Bharat Devotion
Embroidered artwork for Shyam Chalisa (La Chalisa de Shyam): Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Shyam Chalisa (La Chalisa de Shyam)

Shyam Chalisa (La Chalisa de Shyam)

Cette pièce est un chant de dévotion de quarante vers, appelé Chalisa, dédié au Seigneur Shyam, également connu sous le nom de Khatu Shyam. Il demande sa protection, sa bénédiction et le soulagement des souffrances, surtout à l'âge sombre du Kali Yuga.

Vers

Dohas d'Ouverture

Couplets introductifs invoquant le Gourou et la grâce divine avant les quarante chaupais.

Dohā Chrī Gourou Tcharaṇa Dhyāna Dhara, Soumiri Satchidānaṃda Chyāma Tchālīssā Bhadjata Hoûn, Ratchahouṃ Parama Ānaṃda
Doha Shree Guru Charan Dhyan Dhar, Sumiri Sachidanand. Shyam Chalisa Bhajat Hoon, Rachahun Param Anand.

Verset Dohā 1

Chīcha Dānī Balidānī Ko, Bāraṃbāra Praṇāma Kalayouga Ke Avatārī Haiṃ, Khāṭoû Vāle Chyāma
Sheesh Daani Balidaani Ko, Baarambaar Pranaam. Kalyug Ke Avtaari Hain, Khatu Waale Shyam.

Verset Dohā 2

Les Quarante Versets (Chaupais)

Les quarante versets principaux célébrant la gloire divine, la bravoure et la compassion infinie du Seigneur.

Tchaoupāī Djaya Chrī Chyāma Hare Soukhadātā Kalayouga Ke Touma Bhāgya Vidhātā
Chaupai Jai Shree Shyam Hare Sukhdaata. Kalyug Ke Tum Bhaagya Vidhaata.

Verset 1

Khāṭoû Dhāma Virādjata Devā Deva Danoudja Saba Karahīṃ Sevā
Khatu Dhaam Viraajat Deva. Dev Danuj Sab Karheen Seva.

Verset 2

Moravī Naṃdana Vīra Babhrouvāhana Ghaṭotkatcha Koula Kīnha Oudjyālā
Morvi Nandan Veer Babhruvaahan. Ghatotkach Kul Keenh Ujyaala.

Verset 3

Mahābhārata Djaba Youddha Matchāyo Kaourava Pāṃḍava Dala Sadja Āyo
Mahabharat Jab Yuddh Machaayo. Kaurav Pandav Dal Saj Aayo.

Verset 4

Mātā Ko Djaba Vatchana Diyo Touma Hāre Kā Hī Sātha Gaho Touma
Maata Ko Jab Vachan Diyo Tum. Haare Ka Hee Saath Gaho Tum.

Verset 5

Tīna Bāṇa Le Raṇa Mahaṃ Āye Kṛchṇa Parīkchā Karana Sidhāye
Teen Baan Le Ran Mahn Aaye. Krishna Pareeksha Karan Sidhaaye.

Verset 6

Pīpala Patra Tchhedi Dikhalāyo Eka Bāṇa Se Saba Biṃdhavāyo
Peepal Patra Chhedi Dikhlaayo. Ek Baan Se Sab Bindhvaayo.

Verset 7

Dāna Chīcha Kā Kṛchṇahiṃ Dīnhā Apanā Sarvasva Arpaṇa Kīnhā
Daan Sheesh Ka Krishnahin Deenha. Apana Sarvaswa Arpan Keenha.

Verset 8

Prassanna Hoya Hari Vara Yaha Dīnhā Nidja Nāma 'chyāma' Djaga Vikhyātā Kīnhā
Prasann Hoy Hari Var Yah Deenha. Nij Naam 'Shyam' Jag Vikhyaata Keenha.

Verset 9

Kalayouga Mahaṃ Poûdje Saba Saṃsārā Djo Dhyāvai So Outarai Pārā
Kalyug Mahn Pooje Sab Sansaara. Jo Dhyaavai So Utarai Paara.

Verset 10

Pālgouna Choukla Dvādachī Melā Lakhadātāra Kare Saba Khelā
Phaalgun Shukla Dwaadashi Mela. Lakhdaataar Kare Sab Khela.

Verset 11

Nichāna Tchaḍhāya Djo Dara Pe Āvai Manavāṃtchhita Pala So Nara Pāvai
Nishaan Chhadhaay Jo Dar Pe Aavai. Manvaanchhit Phal So Nar Paavai.

Verset 12

Chyāma Kouṃḍa Mahaṃ Djo Nara Nhāvai Pāpa Tāpa Saba Doûra Bhagāvai
Shyam Kund Mahn Jo Nar Nhaavai. Paap Taap Sab Door Bhagaavai.

Verset 13

Amṛta Toulya Nīra Soukhakārī Kaṭai Roga Saba Miṭai Bīmārī
Amrit Tulya Neer Sukhkaari. Katai Rog Sab Mitai Beemaari.

Verset 14

Hāre Ke Touma Sahāre Svāmī Aṃtaryāmī Tribhouvana Svāmī
Haare Ke Tum Sahaare Swaami. Antaryaami Tribhuvan Swaami.

Verset 15

Dīna Doukhī Ke Saṃkaṭa Hārī Djaya Djaya Djaya Chrī Kouṃdja Bihārī
Deen Dukhi Ke Sankat Haari. Jai Jai Jai Shree Kunj Bihaari.

Verset 16

Djo Koī Saṃkaṭa Mahaṃ Dhyāvai Tāke Saṃkaṭa Tourata Nachāvai
Jo Koi Sankat Mahn Dhyaavai. Taake Sankat Turat Nashaavai.

Verset 17

Dhana Vaibhava Soukha Sampati Pāvai Djo Nita Chyāma Tchālīssā Gāvai
Dhan Vaibhav Sukh Sampati Paavai. Jo Nit Shyam Chalisa Gaavai.

Verset 18

Bhoûta Preta Bādhā Saba Ṭaraī Chyāma Nāma Djaba Oura Meṃ Dharaī
Bhoot Pret Baadha Sab Tarai. Shyam Naam Jab Ur Mein Dharai.

Verset 19

Saṃtāna Hīna Ko Souta Mila Djāve Koḍhī Kāyā Kaṃtchana Pāve
Santaan Heen Ko Sut Mil Jaave. Kodhi Kaaya Kanchan Paave.

Verset 20

Nirdhana Ko Dhanavāna Banāve Aṃdhoṃ Ko Prabhou Rāha Dikhāve
Nirdhan Ko Dhanvaan Banaave. Andhon Ko Prabhu Raah Dikhaave.

Verset 21

Djaya Lakhadātāra Djaya Chīcha Dānī Mahimā Toumhārī Djaga Meṃ Bakhānī
Jai Lakhdaataar Jai Sheesh Daani. Mahima Tumhari Jag Mein Bakhaani.

Verset 22

Moratchhaḍī Djaba Chīcha Ghoumāvai Djādoû Sā Assara Dikhalāvai
Morchhadhi Jab Sheesh Ghumaavai. Jaadoo Sa Asar Dikhlaavai.

Verset 23

Khāṭoû Nagara Ati Pāvana Dhāma Djahān Virādjaiṃ Chrī Ghanachyāma
Khatu Nagar Ati Paavan Dhaam. Jahaan Viraajain Shree Ghanshyaam.

Verset 24

Sālāssara Saṃga Dhāma Nirālā Saṃkaṭa Haraiṃ Vīra Hanoumānā
Saalaasar Sang Dhaam Niraala. Sankat Harain Veer Hanumaana.

Verset 25

Rādhā Kouṃḍa So Pāvana Nīrā Darchana Karata Harai Bhava Pīrā
Radha Kund So Paavan Neera. Darshan Karat Harai Bhav Peera.

Verset 26

Djayati Djayati Khāṭoû Ke Rādjā Rākhahou Lādja Saṃvāro Kādjā
Jayati Jayati Khatu Ke Raaja. Raakhahu Laaj Sanvaaro Kaaja.

Verset 27

Sevaka Djāni Dayā Prabhou Kīdjai Prema Bhakti Kā Dāna Mohi Dīdjai
Sevak Jaani Daya Prabhu Keejai. Prem Bhakti Ka Daan Mohi Deejai.

Verset 28

Kalayouga Ke Touma Deva Kahāye Bhaktoṃ Ke Saṃkaṭa Bissarāye
Kalyug Ke Tum Dev Kahaaye. Bhakton Ke Sankat Bisraaye.

Verset 29

Djo Yaha Tchālīssā Nita Gāvai So Nichtchaya Hī Saba Soukha Pāvai
Jo Yeh Chalisa Nit Gaavai. So Nishchay Hee Sab Sukh Paavai.

Verset 30

Tchālīssa Dina Djo Pāṭha Karāvai Chyāma Kṛpā Se Pāra Lagāvai
Chaalees Din Jo Paath Karaavai. Shyaam Kripa Se Paar Lagaavai.

Verset 31

Djaya Chrī Chyāma Djaya Chrī Chyāma Poûraṇa Kīdjai Saba Mana Kāma
Jai Shree Shyaam Jai Shree Shyaam. Pooran Keejai Sab Man Kaam.

Verset 32

Tcharaṇa Kamala Kī Sevā Dīdjai Aparādha Kchamā Prabhou Saba Kīdjai
Charan Kamal Kee Seva Deejai. Aparaadh Kshama Prabhu Sab Keejai.

Verset 33

Djaya Djaya Moravī Naṃdana Svāmī Karahou Kṛpā Prabhou Aṃtaryāmī
Jai Jai Morvi Nandan Svaami. Karahu Kripa Prabhu Antaryaami.

Verset 34

Tchāri Padāratha Pāvai Djñānī Khāṭoû Vāle Kī Amṛta Bānī
Chaari Padaarath Paavai Gyaani. Khatu Vaale Kee Amrit Baani.

Verset 35

Dīnadayāla Kṛpālou Pyāre Hama Saba Haiṃ Prabhou Charaṇa Tihāre
Deendayaal Kripaalu Pyaare. Ham Sab Hain Prabhu Sharan Tihaare.

Verset 36

Djayati Djayati Djaga Pālanahārī Djaya Khāṭoû Vāle Giradhārī
Jayati Jayati Jag Paalanhaari. Jai Khatu Vaale Girdhaari.

Verset 37

Sakala Manoratha Poûraṇa Kīdjai Darassa Dikhāya Moda Mana Dīdjai
Sakal Manorath Pooran Keejai. Daras Dikhaay Mod Man Deejai.

Verset 38

Chyāma Tchālīssā Djo Nita Dhyāvai Soukha Sampati Ghara Meṃ Nita Āvai
Shyaam Chalisa Jo Nit Dhyaavai. Sukh Sampati Ghar Mein Nit Aavai.

Verset 39

Djaya Chrī Chyāma Djayati Soukhadātā Kalayouga Ke Touma Bhāgya Vidhātā
Jai Shree Shyaam Jayati Sukhdaata. Kalyug Ke Tum Bhaagya Vidhaata.

Verset 40

Doha de Clôture

Couplet final priant le Seigneur de résider éternellement dans le cœur du dévot.

Dohā Kalayouga Ke Avatārī Prabhou, Khāṭoû Vāle Chyāma Charaṇa Paḍe Kī Lādja Rakha, Poûrṇa Kīdjai Kāma
|| Doha || Kalyug Ke Avtaari Prabhu, Khatu Vaale Shyaam. Sharan Pade Kee Laaj Rakh, Poorn Keejai Kaam.

Verset Dohā 1

Satche Mana Se Djo Bhadje, Chyāma Nāma Gouṇagāna Soukha Sampati Vaibhava Lahai, Anta Mile Vaikouṇṭha Dhāma
Sachche Man Se Jo Bhaje, Shyaam Naam Gungaan. Sukh Sampati Vaibhav Lahai, Ant Mile Vaikunth Dhaam.

Verset Dohā 2

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Tous les jours ou lors des jours lunaires sacrés

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4h00 – 6h00) ou au crépuscule

Sacred Offerings

Lampe de ghee, encens, fleurs fraîches et offrande d'eau

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Paix de l'esprit, élévation spirituelle et harmonie dans le foyer
Chanting Practice:Reciting 1 to 11 times daily for 40 consecutive days is traditionally practiced for resolution of difficulties.

Contexte

Cette composition fait partie de la tradition hindoue de dévotion (bhakti) associée au culte de Khatu Shyam, une divinité populaire dans le Rajasthan, en Inde. Shyam est considéré comme une incarnation du Seigneur Krishna, vénéré comme le protecteur des démunis et des vaincus. La Chalisa est récitée traditionnellement les mardis, vendredis ou lors de la fête annuelle de Phalgun Shukla Dwadashi au temple de Khatu. Son auteur est inconnu, mais elle est largement chantée par les fidèles pour obtenir la paix, la prospérité et l'élimination des obstacles.

Le saviez-vous ?

Origine mythologique

Le personnage central, Shyam, est identifié à Barbarika, un guerrier du Mahabharata. Fils de Ghatotkacha et descendant de Bhima et Hidimba, il reçoit la bénédiction de pouvoir remporter la guerre avec une seule flèche.

Le vœu du vaincu

Avant la guerre de Kurukshetra, Barbarika promet à sa mère de toujours se ranger du côté des perdants. Cette promesse le conduit à soutenir tour à tour chaque camp, jusqu'à ce que Krishna le mette à l'épreuve.

Le sacrifice de la tête

Pour prouver sa dévotion, Barbarika offre sa tête à Krishna après avoir percé une seule feuille de pipal avec trois flèches. En récompense, Krishna lui donne le nom de « Shyam » (le sombre, en référence à son propre teint) et le bénit d'être vénéré pendant le Kali Yuga.

Pèlerinage à Khatu

Le texte mentionne la foire de Falgun Shukla Dwadashi (le 12e jour de la quinzaine claire du mois hindou de Phalgun) à Khatu Dham au Rajasthan. S'y baigner dans le Shyam Kund, un bassin sacré, est réputé guérir les maladies et laver les péchés.

Structure du chant

Le Shyam Chalisa est composé de deux dohas (couplets introductifs et de conclusion) et de 40 chaupais (quatrains). La récitation quotidienne, notamment sur 40 jours, est prometteuse de richesse, de santé et de protection contre les esprits.

Enseignements Connectés

Le même enseignement, répercuté à travers les traditions