ශ්යාම් චාලිසා
මෙය ශ්යාම් දෙවියන් (ඛාටු ශ්යාම්) උදෙසා ගායනා කරන භක්ති ගීතයකි. එහි කලියුගයේ දී මෙම දෙවියන් විසින් භක්තිකයන්ට ලබා දෙන ආශීර්වාද හා ආරක්ෂාව පිළිබඳ වර්ණනා ඇතුළත් වේ.
ගාථා
ආරම්භක දෝහා
චෞපායි හතළිහට පෙර ගුරු වන්දනාව සහ දිව්‍යමය කරුණාව අයැදින ආරම්භක කාව්‍යයන්.
ශ්රී ගුරුන්ගේ පාද කමල ධ්‍යානය කර, සත්චිදානන්ද ස්වරූපයා සිහි කරමින්, පරමානන්දයෙන් ශ්යාම් චාලිසාව රචනා කරමි.
පදය Dohā 1
හිස පූජා කළා වූද, බලි පූජා කළා වූද, ඔබට නැවත නැවත ප්‍රණාමය. කලි යුගයේ අවතාරයාණෝ වන සේක, ඛාටූ වාලේ ශ්යාම්.
පදය Dohā 2
පද හතළිහ (චෞපායි)
දෙවියන්ගේ අපරිමිත මහිමය සහ කරුණාව වර්ණනා කෙරෙන ප්රධාන චෞපායි පද හතළිහ.
ජය වේවා! ශ්රී ශ්යාම් දෙවියනි! සුඛ දායකයාණෙනි! කලි යුගයේ ඔබ වාසනා විධාතෘ වන සේක.
පදය 1
ඛාටූ ධාමයෙහි වැඩ වසන දෙවියනි, දිව්‍ය හා අසුර සියල්ලෝ ඔබට සේවය කරති.
පදය 2
මෝර්වී නන්දනයාණනි! වීර බභ්‍රුවාහනයාණනි! ඝටොත්කච වංශය ආලෝකවත් කළ සේක.
පදය 3
මහාභාරත යුද්ධය දැඩිව සිදු වූ විට, කෞරව පාණ්ඩව සේනා සැරසී ආහ.
පදය 4
මෑණියන්ට ඔබ පොරොන්දු වූ විට, පැරදුනාගේ පැත්ත ගන්නා බවට.
පදය 5
ඊතල තුනක් රැගෙන යුද්ධ භූමියට පැමිණි සේක. කෘෂ්ණයන් පරීක්ෂා කිරීමට නියම වූ සේක.
පදය 6
පිපුල් කොළය සිදුරු කොට පෙන්වූ සේක. එක් ඊතලයකින් සියල්ල විද්ධ කළ සේක.
පදය 7
කෘෂ්ණයන්ට හිස දානය කළ සේක. තමාගේ සියල්ල පූජා කළ සේක.
පදය 8
ප්රසන්න වූ හරි (කෘෂ්ණ) ඔබට වරයක් දුන් සේක. 'ශ්යාම්' නම ලොව පුරා ප්‍රසිද්ධ කෙළේය.
පදය 9
කලි යුගයේදී මුළු ලෝකයාම පුදති. යමෙක් ධ්යාන කරයි ද ඔහු එතෙර වෙයි.
පදය 10
ඵල්ගුණ මාසයේ ශුක්ල පක්ෂයේ ද්වාදශී තිථියේ මෙළාවක් වේ. ලක්ෂදාතාර් (ධන දායක) සියලු ක්‍රීඩා කරති.
පදය 11
නිශානයක් (කොඩියක්) ඔප්පු කොට ගේ ඉදිරියට පැමිණෙන පුද්ගලයාට මනසේ කැමති ඵල ලැබේ.
පදය 12
ශ්යාම් කුණ්ඩයෙහි යමෙක් ස්නානය කරයි ද, පව් තාප සියල්ල දුරු කොට පලවා හරියි.
පදය 13
අමෘතයට සමාන ජලය සුඛකාරීයි. රෝග සියල්ල කපා දමා බීමාරි දුරු කෙරේ.
පදය 14
පැරදුනාට සහාය වන ස්වාමීනි! අන්තර්යාමීනි! ත්රිභුවන ස්වාමීනි!
පදය 15
දිළිඳු දුක්ඛිතයන්ගේ සංකට හරන තැනැත්තාණෙනි! ජය, ජය, ජය! ශ්රී කුන්ජ බිහාරීනි!
පදය 16
යමෙක් සංකටයෙහිදී ධ්යාන කරයි ද, ඔහුගේ සංකට වහා නසිති.
පදය 17
ධන, වෛභව, සුඛ, සම්පත්ති ලබයි. යමෙක් නිතර ශ්යාම් චාලිසාව ගායනා කරයි ද.
පදය 18
භූත ප්රේත බාධා සියල්ල පහව යයි. 'ශ්යාම්' නම සිතෙහි ධාරණ කළ විට.
පදය 19
සන්තානයක් නැති තැනැත්තාට පුත්‍රයෙක් ලැබේ. කුෂ්ඨ රෝගියාගේ ශරීරය රන්වන් වේ.
පදය 20
දිළිඳු තැනැත්තා ධනවත් කරයි. අන්ධයන්ට ප්‍රභූතුමා මාර්ගය පෙන්වා දෙති.
පදය 21
ජය ලක්ෂදාතාර්! ජය ශීර්ෂ දානී! ඔබගේ මහිමය ලොව පුරා කියනු ලැබේ.
පදය 22
මොරඛඩී (මොනර පිහාටු රථය) හිස මත යවන විට, මායාවක් වැනි බලපෑමක් පෙන්වයි.
පදය 23
ඛාටූ නගරය අතිශුද්ධ වූ ධාමයකි. එහි ශ්රී ඝනශ්‍යාම් වැඩ වසන සේක.
පදය 24
සාලාසර් සමග ධාමය අද්විතීයයි. වීර හනුමාන් සංකට හරිති.
පදය 25
රාධා කුණ්ඩය වැනි පවිත්ර ජලය. දර්ශනය කරන කල භව පීඩා හරිති.
පදය 26
ජයත්, ජයත් ඛාටූහි රාජ! අපගේ ලජ්ජාව ආරක්ෂා කර, කාර්යයන් සම්පාදනය කරන්න.
පදය 27
සේවකයෙකු ලෙස දැන, දයාව ප්‍රභූතුමනි, කරන්න. ප්රේම භක්තියේ දානය මට දෙන්න.
පදය 28
කලි යුගයේදී ඔබ දෙවියෙකු ලෙස ප්රකට වූ සේක. භක්තිකයන්ගේ සංකට අමතක කරවන්නෝය.
පදය 29
යමෙක් මේ චාලිසාව නිතර ගායනා කරයි ද, ඔහු නිසැකවම සියලු සුඛ ලබයි.
පදය 30
දින හතළිහක් යමෙක් පාඨය (කියවීම) කරයි ද, ශ්යාම් කරුණාවෙන් එතෙර කරවයි.
පදය 31
ජය ශ්රී ශ්යාම්! ජය ශ්රී ශ්යාම්! සියලු මනෝරථ පූරණය කරන්න.
පදය 32
චරණ කමලයන්ගේ සේවාව දෙන්න. අපරාධ ක්ෂමා කරනු මැනව, ප්‍රභූතුමනි, සියල්ලම.
පදය 33
ජය, ජය, මෝර්වී නන්දන ස්වාමීනි! කරුණා කරන සේක්වා, ප්‍රභූ අන්තර්යාමීනි!
පදය 34
සිව් ආකාර පදාර්ථ (ධර්ම, අර්ථ, කාම, මොක්ෂ) ඥානියාට ලැබේ. ඛාටූ වාලේගේ අමෘත වචනයයි.
පදය 35
දීනදයාලු! කරුණාවන්ත! ප්‍රියතමයාණෙනි! අපි සියල්ලෝම ඔබගේ ශරණයෙහි සිටිමු, ප්‍රභූතුමනි.
පදය 36
ජයත්, ජයත්! ලෝකය පාලනය කරන්නාණෙනි! ජය ඛාටූ වාලේ ගිරිධාරීනි!
පදය 37
සියලු මනෝරථ පූරණය කරනු මැනව. දර්ශනය දී, සිතට සතුට දෙනු මැනව.
පදය 38
ශ්යාම් චාලිසාව යමෙක් නිතර ධ්යාන කරයි ද, සුඛ සම්පත්ති ගෙට නිතර පැමිණේ.
පදය 39
ජය ශ්රී ශ්යාම්! ජයත් සුඛදාතා! කලි යුගයේ ඔබ වාසනා විධාතෘ වන සේක.
පදය 40
සමාප්ති දෝහා
දෙවියන් සැමදා බැතිමතාගේ හදවතෙහි වාසය කරත්වායි පතන සමාප්ති කාව්‍යය.
කලි යුගයේ අවතාරී ප්‍රභූන් වන ඛාටූ වාලේ ශ්යාම්. සරණ පතා වැටුණු අයගේ ලජ්ජාව රකින සේක. කාර්යයන් පූරණය කරනු මැනව.
පදය Dohā 1
සත්‍ය මනසින් යමෙක් භජනය කරයි ද, ශ්යාම් නාම ගුණ ගායනය කරයි ද, සුඛ සම්පත් වෛභව ලබා. අවසානයේ වෛකුණ්ඨ ධාමය ලැබේ.
පදය Dohā 2
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
පසුබිම
ශ්යාම් චාලිසා හින්දු භක්ති සම්ප්රදායට අයත් වන අතර එය රාජස්ථානයේ ඛාටු ශ්යාම් දේවාලය හා සම්බන්ධ වේ. මෙම ගීතය ප්රධාන වශයෙන් කලියුගයේ දී පැමිණි අවතාරයක් ලෙස සැලකෙන ශ්යාම් දෙවියන් ගේ කතාව හා ඔහුගේ අනුග්රහය පිළිබඳ විස්තර කරයි. බොහෝ භක්තිකයන් එය ගායනා කරන්නේ කරදර සමනය කර ගැනීමට හා සැප සම්පත් ලබා ගැනීමට ය.
ඔබ දැන සිටියාද?
අනන්යතාව
ඛාටු ශ්යාම් දෙවිඳුන් යනු මහාභාරත යුද්ධයේදී තම හිස පරිත්යාග කළ බාබරික (ඝටොත්කච පුත්ර, භීම මුණුපුරා) ය. ක්රිෂ්ණා ඔහුට ‘ශ්යාම්’ යන නාමය ලබා දී කලියුගයේ අවතාරයක් ලෙස ප්රකට කළේය.
තුන් ඊතලයේ ප්‍රහේලිකාව
බාබරික සතුව තිබූ තුන් ඊතලයෙන් එක ඊතලයකින් සියලු සතුරන් විනාශ කළ හැකි විය. ක්රිෂ්ණා ඔහුගෙන් පීපල් කොළයක් සිදුරු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටි අතර, බාබරික එක ඊතලයකින් ගසේ සියලු කොළ සිදුරු කළේය. මෙයින් ඔහුගේ අසමසම ශක්තිය ඔප්පු විය.
පරාජිතයන්ගේ ආරක්ෂකයා
මහාභාරත යුද්ධයට පෙර බාබරික තම මවට පොරොන්දු විය: ‘යුද්ධයේදී පරාජය වන පැත්තට මම සහාය දෙමි.’ ක්රිෂ්ණා මෙම පොරොන්දුව අගය කර ඔහුගේ හිස පූජා කිරීමෙන් පසු ඔහුට ‘හාරේ කා සහාරා’ (පරාජිතයන්ගේ ආධාරකරු) යන ගෞරවය ලබා දුන්නේය.
වාර්ෂික උත්සවය
ඛාටු ශ්යාම්ගේ ප්රධාන උත්සවය ෆාල්ගුන් මාසයේ ශුක්ල පක්ෂයේ ද්වාදශී (12 වන දින) සමරනු ලැබේ. මෙම දිනයේ ඛාටු නගරයේ විශාල ප්රදර්ශනයක් පැවැත්වෙන අතර, භක්තිකයෝ ‘නිශාන්’ (ධජය) ඔප්පු කරති. එය ‘ලඛදාතාර්’ (ලක්ෂ ගණන් දාන) උත්සවය ලෙසද හැඳින්වේ.
ඛාටු සහ සාලාසර් සම්බන්ධය
ඛාටු ශ්යාම්ගේ ප්රධාන දේවස්ථානය රාජස්ථානයේ ඛාටු නගරයේ පිහිටා ඇත. අසල ඇති සාලාසර්හි හනුමාන් දේවස්ථානය ද ප්රසිද්ධය. භක්තිකයෝ බොහෝ විට දෙකම එකවර වන්දනා කරති. රාධා කුණ්ඩයේ ජලය පවිත්ර ලෙස සලකනු ලැබේ.
Khatu Shyam
හින්දු ධර්මය වෙතින් තවත්
සියල්ල බලන්නසම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්‍රදායන් හරහා ප්‍රතිධ්වනිත වේ