经文段落
开篇序诗（多哈）
在正文四十颂前礼敬先师并祈请神明加持的开篇双行诗。
我虔诚地冥想师足，忆念永恒喜乐的真理，怀着无上的喜悦，吟唱这首《希亚姆四十颂》。
第节 Dohā 1
向那位献出头颅、牺牲自身的尊者再三顶礼。您是迦梨时代的化身，是卡特圣地的希亚姆。
第节 Dohā 2
正文四十颂（乔派）
赞叹神明无边威德、英勇神力与浩瀚慈悲的核心四十首赞诗。
赞美您，希亚姆，主哈里，予乐者；您这迦梨时代的命运缔造者。
第节 1
您在卡特圣境荣耀安住，天人与阿修罗都前来侍奉。
第节 2
您是摩罗维所生之子，勇猛的婆薮婆诃那与瓶首令家族增辉。
第节 3
当摩诃婆罗多战争展开时，俱卢与般度两军列阵对垒。
第节 4
那时您对母亲许下承诺：您永远站在失败者一边。
第节 5
您手持三箭来到战场，前去考验主克里希那。
第节 6
您展现射穿一片菩提树叶的奇迹，只用一箭便穿透了一切。
第节 7
您将自己的头颅献给了克里希那，献出了您的全部一切。
第节 8
主克里希那喜悦后赐您恩典，使您的圣名“希亚姆”传遍世界。
第节 9
迦梨时代中，举世皆供奉您；凡忆念您者，皆得超越苦海。
第节 10
在颇勒古拏月的白分十二日，圣会举行，万人前来参与盛事。
第节 11
凡到您门前献上旗帜而来者，皆得如愿以偿的果实。
第节 12
凡在希亚姆池中沐浴的人，罪业与痛苦尽皆远离。
第节 13
池水等同甘露，带来安乐，消除诸病，祛除一切疾患。
第节 14
您是失败者的依怙，主啊！您是内在知见，是三界的主宰。
第节 15
您去除贫苦者的患难，胜利！胜利！胜利！绶伽林的主宰！
第节 16
凡在困难中忆念您者，其困厄立即消除。
第节 17
每日唱诵《希亚姆四十颂》者，得财富、荣华、喜乐与资具。
第节 18
当心中持念希亚姆圣名，一切鬼祟阻碍悉皆退散。
第节 19
无子嗣者获得儿子，麻风病者得身如金身。
第节 20
使贫穷者成为富足，主为盲者指引道路。
第节 21
赞美您，赐予一切者！赞美您，献出头颅者！您的威名传扬世间。
第节 22
当您将孔雀羽拂尘绕头挥舞，便显现出神奇般的效应。
第节 23
卡特城是无上纯净的圣地，主伽纳希亚姆安住其中。
第节 24
萨拉萨尔是另一殊胜圣地，勇猛的诃努曼消除一切困厄。
第节 25
罗陀池的圣水极为清净，见者即灭除生死之苦。
第节 26
胜利！胜利！卡特的君主！请护持我们的颜面，圆满我们的事务。
第节 27
请视我为您的仆人而施恩，请赐我虔诚与奉献的恩赐。
第节 28
您在迦梨时代被尊为神祇，灭除信众的一切忧患。
第节 29
每天唱诵这《四十颂》的人，必然获得所有喜乐。
第节 30
连续四十日修诵此颂者，凭借希亚姆的恩慈得度彼岸。
第节 31
赞美希亚姆！赞美希亚姆！请成就我所有心愿。
第节 32
请赐我恭敬莲足的机缘，请赦免我所有过失，主啊。
第节 33
胜利！胜利！摩罗维所生的主！请施恩惠，内在知见之主！
第节 34
智者获得四种成就，这是卡特之主的甘露之言。
第节 35
您慈悯贫弱、仁慈可爱，我们皆朝您的庇护所依。
第节 36
胜利！胜利！养育世界者！胜利！卡特之主，举山者！
第节 37
请成就我所有企盼，赐我亲见，给予内心喜乐。
第节 38
每日念思《希亚姆四十颂》的人，家中常得安乐与财宝。
第节 39
赞美希亚姆！赞美予乐之主！迦梨时代中，您是命运创造者。
第节 40
结愿诗（多哈）
祈请神明永驻信众心田的吉祥结愿双行诗。
迦梨时代的化身主，卡特圣地的希亚姆。请护持投奔者的脸面，成就一切事业。
第节 Dohā 1
以真诚心敬拜、赞颂希亚姆圣名与功德者，得享喜乐、财富与荣光，最终获证毗贡搭圣居。
第节 Dohā 2
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
经典背景
《夏姆四十颂》是印度教传统中献给夏姆神（即黑天克里希纳的化身，又称卡图夏姆）的四十节赞歌。它源自《摩诃婆罗多》故事中巴巴鲁瓦罕（Babhruvahana）的传说，传统上在拉贾斯坦邦卡图夏姆神庙的年度庙会（法尔衮月白半月第十二日）期间诵唱，也被信徒日常用于祈求庇护、消除困境和获得福佑。
您知道吗？
结构与起源
：这首《夏姆恰利萨》由40节“乔派”（四行诗）和首尾两首“多哈”（双行诗）组成，是印度教中专门赞颂卡图·夏姆（Khatu Shyam）的经典祷文。传统上认为，夏姆神是迦梨时代（Kali Yuga，即末世）的化身，这首祷文在拉贾斯坦邦的卡图村（Khatu）尤其盛行。
核心故事
：祷文讲述了摩诃婆罗多英雄巴比里卡（Barbarika，即摩罗维之子）的故事。他曾向母亲承诺永远站在失败者一方，后在战场上被黑天（Krishna）考验：黑天要求他射穿一片菩提叶，巴比里卡用一箭同时刺穿所有树叶，证明其神力。最终他献出首级，黑天赐名“夏姆”（意为“暗色”），并承诺在迦梨时代以失败者庇护者的身份受崇拜。
地点与朝圣
：卡图·夏姆的主庙位于拉贾斯坦邦的卡图村（Khatu Dham），每年二月（Phalgun月）的月圆第十二天（Shukla Dwadashi）举办盛大庙会。祷文中提到的夏姆池（Shyam Kund）被认为具有疗愈功效，沐浴可消除罪病；附近的萨拉萨尔（Salasar）和拉妲池（Radha Kund）也是重要圣地。
信仰实践
：信徒常在庙前供奉旗帜（nishan），并连续40天诵读此祷文以求心愿达成。祷文强调，在迦梨时代，只要虔诚念诵夏姆之名，即可驱除鬼祟、治愈疾病、获得财富子嗣，甚至让盲人复明。
神祇特性
：夏姆神被称为“失败者的庇护者”（hare ka saath），专助弱势与受挫者。祷文多次强调他“在迦梨时代掌管命运”，且“三界之主”的身份使其能迅速解除信徒的苦难——这种“即时回应”的特性是其在民间广受崇拜的核心原因。