ಅಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ
ಜಂಬುಕೇಶ್ವರದ ಅಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರಿ ದೇವಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಸಮಾಪನ ಶ್ಲೋಕಗಳು; ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅವಳ ಕಮಲ ಚರಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಶುಕ್ರವಾರದ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ.
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಓ ಅಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರೀ! ಓಂಕಾರ ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳೇ, ತ್ರಿಪಥಗಾಮಿನಿಯಾಗಿ (ಗಂಗೆ) ಹರಿಯುವವಳೇ, ಓಂಕಾರ ಬೀಜಾಕ್ಷರ ರೂಪಿಣಿಯೇ! ಓಂಕಾರದಿಂದ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವವಳೇ, ಮಂಗಳವನ್ನು ತರುವವಳೇ, ಓಂಕಾರ ಬಿಂದುಪ್ರಿಯಳೇ, ಓಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಜಗದಂಬಿಕೆಯ ರೂಪ ತಾಳಿದವಳೇ, ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವಳೇ, ಓಂಕಾರ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಆಸೀನಳಾದವಳೇ! ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು; ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕಮಲ ಚರಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 1
ಓ ಅಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರೀ! ನೀನು ಹ್ರೀಂಕಾರ ಸಮುದ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳ ನಡುವೆ ನೆಲೆಸಿದ್ದು, ಹ್ರೀಂಕಾರಾಕ್ಷರ ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಹ್ರೀಂಕಾರ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವಳೇ, ಹ್ರೀಂಕಾರ ನಾದವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವಳೇ, ಹ್ರೀಂಕಾರದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪುರೇಶ್ವರಿಯಾಗಿದ್ದವಳೇ, ಸದ್ಗುಣ ಸಂಪನ್ನಳೇ, ಹ್ರೀಂಕಾರ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಆಸೀನಳಾದವಳೇ! ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು; ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕಮಲ ಚರಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 2
ಓ ಅಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರೀ! ಶ್ರೀಚಕ್ರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಮುಖವು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ, ಓ ಶ್ರೀ ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರೀ! ನೀನು ಶ್ರೀಕಂಠನ (ಶಿವನ) ಶರೀರದ ವಾಮಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದು, ಶ್ರೀ ಜಂಬೂನಾಥನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ! ಶ್ರೀಕಾಂತನ (ವಿಷ್ಣುವಿನ) ಸಹೋದರಿಯೇ, ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನವಳೇ, ಶ್ರೀಬಿಂದುಪೀಠಪ್ರಿಯಳೇ! ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು; ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕಮಲ ಚರಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 3
ಓ ಅಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರೀ! ಕಸ್ತೂರಿ ತಿಲಕದಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾದವಳೇ, ಕಲಿಯುಗದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳೇ, ಕ್ಲೀಂಕಾರ ಬೀಜಾಕ್ಷರ ರೂಪಿಣಿಯೇ! ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಕರುಣಿಸುವವಳೇ, ಜಗದೀಶ್ವರಿಯೇ, ಭಗವತಿಯೇ, ಕದಂಬ ವನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಪ್ರೀತಿಸುವವಳೇ, ಕಾಮಾಕ್ಷಿಯೇ, ಸರ್ವೇಶ್ವರಿಯೇ, ಮಂಗಳವನ್ನು ತರುವವಳೇ, ಕ್ಲೀಂಕಾರ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಆಸೀನಳಾದವಳೇ! ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು; ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕಮಲ ಚರಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 4
ಓ ಅಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರೀ! ನಾದದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳೇ, ನಾರದ, ತುಂಬುರು ಮೊದಲಾದವರಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳೇ, ನಾರಾಯಣೀ, ಮಂಗಳಮಯಿ ದೇವಿಯೇ! ನಾನಾ ವಿಧದ ಆಭರಣಗಳು, ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಗೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವಳೇ, ಮೂಗುತಿಯ ವಜ್ರದಿಂದ ಶೋಭಿಸುವವಳೇ, ಅನೇಕ ಭಕ್ತರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಚರಣಕಮಲಗಳುಳ್ಳವಳೇ, ಸಿಂಹದ (ಆನೆಯ ವೈರಿಯ) ಮೇಲೆ ಆಸೀನಳಾದವಳೇ! ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸ; ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕಮಲ ಚರಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 5
ಓ ಅಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರೀ! ಶ್ಯಾಮಲ ವರ್ಣದವಳೇ, ಕೋಟಿ ಶರದೃತುವಿನ ಚಂದ್ರರಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮುಖವುಳ್ಳವಳೇ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾರ್ಗಪ್ರಿಯಳೇ! ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದವಳೇ, ಶರದೃತುವಿನಂತೆ ತಂಪಾದ ದಿವ್ಯ ವಿಗ್ರಹವುಳ್ಳವಳೇ, ಮಂಗಳಕರಳೇ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಷಡ್ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವಳೇ, ಶರ್ವಾಣಿಯೇ, ಪರಮಾತ್ಮ ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೇ, ಪರಶಿವೆಯೇ, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಕರುಣಿಸುವವಳೇ! ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸ; ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕಮಲ ಚರಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 6
ಓ ಅಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರೀ! ಮಂಗಳಮಯಿಯೇ, ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವಳೇ, ಮಧುಮತೀ, ಪವಿತ್ರ ಮಾಂಗಲ್ಯಸೂತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದವಳೇ! ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುವವಳೇ, ಸತ್ಸಂತಾನದ ತಾಯಿಯೇ, ಮಾತೃ ವಾತ್ಸಲ್ಯಪೂರ್ಣಳೇ, ಮಹೇಶ್ವರಿಯೇ, ಚಿನ್ಮಯಿಯೇ! ಮಾಂಧಾತರಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಚರಣಕಮಲಗಳು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳೇ, ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುವವಳೇ! ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು; ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕಮಲ ಚರಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 7
ಓ ಅಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರೀ! ಪರಮಸತ್ಯ ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೇ, ಪರಾತ್ಪರೆಯೇ, ಕಾಂತಿಯಿಂದ ಶೋಭಿಸುವವಳೇ, ಚಿನ್ಮಯಿಯೇ! ನಾದದ ನಾದಸಾರವೇ, ಸದಾಶಿವ ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೇ, ದಿವ್ಯತತ್ತ್ವದ ಪರಮಸಾರವೇ! ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೇ, ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವಳೇ, ಸಾಕ್ಷಾತ್ ವೇದಾಂತ ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೇ! ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು; ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕಮಲ ಚರಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 8
ಓ ದೇವಿಯೇ! ಕದಂಬ ವೃಕ್ಷದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳೇ, ಮಂಗಳವನ್ನು ಧರಿಸುವವಳೇ, ಪರ್ವತರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯೇ (ಪಾರ್ವತಿಯೇ), ಶಂಕರಿಯೇ! ನಮಗೆ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಮಂಗಳವನ್ನು ಕರುಣಿಸು.
ಶ್ಲೋಕ 9
ಓ ದೇವಿಯೇ! ಶುಕ್ರವಾರಗಳಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ ಈ ಹತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಜನರು ಸಂಪತ್ತು, ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತಾನ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ಲೋಕ 10
ಇಲ್ಲಿಗೆ ಶ್ರೀ ಅಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರೀ ಸ್ತೋತ್ರವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
ಶ್ಲೋಕ 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ)
ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ
ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ
- ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಶಾಕ್ತ ಪರಂಪರೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ದೈವಿಕ ಸ್ತ್ರೀತತ್ತ್ವವನ್ನು ಪರಮ ಸತ್ಯವೆಂದು ಆರಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಪಠ್ಯವು ಇದನ್ನು ಸ್ತೋತ್ರರ್ಣವ 08-01 ಎಂದು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಿದ್ದು, ಯಾವುದೇ ರಚನಾಕಾರರ ಹೆಸರನ್ನು ನಮೂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂರನೆಯ ಶ್ಲೋಕ ಜಂಬುನಾಥನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ; ಇದರಿಂದ ಇದು ಜಂಬುಕೇಶ್ವರದ ದೇವಿ ಅಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಅಥವಾ ದೇವಿ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಓಂ, ಹ್ರೀಂ ಮತ್ತು ಕ್ಲೀಂ ಮುಂತಾದ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳು ನೇಯ್ದಿದ್ದು, ಇವು ದೇವಿಯ ಸೃಷ್ಟಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬೀಜ ಮಂತ್ರಗಳು
ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಾದ ಓಂ (ಶ್ಲೋಕ 1), ಹ್ರೀಂ (ಶ್ಲೋಕ 2), ಶ್ರೀಂ (ಶ್ಲೋಕ 3) ಮತ್ತು ಕ್ಲೀಂ (ಶ್ಲೋಕ 4) ಎಂಬವುಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ; ಆ ನಾದದ 'ಸಾಗರ'ದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳೆಂದು ದೇವಿಯನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತವೆ. ತಾಂತ್ರಿಕ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಜ ಮಂತ್ರಗಳು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
ದೇವಿಯ ವಿಶೇಷಣಗಳು
ಸ್ತೋತ್ರವು ದೇವಿಗೆ ಹಲವಾರು ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪುರೇಶ್ವರೀ (ಮೂರು ನಗರಗಳ ಅಧಿನಾಯಕಿ), ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರೀ (ರಾಣಿಯರ ರಾಣಿ), ಕಾಮಾಕ್ಷೀ (ಆಸೆಯನ್ನೇ ಕಣ್ಣಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವವಳು) ಮತ್ತು ಶ್ಯಾಮಾಂಗೀ (ಶ್ಯಾಮ ವರ್ಣದವಳು) ಸೇರಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಶೇಷಣವೂ ಅವಳ ಶಕ್ತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪಾತ್ರದ ಬೇರೆ ಮುಖವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಭಕ್ತಿಯ ಪಲ್ಲವಿ
ಮೊದಲ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದೇ ಸಾಲಿನಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ‘ದಾಸೋಽಹಂ ತವ ಪಾದಪದ್ಮಯುಗಲಂ ವಂದೇಽಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರಿ’ — ಅಂದರೆ ‘ಓ ಸಮಸ್ತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳ ಅಧಿನಾಯಕಿಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸ; ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕಮಲ ಚರಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.’ ಈ ಪಲ್ಲವಿ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿ, ಭಕ್ತನ ವಿನೀತ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಫಲಶ್ರುತಿ
ಹತ್ತನೆಯ ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು (ಭೃಗೋರ್ದಿನೇ) ಈ ಹತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತಾನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಯಮಿತ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಫಲಶ್ರುತಿ ಶ್ಲೋಕ.
ಸಮಾಪ್ತಿ ವಾಕ್ಯ ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆ
ಪಠ್ಯವು ‘ಇತಿ ಶ್ರೀ ಅಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಂಪೂರ್ಣಮ್’ ಎಂದು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಅಂದರೆ ‘ಸಮಸ್ತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳ ಅಧಿನಾಯಕಿಯ ಸ್ತೋತ್ರ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಮುಗಿಯಿತು’. ಅಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರೀ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಅಖಿಲ (ಸಮಸ್ತ), ಅಂಡ (ಮೊಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ) ಮತ್ತು ಈಶ್ವರೀ (ಅಧಿನಾಯಕಿ) ಎಂಬ ಪದಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಸಮಸ್ತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಅಂಡವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾಳೆ.
Devi
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
