವೀಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವವಳು); ಮೇರು ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮೇರುನಿಲಯಾ; ಮಂದಾರ ಪುಷ್ಪಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮಂದಾರಕುಸುಮಪ್ರಿಯಾ.

ನಾಮಗಳು 777–784: ವೀರರಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ವೀರಾರಾಧ್ಯಾ; ವಿಶ್ವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ವಿರಾಡ್ರೂಪಾ; ರಜೋಗುಣ (ಆಸೆ ಮತ್ತು ಕೋಪ) ರಹಿತಳಾದ ವಿರಜಾ; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ಮುಖವಿರುವ ವಿಶ್ವತೋಮುಖೀ; ಅಂತರ್ಯಾಮಿ ಆತ್ಮವಾದ ಪ್ರತ್ಯಗ್ರೂಪಾ; ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಷ್ಟಿ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಭೌತಿಕ ಕಾರಣವಾದ ಪರಾಕಾಶಾ; ಪ್ರಾಣ ನೀಡುವ ಪ್ರಾಣದಾ; ಜೀವದ ಸ್ವರೂಪವಾದ ಪ್ರಾಣರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 785–790: ಮಾರ್ತಾಂಡ ಭೈರವನಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಮಾರ್ತಾಂಡಭೈರವಾರಾಧ್ಯಾ; ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಭಾರದ ಹೊಣೆಯನ್ನು ಮಂತ್ರಿಣಿಗೆ ವಹಿಸಿರುವ ಮಂತ್ರಿಣೀನ್ಯಸ್ತರಾಜ್ಯಧೂಃ; ತ್ರಿಪುರದ ಅಧಿಪತಿ ತ್ರಿಪುರೇಶೀ; ಸದಾ ವಿಜಯವನ್ನೇ ಬಯಸುವ ಸೇನೆಯುಳ್ಳ ಜಯತ್ಸೇನಾ; ಮೂರು ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ನಿಸ್ತ್ರೈಗುಣ್ಯಾ; ಪರ ಮತ್ತು ಅಪರ ಎರಡೂ ಆದ ಪರಾಪರಾ.

ನಾಮಗಳು 791–796: ಸತ್ಯ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಸತ್ಯಜ್ಞಾನಾನಂದರೂಪಾ; ಸ್ಥಿರ ಜ್ಞಾನದ ಸಮರಸ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರತಳಾದ ಸಾಮರಸ್ಯಪರಾಯಣಾ; ಜಟಾಧಾರಿ ಶಿವನ (ಕಪರ್ದಿ) ಪತ್ನಿ ಕಪರ್ದಿನೀ; ಅರವತ್ನಾಲ್ಕು ಕಲೆಗಳನ್ನೇ ಮಾಲೆಯನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸಿದ ಕಲಾಮಾಲಾ; ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಕಾಮಧುಕ್; ಇಷ್ಟವಾದ ರೂಪವುಳ್ಳ ಕಾಮರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 797–805: ಸಮಸ್ತ ಕಲೆಗಳ ನಿಧಿಯಾದ ಕಲಾನಿಧಿಃ; ಕಾವ್ಯಕಲೆಯ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಕಾವ್ಯಕಲಾ; ಎಲ್ಲ ರಸಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲ ರಸಜ್ಞಾ; ರಸದ ನಿಧಿಯಾದ ರಸಶೇವಧಿಃ; ಸದಾ ಬಲ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯಿಂದ ಪೂರ್ಣಳಾದ ಪುಷ್ಟಾ; ಪುರಾತನಳಾದ ಪುರಾತನಾ; ಸರ್ವರಿಂದ ಪೂಜ್ಯಳಾದ ಪೂಜ್ಯಾ; ಸಮಸ್ತ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪೋಷಣೆ ನೀಡುವ ಪೂರ್ಣಳಾದ ಪುಷ್ಕರಾ; ಕಮಲದಳದಂತಹ ನಯನಗಳುಳ್ಳ ಪುಷ್ಕರೇಕ್ಷಣಾ.

ನಾಮಗಳು 806–812: ಪರಮ ಜ್ಯೋತಿಃ ಪರಂಜ್ಯೋತಿಃ; ಪರಮ ಧಾಮವಾದ ಪರಂಧಾಮ; ಅತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕಣವಾದ ಪರಮಾಣುಃ; ಶ್ರೇಷ್ಠರಲ್ಲೂ ಅತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದ ಪರಾತ್ಪರಾ; ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಪಾಶಹಸ್ತಾ; ಬಂಧನಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ಪಾಶಹಂತ್ರೀ; ಶತ್ರುಗಳ ದುರ್ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುವ ಪರಮಂತ್ರವಿಭೇದಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 813–820: ರೂಪವುಳ್ಳ ಮೂರ್ತಾ; ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪವಿಲ್ಲದ ಅಮೂರ್ತಾ; ನಶ್ವರವಾದ ಅರ್ಪಣೆಗಳಿಂದಲೂ ತೃಪ್ತಳಾಗುವ ಅನಿತ್ಯತೃಪ್ತಾ; ಮುನಿಗಳ ಮನಸ್ಸೆಂಬ ಮಾನಸ ಸರೋವರದ ಹಂಸಿಕೆಯಾದ ಮುನಿಮಾನಸಹಂಸಿಕಾ; ಸತ್ಯವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಸತ್ಯವ್ರತಾ; ಸತ್ಯದ ಸ್ವರೂಪವೇ ಆದ ಸತ್ಯರೂಪಾ; ಸರ್ವರ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಸರ್ವಾಂತರ್ಯಾಮಿನೀ; ಶಾಶ್ವತ ಅಸ್ತಿತ್ವವುಳ್ಳ ಸತೀ.

ನಾಮಗಳು 821–830: ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಣೀ, ಸರ್ವರ ಆಶ್ರಯ; ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಳಾದ ಬ್ರಹ್ಮಾ; ಜನನಿ; ಹಲವು ರೂಪಗಳುಳ್ಳ ಬಹುರೂಪಾ; ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಬುಧಾರ್ಚಿತಾ; ಜಗತ್ತಿನ ಜನನಿ ಪ್ರಸವಿತ್ರೀ; ಭಯಂಕರ ಕೋಪವುಳ್ಳ ಪ್ರಚಂಡಾ; ದೈವಿಕ ಆಜ್ಞೆಯೇ ಆದ ಆಜ್ಞಾ; ಆಧಾರವಾದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ; ವಿಶ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡ ಪ್ರಕಟಾಕೃತಿಃ.

ನಾಮಗಳು 831–837: ಐದು ಪ್ರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅಧೀಶ್ವರಿ ಪ್ರಾಣೇಶ್ವರೀ; ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರಾಣದಾತ್ರೀ; ಐವತ್ತು ಪೀಠಗಳ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಪಂಚಾಶತ್ಪೀಠರೂಪಿಣೀ; ಎಲ್ಲ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದ ವಿಶೃಂಖಲಾ; ಏಕಾಂತ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ವಿವಿಕ್ತಸ್ಥಾ; ವೀರರ ಮಾತೆ ವೀರಮಾತಾ; ಆಕಾಶದ ಜನನಿ ವಿಯತ್ಪ್ರಸೂಃ.

ನಾಮಗಳು 838–843: ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮುಕುಂದಾ; ಮುಕ್ತಿಯ ನೆಲೆಯಾದ ಮುಕ್ತಿನಿಲಯಾ; ಸಮಸ್ತದ ಮೂಲ ರೂಪವಾದ ಮೂಲವಿಗ್ರಹರೂಪಿಣೀ; ಎಲ್ಲ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭೂತಿಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲ ಭಾವಜ್ಞಾ; ಜನನ-ಮರಣ ಚಕ್ರದ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ಭವರೋಗಘ್ನೀ; ಜನನ-ಮರಣ ಚಕ್ರವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ಭವಚಕ್ರಪ್ರವರ್ತಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 844–850: ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳ ಸಾರವಾದ ಛಂದಃಸಾರಾ; ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾರವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರಸಾರಾ; ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳ ಸಾರವಾದ ಮಂತ್ರಸಾರಾ; ಕೃಶ ಸೊಂಟವುಳ್ಳ ತಲೋದರೀ; ಉದಾತ್ತ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಉದಾರಕೀರ್ತಿಃ; ಅಪರಿಮಿತ ವೈಭವವುಳ್ಳ ಉದ್ದಾಮವೈಭವಾ; ಅಕ್ಷರಗಳ ರೂಪವುಳ್ಳ ವರ್ಣರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 851–853: ಜನನ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಮುಪ್ಪಿನಿಂದ ಸಂತಪ್ತರಾದ ಜನರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುವ ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಜರಾತಪ್ತಜನವಿಶ್ರಾಂತಿದಾಯಿನೀ; ಎಲ್ಲ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಿಂದ ಕೊಂಡಾಡಲ್ಪಡುವ ಸರ್ವೋಪನಿಷದುದ್ಘುಷ್ಟಾ; ಶಾಂತಿಗೂ ಮೀರಿದ ಕಲಾಸ್ವರೂಪಿಣಿ ಶಾಂತ್ಯತೀತಕಲಾತ್ಮಿಕಾ.

ನಾಮಗಳು 854–861: ಅಗಾಧಳಾದ ಗಂಭೀರಾ; ಆಕಾಶದ ಒಳಗೆ ನೆಲೆಸಿರುವ ಗಗನಾಂತಸ್ಥಾ; ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಗರ್ವಿತಾ; ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಳಾದ ಗಾನಲೋಲುಪಾ; ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದ ಕಲ್ಪನಾರಹಿತಾ; ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯಾದ ಕಾಷ್ಠಾ; ಪಾಪ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸುವ ಅಕಾಂತಾ; ಪತಿಯ ಅರ್ಧ ದೇಹವಾದ ಕಾಂತಾರ್ಧವಿಗ್ರಹಾ.

ನಾಮಗಳು 862–865: ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದ ಕಾರ್ಯಕಾರಣನಿರ್ಮುಕ್ತಾ; ಕಾಮೇಶ್ವರನೊಡನೆ ಸಮಾಗಮದ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹರಿಯುವ ಕಾಮಕೇಲಿತರಂಗಿತಾ; ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಕನತ್ಕನಕತಾಟಂಕಾ; ಲೀಲೆಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ದಿವ್ಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಲೀಲಾವಿಗ್ರಹಧಾರಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 866–871: ಜನ್ಮರಹಿತಳಾದ ಅಜಾ; ಕ್ಷಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದ ಕ್ಷಯವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾ; ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಮೋಹಕಳಾದ ಮುಗ್ಧಾ; ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕೃಪೆ ತೋರುವ ಕ್ಷಿಪ್ರಪ್ರಸಾದಿನೀ; ಅಂತರ್ಮುಖ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಅಂತರ್ಮುಖಸಮಾರಾಧ್ಯಾ; ಬಹಿರ್ಮುಖ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಿಗೆ ಪಡೆಯಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಬಹಿರ್ಮುಖಸುದುರ್ಲಭಾ.

ನಾಮಗಳು 872–879: ಮೂರು ವೇದಗಳ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ತ್ರಯೀ; ಮಾನವ ಜೀವನದ ತ್ರಿವರ್ಗ ಗುರಿಗಳ ನೆಲೆಯಾದ ತ್ರಿವರ್ಗನಿಲಯಾ; ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ತ್ರಿಸ್ಥಾ; ಶ್ರೀಚಕ್ರದ ಅಂತರ್ದಶಾರ ಚಕ್ರದ ಅಧಿದೇವತೆ ತ್ರಿಪುರಮಾಲಿನೀ; ಎಲ್ಲ ಬಗೆಯ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದ ನಿರಾಮಯಾ; ಯಾವುದರ ಆಧಾರವೂ ಬೇಡದ ನಿರಾಲಂಬಾ; ತನ್ನ ಸ್ವಾತ್ಮದಲ್ಲೇ ರಮಿಸುವ ಸ್ವಾತ್ಮಾರಾಮಾ; ಅಮೃತದ ಮೂಲವಾದ ಸುಧಾಸ್ರುತಿಃ.

ನಾಮಗಳು 880–883: ಸಂಸಾರ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರನ್ನು ಮೇಲೆತ್ತುವುದರಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾದ ಸಂಸಾರಪಂಕನಿರ್ಮಗ್ನಸಮುದ್ಧರಣಪಂಡಿತಾ; ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಯಜ್ಞಪ್ರಿಯಾ; ಯಜ್ಞಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಯಜ್ಞಕರ್ತ್ರೀ; ಯಜ್ಞದ ಕರ್ತೃವಾದ ಯಜಮಾನ ಸ್ವರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 884–889: ಧರ್ಮ ಸಂಹಿತೆಯ ಆಧಾರವಾದ ಧರ್ಮಾಧಾರಾ; ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷಳಾದ ಧನಾಧ್ಯಕ್ಷಾ; ಧನ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸುವ ಧನಧಾನ್ಯವಿವರ್ಧಿನೀ; ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾದ ವಿಪ್ರಪ್ರಿಯಾ; ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಿಯ ರೂಪವುಳ್ಳ ವಿಪ್ರರೂಪಾ; ತನ್ನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಸುತ್ತಿಸುವ ವಿಶ್ವಭ್ರಮಣಕಾರಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 890–897: ವಿಶ್ವವನ್ನೇ ನುಂಗುವ ವಿಶ್ವಗ್ರಾಸಾ; ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಹವಳದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ವಿದ್ರುಮಾಭಾ; ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪವಾದ ವೈಷ್ಣವೀ; ಸಮಸ್ತ ವಿಶ್ವವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ವಿಷ್ಣುರೂಪಿಣೀ; ಜನ್ಮದ ಯೋನಿಯಿಲ್ಲದ ಅಯೋನಿಃ; ಸಕಲ ಜನ್ಮಗಳ ಆಶ್ರಯವಾದ ಯೋನಿನಿಲಯಾ; ಕಮ್ಮಾರನ ಅಡಿಗಲ್ಲಿನಂತೆ ಅಚಲವಾಗಿರುವ ಕೂಟಸ್ಥಾ; ಕೌಲ ಮಾರ್ಗದ ಅಧಿದೇವತೆಯಾದ ಕುಲರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 898–905: ವೀರರ ಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವೀರಗೋಷ್ಠೀಪ್ರಿಯಾ; ಪರಾಕ್ರಮಿಯಾದ ವೀರಾ; ಕರ್ಮದಿಂದ ವಿರಕ್ತಳಾದ ನೈಷ್ಕರ್ಮ್ಯಾ; ಆದಿ ನಾದದ ರೂಪವುಳ್ಳ ನಾದರೂಪಿಣೀ; ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಹೊಂದಿದ ವಿಜ್ಞಾನಕಲನಾ; ಸೃಷ್ಟಿಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಕಲ್ಯಾ; ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಿಪುಣಳಾದ ವಿದಗ್ಧಾ; ಬಿಂದು ಸ್ಥಾನದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ (ಭ್ರೂ ಮಧ್ಯ) ನೆಲೆಸಿರುವ ಬೈಂದವಾಸನಾ.

ನಾಮಗಳು 906–911: ಎಲ್ಲ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನೂ ಮೀರಿದ ತತ್ತ್ವಾಧಿಕಾ; ಪರಮ ತತ್ತ್ವದ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ತತ್ತ್ವಮಯೀ; 'ತತ್' ಮತ್ತು 'ತ್ವಂ' ಎಂಬ ಪದಗಳ ಅರ್ಥರೂಪಳಾದ ತತ್ತ್ವಮರ್ಥಸ್ವರೂಪಿಣೀ; ಸಾಮವೇದದ ಗಾಯನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮಗಾನಪ್ರಿಯಾ; ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಸೌಮ್ಯಾ; ಸದಾಶಿವನ ಕುಟುಂಬಿನಿ ಸದಾಶಿವಕುಟುಂಬಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 912–917: ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ ಎರಡೂ ಉಪಾಸನಾ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಸವ್ಯಾಪಸವ್ಯಮಾರ್ಗಸ್ಥಾ; ಎಲ್ಲ ಆಪತ್ತುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಸರ್ವಾಪದ್ವಿನಿವಾರಿಣೀ; ತನ್ನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿತಳಾದ ಸ್ವಸ್ಥಾ; ಸ್ವಭಾವತಃ ಮಧುರಳಾದ ಸ್ವಭಾವಮಧುರಾ; ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಧೀರಾ; ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಧೀರಸಮರ್ಚಿತಾ.

ನಾಮಗಳು 918–922: ಚೈತನ್ಯವನ್ನೇ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಚೈತನ್ಯಾರ್ಘ್ಯಸಮಾರಾಧ್ಯಾ; ಚೈತನ್ಯವೆಂಬ ಪುಷ್ಪವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಚೈತನ್ಯಕುಸುಮಪ್ರಿಯಾ; ಸದಾ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಸದೋದಿತಾ; ಸದಾ ಸಂತುಷ್ಟಳಾದ ಸದಾತುಷ್ಟಾ; ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಕೆಂಪು ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳ ತರುಣಾದಿತ್ಯಪಾಟಲಾ.

ನಾಮಗಳು 923–926: ಬಲಗೈ ಮತ್ತು ಎಡಗೈ ಎರಡೂ ಮಾರ್ಗದ ಉಪಾಸಕರಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ದಕ್ಷಿಣಾದಕ್ಷಿಣಾರಾಧ್ಯಾ; ಮಂದಹಾಸದಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ ಕಮಲಮುಖದ ದರಸ್ಮೇರಮುಖಾಂಬುಜಾ; ಕೌಲ ಮಾರ್ಗದ ಸಾಧಕರಿಂದ ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನ (ಚೈತನ್ಯ) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಕೌಲಿನೀ ಕೇವಲಾ; ಮೋಕ್ಷದ ಅಮೂಲ್ಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಅನರ್ಘ್ಯಕೈವಲ್ಯಪದದಾಯಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 927–933: ತನ್ನ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸ್ತೋತ್ರಪ್ರಿಯಾ; ಎಲ್ಲ ಸ್ತುತಿಗಳ ಸಾರ ಮತ್ತು ಗುರಿಯಾದ ಸ್ತುತಿಮತೀ; ಶ್ರುತಿಗಳಿಂದ ಕೊಂಡಾಡಲ್ಪಡುವ ವೈಭವವುಳ್ಳ ಶ್ರುತಿಸಂಸ್ತುತವೈಭವಾ; ಮನೋಬಲದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ಮನಸ್ವಿನೀ; ಉದಾತ್ತ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಮಾನವತೀ; ಮಹೇಶ (ಶಿವ) ಪತ್ನಿ ಮಹೇಶೀ; ಮಂಗಲಕರ ರೂಪವುಳ್ಳ ಮಂಗಲಾಕೃತಿಃ.

ನಾಮಗಳು 934–941: ವಿಶ್ವದ ಮಾತೆ ವಿಶ್ವಮಾತಾ; ಜಗತ್ತನ್ನು ಧರಿಸಿ ಪೋಷಿಸುವ ಜಗದ್ಧಾತ್ರೀ; ವಿಶಾಲ ನಯನಗಳುಳ್ಳ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀ; ವೈರಾಗ್ಯವುಳ್ಳ ವಿರಾಗಿಣೀ; ನಿಪುಣೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವುಳ್ಳ ಪ್ರಗಲ್ಭಾ; ಅತ್ಯುದಾರಳಾದ ಪರಮೋದಾರಾ; ಪರಮ ಆನಂದಸ್ವರೂಪಳಾದ ಪರಾಮೋದಾ; ಮನಸ್ಸಿನ ರೂಪವಾದ ಮನೋಮಯೀ.

ನಾಮಗಳು 942–947: ಆಕಾಶವನ್ನೇ ಕೇಶವನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯೋಮಕೇಶೀ; ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಸೀನಳಾದ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ವಿಮಾನಸ್ಥಾ; ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ವಜ್ರಿಣೀ; ವಾಮಕೇಶ್ವರ ತಂತ್ರದ ಅಧಿದೇವತೆ ವಾಮಕೇಶ್ವರೀ; ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ, ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸ, ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ, ಗೋಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸೋಮಯಜ್ಞ ಎಂಬ ಪಂಚಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಪಂಚಯಜ್ಞಪ್ರಿಯಾ; ಐದು ಶವಗಳ ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಶಯನಿಸಿರುವ ಪಂಚಪ್ರೇತಮಂಚಾಧಿಶಾಯಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 948–954: ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಈಶ್ವರರ ನಂತರದ ಐದನೆಯವಳಾದ ಪಂಚಮೀ; ಪಂಚಭೂತಗಳ ಅಧಿದೇವತೆ ಪಂಚಭೂತೇಶೀ; ಸುಗಂಧ, ಪುಷ್ಪ, ಧೂಪ, ದೀಪ ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ ಎಂಬ ಐದು ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪಂಚಸಂಖ್ಯೋಪಚಾರಿಣೀ; ಶಾಶ್ವತಳಾದ ಶಾಶ್ವತೀ; ಶಾಶ್ವತ ಐಶ್ವರ್ಯವುಳ್ಳ ಶಾಶ್ವತೈಶ್ವರ್ಯಾ; ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವ ಶರ್ಮದಾ; ಶಂಭು (ಶಿವ) ವನ್ನೂ ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಶಂಭುಮೋಹಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 955–963: ಭೂದೇವಿ ಧರಾ; ಧರ (ಹಿಮವಂತ) ನ ಪುತ್ರಿ ಧರಸುತಾ; ಅತಿ ಧನ್ಯಳಾದ ಧನ್ಯಾ; ಧರ್ಮವುಳ್ಳ ಧರ್ಮಿಣೀ; ಧರ್ಮವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವ ಧರ್ಮವರ್ಧಿನೀ; ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಮೀರಿದ ಲೋಕಾತೀತಾ; ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಮೀರಿದ ಗುಣಾತೀತಾ; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೀರಿದ ಸರ್ವಾತೀತಾ; ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಶಮಾತ್ಮಿಕಾ.

ನಾಮಗಳು 964–970: ಬಂಧೂಕ ಪುಷ್ಪದಂತೆ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳ ಬಂಧೂಕಕುಸುಮಪ್ರಖ್ಯಾ; ಬಾಲ್ಯದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನೆಂದೂ ಬಿಡದ ಬಾಲಾ; ತನ್ನ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವ ಲೀಲಾವಿನೋದಿನೀ; ಸದಾ ಮಂಗಳಮಯಿಯಾದ ಸುಮಂಗಲೀ; ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವ ಸುಖಕರೀ; ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ ಸುವೇಷಾಢ್ಯಾ; ಸದಾ ಮಂಗಳಕರವಾಗಿ ವಿವಾಹಿತಳಾದ ಸುವಾಸಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 971–976: ಸುವಾಸಿನಿಯರ (ವಿವಾಹಿತ ಸ್ತ್ರೀಯರ) ಪೂಜೆಯಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟಳಾದ ಸುವಾಸಿನ್ಯರ್ಚನಪ್ರೀತಾ; ಸದಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾದ ಆಶೋಭನಾ; ಭಕ್ತರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಶುದ್ಧಮಾನಸಾ; ಶ್ರೀಚಕ್ರದ ಬಿಂದುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ತರ್ಪಣದಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟಳಾದ ಬಿಂದುತರ್ಪಣಸಂತುಷ್ಟಾ; ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಜನಿಸಿದ ಪೂರ್ವಜಾ; ತ್ರಿಪುರಗಳ ಮಾತೆ ತ್ರಿಪುರಾಂಬಿಕಾ.

ನಾಮಗಳು 977–981: ಹತ್ತು ಮುದ್ರೆಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ದಶಮುದ್ರಾಸಮಾರಾಧ್ಯಾ (ಸರ್ವಸಂಕ್ಷೋಭಿಣೀ, ಸರ್ವವಿದ್ರಾವಿಣೀ, ಸರ್ವಾಕರ್ಷಿಣೀ, ಸರ್ವವಶಂಕರೀ, ಸರ್ವೋನ್ಮಾದಿನೀ, ಸರ್ವಮಹಾಂಕುಶಾ, ಸರ್ವಖೇಚರೀ, ಸರ್ವಬೀಜಾ, ಸರ್ವಯೋನಿ, ಸರ್ವತ್ರಿಖಂಡಾ); ತ್ರಿಪುರಶ್ರೀ ವಶವಾಗಿರುವ ತ್ರಿಪುರಾಶ್ರೀವಶಂಕರೀ; ಜ್ಞಾನಮುದ್ರೆಯ ರೂಪವಾದ ಜ್ಞಾನಮುದ್ರಾ; ಜ್ಞಾನಯೋಗದಿಂದ ಪಡೆಯಲ್ಪಡುವ ಜ್ಞಾನಗಮ್ಯಾ; ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜ್ಞೇಯ ಎರಡರ ಸ್ವರೂಪಳಾದ ಜ್ಞಾನಜ್ಞೇಯಸ್ವರೂಪಿಣೀ.

ನಾಮಗಳು 982–989: ಯೋನಿಮುದ್ರೆಯ ರೂಪವಾದ ಯೋನಿಮುದ್ರಾ; ಹತ್ತನೆಯ ಮುದ್ರೆಯಾದ ತ್ರಿಖಂಡದ ಅಧೀಶ್ವರಿ ತ್ರಿಖಂಡೇಶೀ; ಸತ್ತ್ವ, ರಜಸ್ ಮತ್ತು ತಮಸ್ ಗುಣಗಳುಳ್ಳ ತ್ರಿಗುಣಾ; ಸಮಸ್ತ ಜೀವಿಗಳ ಮಾತೆ ಅಂಬಾ; ತ್ರಿಕೋಣದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ತ್ರಿಕೋಣಗಾ; ನಿಷ್ಪಾಪಳಾದ ಅನಘಾ; ಅದ್ಭುತ ನಡತೆಯುಳ್ಳ ಅದ್ಭುತಚಾರಿತ್ರಾ; ಭಕ್ತರ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ವಾಂಛಿತಾರ್ಥಪ್ರದಾಯಿನೀ.

ನಾಮಗಳು 990–993: ತೀವ್ರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಯ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದಲೇ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುವ ಅಭ್ಯಾಸಾತಿಶಯಜ್ಞಾತಾ; ಆರು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನೂ ಮೀರಿದ ರೂಪವುಳ್ಳ ಷಡಧ್ವಾತೀತರೂಪಿಣೀ; ಕಪಟವಿಲ್ಲದ ಶುದ್ಧ ಕರುಣೆಯ ಮೂರ್ತಿರೂಪ ಅವ್ಯಾಜಕರುಣಾಮೂರ್ತಿಃ; ಅಜ್ಞಾನದ ಕತ್ತಲನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೀಪವಾದ ಅಜ್ಞಾನಧ್ವಾಂತದೀಪಿಕಾ.

ನಾಮಗಳು 994–1000: ಬಾಲಕರು ಮತ್ತು ಗೊಲ್ಲರೂ ಸಹ ಬಲ್ಲ ಆಬಾಲಗೋಪವಿದಿತಾ; ಯಾರಿಂದಲೂ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗದ ಆಜ್ಞೆಯುಳ್ಳ ಸರ್ವಾನುಲ್ಲಂಘ್ಯಶಾಸನಾ; ಚಕ್ರಗಳ ರಾಜನಾದ ಶ್ರೀಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಶ್ರೀಚಕ್ರರಾಜನಿಲಯಾ; ದಿವ್ಯ ಶ್ರೀಮತ್ತ್ರಿಪುರಸುಂದರೀ ದೇವಿ; ಮಂಗಳಕರ ದಿವ್ಯ ಶ್ರೀಶಿವಾ; ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಐಕ್ಯ ಸ್ವರೂಪವಾದ ಶಿವಶಕ್ತೈಕ್ಯರೂಪಿಣೀ; ದಿವ್ಯ ಮಾತೆ ಲಲಿತಾಂಬಿಕಾ.