অঘনাশক গায়ত্ৰী স্তোত্ৰম
এই স্তোত্ৰটো হৈছে দেৱী সন্ধ্যা বা গায়ত্ৰীৰ মহিমামণ্ডিত স্তুতি, য’ত তেওঁৰ বিভিন্ন ৰূপ, শক্তি, আৰু সৰ্বব্যাপীতাৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে। বিশ্বাস কৰা হয় যে এই স্তোত্ৰ পাঠ কৰিলে পাপ ধ্বংস হয় আৰু স্নান আৰু মোক্ষৰ ফল লাভ কৰা যায়।
পদসমূহ
নারদে ক'লে: হে সর্বজ্ঞ, ভক্তৰ প্ৰতি দয়ালু, আপুনি পাপ বিনাশকাৰী গায়ত্ৰীৰ ৰহস্য (হৃদয়ম) প্ৰকাশ কৰিছে। অতএব, অনুগ্ৰহ কৰি এতিয়া গায়ত্ৰী স্তোত্ৰ পাঠ কৰক।
শ্লোক 1
হে আদিশক্তি, জগৎজননী, ভক্তসকলক কৃপা কৰোঁতা, সৰ্বব্যাপী, অনন্ত, হে শ্ৰী সন্ধ্যা, আপোনাক প্ৰণাম।
শ্লোক 2
আপুনিয়েই সন্ধ্যা, গায়ত্ৰী, সাবিত্ৰী আৰু সৰস্বতী। আপুনিয়েই ব্ৰাহ্মী, বৈষ্ণৱী আৰু ৰৌদ্ৰী; আপুনি ৰঙা, বগা আৰু ক'লা বৰণৰ।
শ্লোক 3
ঋষিৰ দ্বাৰা সদায় ধ্যাত: ৰাতিপুৱা হাঁহৰ পিঠিত উঠি ঋগ্বেদ পাঠ কৰা বালিকা ৰূপে, দুপৰীয়া গৰুড়ৰ পিঠিত উঠা তৰুণী ৰূপে আৰু গধূলি ষাঁড়ৰ পিঠিত উঠা বৃদ্ধা দেৱী ৰূপে তপস্বীসকলৰ দ্বাৰা পৃথিৱীত দৃষ্ট হয়।
শ্লোক 4
যজুৰ্বেদ পাঠ কৰি তেওঁ অন্তৰীক্ষত উজ্জ্বল হৈ পৰে আৰু সামবেদ গান গাই তেওঁ সমগ্ৰ পৃথিৱীত বিচৰণ কৰে।
শ্লোক 5
আপুনি ৰুদ্ৰলোকৈ যায়, বিষ্ণুলোকত বাস কৰে আৰু ব্ৰহ্মলোকত অমৰসকলক (দেৱতাসকলক) অনুগ্ৰহ কৰে।
শ্লোক 6
আপুনি মায়া, যিয়ে সপ্তৰ্ষিক আনন্দ দিয়ে আৰু বিভিন্ন বৰ প্ৰদান কৰে, যি শিৱ আৰু পাৰ্বতীৰ হাত আৰু চোখৰ পৰা, আৰু চকুৰ পানী আৰু ঘামৰ পৰা প্ৰকট হৈছে।
শ্লোক 7
আপুনি আনন্দদাত্ৰী দুৰ্গা, যাক ১০টা ৰূপত জপ কৰা হয়: বৰেণ্যা (শ্ৰেষ্ঠ), বৰদা (বৰদাত্রী), বৰিষ্ঠা (সৰ্বোত্তম) আৰু বৰবৰ্ণিনী (সুন্দৰ বৰণৰ)...
শ্লোক 8
...গৰিষ্ঠা, বৰাৰ্হা, সপ্তম বৰাৰোহা, নীলগংগা আৰু সন্ধ্যা, যিয়ে চিৰকাল ঐহিক সুখ আৰু মুক্তি দুয়োটাই প্ৰদান কৰে।
শ্লোক 9
আপুনি মৰ্ত্যলোকত ভাগীৰথী, পাতালত ভোগৱতী, তিনিওটা লোকতে প্ৰৱাহিত হোৱা আৰু তিনিওটা ৰাজ্যত বাস কৰা দেৱী।
শ্লোক 10
ভূলোকত আপুনি ভূদেৱী ৰূপে জগতক ধাৰণ কৰে, ভুৱৰলোকত আপুনি বায়ুৰ শক্তি আৰু স্বৰ্গলোকত আপুনি দিব্য তেজৰ আধাৰ।
শ্লোক 11
মহৰ্লোকত আপুনি মহাসিদ্ধি, জনলোকত আপুনি 'জনা', তপোলোকত আপুনি তপস্বিনী আৰু সত্যলোকত আপুনি সত্যভাষিণী (সত্য বাক্য)।
শ্লোক 12
বিষ্ণুলোকত আপুনি কমলা (লক্ষ্মী), ব্ৰহ্মলোকত আপুনি গায়ত্ৰী আৰু ৰুদ্ৰলোকত আপুনি ভগৱান শিৱৰ অৰ্ধ অঙ্গত বাস কৰা গৌৰী।
শ্লোক 13
আপুনি অহংকাৰ আৰু মহৎ-তত্ত্বৰ প্ৰকৃতি বুলি প্ৰশংসিত। আপুনি সাম্যাৱস্থা আৰু শবল ব্ৰহ্মৰ মূৰ্তিমান ৰূপ।
শ্লোক 14
তদুপৰি, আপোনাক পৰাপৰা শক্তি আৰু পৰমা শক্তি বুলি প্ৰশংসা কৰা হয়। আপুনি ইচ্ছা-শক্তি, ক্ৰিয়া-শক্তি আৰু জ্ঞান-শক্তি, আৰু আপুনি এই তিনিটা শক্তি প্ৰদান কৰে।
শ্লোক 15
আপুনি গংগা, যমুনা, বিপাশা (বিয়াছ), সৰস্বতী, সৰযূ, দেৱিকা, সিন্ধু, নৰ্মদা আৰু ইৰাৱতী (ৰাৱী) নদী।
শ্লোক 16
গোদাৱৰী, শতদ্ৰু (ছাটলেজ), কাবেৰী, দেৱলোকগা (মন্দাকিনী/গংগা), কৌশিকী (কোশী), চন্দ্ৰভাগা (চেনাব), বিতস্তা (ঝিলাম) আৰু সৰস্বতী।
শ্লোক 17
গণ্ডকী, তাপিনী (তাপ্তী), তোয়া, গোমতী, বেত্ৰৱতী; আৰু নাড়ীসমূহৰ ভিতৰত ইড়া, পিংগলা আৰু তৃতীয়টো সুষুম্না।
শ্লোক 18
গান্ধাৰী, হস্তিজিহ্বা, পূষা, যশশ্বিনী, আলম্বুষা, কুহূ, শংখিনী আৰু প্ৰাণশক্তি বহনকাৰী নাড়ীসমূহ (প্ৰাণবাহিনী নাড়ী)।
শ্লোক 19
প্ৰাচীন পণ্ডিতসকলে শৰীৰত থকা এই সূক্ষ্ম নাড়ীসমূহ হিচাপে আপোনাক প্ৰশংসা কৰে। আপুনি হৃদয়কমলত বিৰাজমান প্ৰাণশক্তি আৰু কণ্ঠত বাস কৰা স্বপ্নেশ্বৰী।
শ্লোক 20
আপুনি তালুত বিৰাজমান ষডাধাৰা, বিন্দু অত বিৰাজমান বিন্দুমালিনী, মূলাধাৰত কুণ্ডলিনী শক্তি আৰু ৰোমকূপ পৰ্যন্ত ব্যাপ্ত ব্যাপিনী শক্তি।
শ্লোক 21
আপুনি শিখাৰ কেন্দ্ৰত বাস কৰে আৰু শিখাৰ অগ্ৰভাগত মনোন্মণী। আৰু অধিক কিবা কোৱাৰ কি প্ৰয়োজন? তিনি লোকত যি কিবা বিদ্যমান...
শ্লোক 22
...সেই সকলো কেৱল আপুনি, হে মহাদেৱী, হে মংগলময়ী সন্ধ্যা! আপোনাক প্ৰণাম! এইদৰে, সন্ধ্যা সময়ত জপ কৰিবলগীয়া এই অত্যন্ত মংগলময় স্তোত্ৰ বৰ্ণনা কৰা হ’ল।
শ্লোক 23
এই স্তোত্ৰই মহাপাপ বিনাশ কৰে আৰু পৰম সিদ্ধি প্ৰদান কৰে। যি ব্যক্তিয়ে সন্ধ্যা সময়ত একাগ্ৰ ভক্তিৰে এই স্তোত্ৰ পাঠ কৰে...
শ্লোক 24
...সন্তানহীন ব্যক্তিয়ে সন্তান লাভ কৰে, ধন প্ৰাৰ্থীয়ে ধন লাভ কৰে, আৰু সকলো পবিত্ৰ তীৰ্থত স্নান, তপস্যা, দান, যজ্ঞ আৰু যোগৰ ফল প্ৰাপ্ত হয়।
শ্লোক 25
দীৰ્ঘকাল পাৰ্থিৱ সুখ ভোগ কৰাৰ পিছত, শেষত মুক্তি লাভ কৰে। তপস্বীসকলৰ দ্বাৰা ৰচিত এই স্তোত্ৰ স্নান কৰাৰ সময়ত যি ব্যক্তিয়ে পাঠ কৰে...
শ্লোক 26
...তেওঁ যি জলশয়তেই ডুবা মাৰক, তেওঁ পবিত্ৰ সন্ধ্যা সময়ত স্নান কৰাৰ সমান ফল লাভ কৰে; ইয়াত কোনো সন্দেহ নাই; হে নাৰদ, এইটোৱেই সত্য।
শ্লোক 27
যিয়ে ভক্তিৰে এইটো শুনে, তেওঁও পাপৰ পৰা মুক্ত হয়। সন্ধ্যাৰ দ্বাৰা কথিত আৰু নাৰদৰ দ্বাৰা বৰ্ণিত এই বাক্যসমূহ অমৃতৰ দৰে।
শ্লোক 28
এইদৰে শ্ৰী দেৱী ভাগৱত মহাপুৰাণৰ দ্বাদশ স্কন্ধৰ পঞ্চম অধ্যায়ত থকা শ্ৰী অঘনাশক গায়ত্ৰী স্তোত্ৰম সমাপ্ত হ’ল।
শ্লোক 29
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
পৃষ্ঠভূমি
এই স্তোত্ৰটো দেৱী ভাগৱত পুৰাণৰ দ্বাদশ স্কন্ধৰ পঞ্চম অধ্যায়ৰ অন্তৰ্গত। ইয়াক পৰম্পৰাগতভাৱে সন্ধ্যাকাল (দিনৰ সন্ধিক্ষণত কৰা উপাসনা) বা পবিত্ৰ স্নানৰ সময়ত পাঠ কৰা হয়। এই স্তোত্ৰ গায়ত্ৰী মন্ত্ৰৰ সৈতে সম্পৰ্কিত আৰু ইয়াত কোৱা হৈছে যে ই পাঠ কৰোঁতাক সকলো পাপৰ পৰা মুক্ত কৰে আৰু স্নানৰ সকলো সুফল প্ৰদান কৰে।
আপুনি জানেনে?
উৎস
এই স্তোত্রটি ‘দেৱীভাগৱত পুৰাণ’ৰ দ্বাদশ স্কন্ধৰ পঞ্চম অধ্যায়ত বৰ্ণনা কৰা হৈছে। ঋষি নাৰদই ভগৱানৰ প্ৰতি কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰি এই স্তোত্ৰৰ ৰচনা কৰিছে।
দেৱীৰ নামসমূহ
এই স্তোত্ৰত দেৱী সন্ধ্যাক ‘গায়ত্ৰী’, ‘সাবিত্ৰী’, ‘সৰস্বতী’, ‘ব্ৰাহ্মী’, ‘বৈষ্ণৱী’, ‘ৰৌদ্ৰী’, ‘ৰক্তা’, ‘শ্বেতা’ আদি বহু নামেৰে পূজা কৰা হৈছে। তেওঁক আদিশক্তি, জগন্মাতা বুলিও উল্লেখ কৰা হৈছে।
তিনি সময়ৰ ৰূপ
স্তোত্ৰত কোৱা হৈছে যে দেৱী সন্ধ্যা প্ৰাতঃকালত বালা (বালিকা), মধ্যানত যৌৱনস্থা, আৰু সন্ধ্যাকালত বৃত্তা (বৃদ্ধা) হিচাপে পূজিত। ই সন্ধ্যাৰ তিনিটি অৱস্থাক প্ৰতীকী ৰূপত প্ৰকাশ কৰে।
নদী আৰু নাড়ীৰ ৰূপ
এই স্তোত্ৰত দেৱী সন্ধ্যাক গঙ্গা, যমুনা, সৰস্বতী, নৰ্মদা আদি সোঁতৰ লগতে ইড়া, পিঙলা, সুষুম্না আদি যোগিক নাড়ীৰ ৰূপত বৰ্ণনা কৰা হৈছে। ইয়াৰ দ্বাৰা দেৱীৰ সৰ্বব্যাপীতা (সকলো ঠাইত উপস্থিতি) বুজোৱা হৈছে।
পাঠৰ ফল
স্তোত্ৰৰ শেষৰ অংশত কোৱা হৈছে যে এই স্তোত্ৰ সন্ধ্যাকালত পাঠ কৰিলে মহাপাপ নাশ হয়, সন্তানহীনে সন্তান লাভ কৰে, ধনহীনে ধন লাভ কৰে আৰু শেষত মোক্ষ প্ৰাপ্ত হয়। স্নান সময়ত পাঠ কৰিলেও সমান ফল লাভ হয়।