ಅಘನಾಶಕ ಗಾಯತ್ರೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ

ನಾರದರು ಹೇಳಿದರು: ಓ ಸರ್ವಜ್ಞನೇ, ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವನೇ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಗಾಯತ್ರಿಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು (ಹೃದಯವನ್ನು) ನೀವು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗ ಗಾಯತ್ರೀ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ.

ಓ ಆದಿಶಕ್ತಿ, ಜಗನ್ಮಾತೆಯೇ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡುವವಳೇ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಅನಂತಳೇ, ಓ ಶ್ರೀ ಸಂಧ್ಯಾ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.

ನೀನೇ ಸಂಧ್ಯಾ, ಗಾಯತ್ರಿ, ಸಾವಿತ್ರಿ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ. ನೀನೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಿ, ವೈಷ್ಣವಿ ಮತ್ತು ರೌದ್ರಿ; ನೀನು ಕೆಂಪು, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದವಳು.

ಅವಳು ಸದಾ ಮುನಿಗಳಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ: ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹಂಸದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಋಗ್ವೇದವನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಬಾಲಕಿಯಾಗಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತ ಕನ್ನೆಯಾಗಿ, ಸಾಯಂಕಾಲ ವೃಷಭದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತ ವೃದ್ಧ ದೇವತೆಯಾಗಿ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ.

ಯಜುರ್ವೇದವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ, ಅವಳು ಅಂತರಿಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮವೇದವನ್ನು ಗಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಇಡೀ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ನೀನು ರುದ್ರಲೋಕಕ್ಕೆ ತೆರಳುವೆ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವೆ; ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನೇ ಅಮರರಾದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುವವಳು.

ನೀನು ಸಪ್ತಋಷಿಗಳನ್ನು ಆನಂದಗೊಳಿಸಿ ವಿವಿಧ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮಾಯೆ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯ ಕೈಗಳು ಹಾಗೂ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಬೆವರಿನಿಂದ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವಳು.

ನೀನು ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ದುರ್ಗೆ, ಹತ್ತು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಲ್ಪಡುವವಳು: ವರೇಣ್ಯಾ (ಶ್ರೇಷ್ಠಳು), ವರದಾ (ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳು), ವರಿಷ್ಠಾ (ಅತ್ಯುತ್ತಮಳು), ಮತ್ತು ವರವರ್ಣಿನೀ (ಸುಂದರ ವರ್ಣದವಳು)...

...ಗರಿಷ್ಠಾ, ವರಾರ್ಹಾ, ಏಳನೆಯದಾಗಿ ವರಾರೋಹಾ, ನೀಲಗಂಗಾ, ಮತ್ತು ನಿತ್ಯವೂ ಭೋಗ ಹಾಗೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುವ ಸಂಧ್ಯಾ.

ನೀನು ಮರ್ತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭಾಗೀರಥಿ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಭೋಗವತಿ, ಮೂರೂ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ಮತ್ತು ಮೂರೂ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆ.

ಭೂರ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ಭೂದೇವಿಯಾಗಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಲಹುತ್ತಿ, ಭುವರ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಯುವಿನ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಿ, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಭಂಡಾರವಾಗಿದ್ದಿ.

ಮಹರ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ಮಹಾಸಿದ್ಧಿ, ಜನಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು 'ಜನ', ತಪೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ತಪಸ್ವಿನಿ, ಮತ್ತು ಸತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ಸತ್ಯಭಾಷಿಣಿ (ಸತ್ಯ ನುಡಿ).

ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ಕಮಲಾ (ಲಕ್ಷ್ಮಿ); ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ಗಾಯತ್ರಿ (ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುವವಳು); ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಅರ್ಧ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಗೌರಿ ನೀನೇ.

ನೀನು ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಮಹತ್-ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕೃತಿಯೆಂದು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಸಮಸ್ಥಿತಿಯ ರೂಪವೂ ಶಬಲ ಬ್ರಹ್ಮದ ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ನೀನು ಪರಾಪರಾ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಮಾ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀ. ನೀನು ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ, ಕ್ರಿಯಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿ; ಈ ಮೂರು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ ನೀನೇ ಕರುಣಿಸುತ್ತೀ.

ನೀವು ಗಂಗಾ, ಯಮುನಾ, ವಿಪಾಶಾ (ಬಿಯಾಸ್), ಸರಸ್ವತಿ, ಸರಯೂ, ದೇವಿಕಾ, ಸಿಂಧು, ನರ್ಮದಾ ಮತ್ತು ಇರಾವತಿ (ರವಿ) ನದಿಗಳಾಗಿದ್ದೀರಿ.

ಗೋದಾವರಿ, ಶತದ್ರು (ಸಟ್ಲೆಜ್), ಕಾವೇರಿ, ದೇವಲೋಕಗಾ (ಮಂದಾಕಿನಿ/ಗಂಗಾ), ಕೌಶಿಕಿ (ಕೋಶಿ), ಚಂದ್ರಭಾಗಾ (ಚಿನಾಬ್), ವಿತಸ್ತಾ (ಜೀಲಂ) ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ.

ಗಂಡಕಿ, ತಪಿನಿ (ತಪ್ತಿ), ತೋಯಾ, ಗೋಮತಿ, ವೇತ್ರವತಿ; ಮತ್ತು ನಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಾ, ಪಿಂಗಳಾ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದಾದ ಸುಷುಮ್ನಾ.

ಗಾಂಧಾರಿ, ಹಸ್ತಿಜಿಹ್ವಾ, ಪೂಷಾ, ಯಶಸ್ವಿನಿ, ಆಲಂಬುಷಾ, ಕುಹೂ, ಶಂಖಿನಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ನಾಡಿಗಳು (ಪ್ರಾಣವಾಹಿನಿ ನಾಡಿಗಳು).

ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ನಾಡಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಹೃತಕಮಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಂಠದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಸ್ವಪ್ನೇಶ್ವರಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ.

ನೀವು ತಾಲುವಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಷಡಾಧಾರಾ, ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಬಿಂದುಮಾಲಿನಿ, ಮೂಲಾಧಾರದಲ್ಲಿರುವ ಕುಂಡಲಿನಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರೋಮಕೂಪಗಳವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ವ್ಯಾಪಿನಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ.

ನೀವು ಶಿಖೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಶಿಖೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮನೋನ್ಮಣಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಹೆಚ್ಚಿಗೆ ಹೇಳುವ ಅಗತ್ಯವೇನಿದೆ? ತ್ರಿಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಏನೆಲ್ಲಾ ಇದೆಯೋ...

...ಅದೆಲ್ಲವೂ ನೀವೇ ಆಗಿದ್ದೀರಿ, ಓ ಮಹಾದೇವಿ, ಓ ಶುಭಕರ ಸಂಧ್ಯಾ! ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! ಹೀಗೆ, ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಬೇಕಾದ ಈ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ...

...ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವರು ಸಂತಾನವನ್ನು, ಧನವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಕಲ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನ, ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಯೋಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ದೀರ್ಘಕಾಲ ಲೌಕಿಕ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯತಿಗಳಿಂದ ರಚಿತವಾದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಸ್ನಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ...

...ಯಾವುದೇ ಜಲಾಶಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ; ಓ ನಾರದ, ಇದು ಸತ್ಯ.

ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುವವನು ಕೂಡ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸಂಧ್ಯೆಯಿಂದ ನುಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು, ನಾರದರಿಂದ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಮಾತುಗಳು ಅಮೃತದಂತಿವೆ.

ಹೀಗೆ ಶ್ರೀ ದೇವಿ ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಸ್ಕಂಧದ ಐದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಶ್ರೀ ಅಘನಾಶಕ ಗಾಯತ್ರೀ ಸ್ತೋತ್ರವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.