Akhilandeshvari Stotram

Ô Akhilandeshwari ! Toi qui résides au milieu de l'océan de l'Omkara, qui coules en trois chemins (comme le Gange) et es l'essence de la syllabe semence Om. Toi qui accordes le bonheur à travers l'Om, fais le bien et aimes le point (bindu) de l'Om. Mère de l'Univers sous la forme de l'Om, qui portes le croissant de lune et es assise sur le trône de l'Om. Je suis ton serviteur et je m'incline devant ta paire de pieds de lotus.

Ô Akhilandeshwari ! Toi qui résides au milieu des lettres de l'océan de l'Hreemkara et es l'essence même de la syllabe Hreem. Toi qui portes le magnifique croissant de lune sur l'océan de l'Hreem et aimes le son de l'Hreem. Toi qui es Tripureshwari dans l'Hreem, de noble conduite, et es assise sur le trône de l'Hreem. Je suis ton serviteur et je m'incline devant ta paire de pieds de lotus.

Ô Akhilandeshwari ! Ton visage brille d'ornements marqués du Sri Chakra, ô Sri Rajarajeshwari. Toi qui résides dans la moitié du corps de Srikantha (Shiva) et es la bien-aimée de Sri Jambunatha. Sœur de Srikanta (Vishnu), à l'esprit pur, qui aimes le trône de Sri Bindu. Je suis ton serviteur et je m'incline devant ta paire de pieds de lotus.

Ô Akhilandeshwari ! Toi qui brilles du tilaka de Kasturi (musc), détruis les maux de l'ère de Kali et es l'essence de la syllabe semence Kleem. Bienveillante, Souveraine de l'Univers, Bhagavati, qui aimes habiter dans la forêt de Kadamba. Kamakshi, souveraine de tout, qui fais le bien et es assise sur le trône de Kleem. Je suis ton serviteur et je m'incline devant ta paire de pieds de lotus.

Ô Akhilandeshwari ! Toi qui résides dans le son, es louée par Narada, Tumburu et d'autres sages, Narayani, l'auspicieuse. Qui portes divers ornements, colliers et bracelets de cheville, brillant d'un joyau au nez. Dont les pieds de lotus sont adorés par de nombreux dévots et qui es assise sur le lion (l'ennemi des éléphants). Je suis ton serviteur et je m'incline devant ta paire de pieds de lotus.

Ô Akhilandeshwari ! Au teint sombre (Shyamangi), dont le visage est aussi beau que dix millions de lunes d'automne, toi qui aimes la voie des vérités établies (Siddhanta). Paisible, de forme éclatante comme l'automne, qui fais le bien, et es l'essence des six systèmes philosophiques (Shad-darshana). Sharvani (consort de Shiva), l'Âme Suprême, Parashiva, qui accordes le succès immédiat (Siddhi). Je suis ton serviteur et je m'incline devant ta paire de pieds de lotus.

Ô Akhilandeshwari ! Auspicieuse, amante de la douceur, Madhumati (pleine de douceur), qui brilles par le fil auspicieux (mangalsutra). Qui te délectes à l'écoute de tes propres gloires, mère de bons enfants, pleine d'affection maternelle, Maheshwari (la Grande Déesse), pleine de conscience (Chinmayi). Dont les pieds sont adorés par des rois comme Mandhata, et qui accordes le succès dans les mantras (Mantra Siddhi). Je suis ton serviteur et je m'incline devant ta paire de pieds de lotus.

Ô Akhilandeshwari ! La vérité ultime (Tattva), dont la forme est la vérité elle-même, toi qui es supérieure à ce qu'il y a de plus grand, pleine de lumière et pleine de conscience. Dans le son, tu es le son lui-même, imprégnée de Sadashiva, et es l'essence de la signification des vérités ultimes. Dont la forme est le Shabda Brahman (le son divin), qui pénètres toute la création animée et inanimée, et es l'incarnation du Vedanta. Je suis ton serviteur et je m'incline devant ta paire de pieds de lotus.

Ô Déesse qui résides au pied de l'arbre Kadamba, porteuse de bons auspices ! Ô Fille du Roi des Montagnes (Himavat), ô Devi Shankari ! S'il te plaît, accorde-nous le bien-être et la prospérité.

Ô Déesse, ceux qui méditent sur Toi et récitent ces dix versets le vendredi (le jour de Bhrigu), seront bénis par la richesse, une longue vie, une bonne santé et le bonheur d'avoir des enfants.

Ainsi se termine le Sri Akhilandeshwari Stotram.