两个神圣之名的荣耀
这是一首赞美印度教中备受尊崇的两个圣名——罗摩（Rama）与克里希那（Krishna，亦称斯亚姆 Shyam）的虔诚赞歌，颂扬他们等同的神力、慈爱与恩典。
经文段落
人世间有两个名称无比美好——无论是称呼克里希那还是罗摩。吟诵“罗摩、罗摩、罗摩”，吟诵“斯亚姆、斯亚姆、斯亚姆”。
第节 1
一位在林达安偷吃黄油，另一位品尝比尔族女子奉献的浆果。两者都洋溢着独特而充满慈爱的神韵，各展神圣的奇迹游戏。吟诵“罗摩、罗摩、罗摩”，吟诵“斯亚姆、斯亚姆、斯亚姆”。
第节 2
一位诛灭罪恶的坎萨，另一位铲除邪恶的罗波那。两者都化解谦卑者的悲伤，是力量的庇护所。吟诵“罗摩、罗摩、罗摩”，吟诵“斯亚姆、斯亚姆、斯亚姆”。
第节 3
一位滋长心中的爱意，另一位祛除身心的烦恼与病苦。两者皆是喜悦的海洋，满足世间的一切心愿。吟诵“罗摩、罗摩、罗摩”，吟诵“斯亚姆、斯亚姆、斯亚姆”。
第节 4
一位与罗达同辉，另一位陪伴在贾娜基（悉多）身旁。无论你称念“悉多-罗摩”，抑或呼唤“罗达-斯亚姆”，请吟诵“罗摩、罗摩、罗摩”，吟诵“斯亚姆、斯亚姆、斯亚姆”。
第节 5
人世间有两个名称无比美好——无论是称呼克里希那还是罗摩。吟诵“罗摩、罗摩、罗摩”，吟诵“斯亚姆、斯亚姆、斯亚姆”。
第节 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Wednesday (Budhwar), Thursday (Guruwar) & Ekadashi
Early Morning (Brahma Muhurta) or Sandhya (Twilight)
Tulsi leaves, Butter (Makhan), Mishri, Yellow flowers & Chandan
- Awakening of pure divine love (Prema Bhakti), mental joy, and freedom from anxiety
经典背景
这首奉爱赞歌（Bhajan）源自广博的印度教奉爱传统，将罗摩与克里希那皆尊奉为毗湿奴的化身。人们常在集体聚会、齐唱圣歌（Kirtan）或个人祈祷中唱颂它，以唤起内心的慈爱与虔敬。其简单而重复的副歌鼓励大众齐声吟诵，人人皆可轻松跟唱。
您知道吗？
神圣名字的合一
这首赞歌颂扬了主罗摩和主克里希纳（夏玛）的平等，表明这两个名字同样美丽且充满力量。它鼓励信徒们无差别地唱诵这两个名字，反映了印度教的核心主题——不同形式的神都是同一至高现实的显现。
提到的特定游戏
第二节诗暗指两个著名的童年故事：克里希纳在布茹阿佳（马图拉周边地区）偷黄油，以及罗摩食用由部落女子莎巴瑞（印地语中称为'bhilni'）供奉的浆果。这些行为凸显了神圣者愿意接受简单、充满爱的供奉。
斩杀恶魔
第三节诗对比了克里希纳杀死康萨和罗摩杀死拉瓦那，表明两位化身都是消灭邪恶的保护者。它强调两者都是力量的居所（'bal ke dham'），并消除穷人和谦卑者的痛苦。
配偶和配对的名字
第五节诗介绍了神圣的夫妇：拉妲与克里希纳（拉达夏玛）以及悉塔与罗摩（悉塔罗摩）。它教导说，无论是唱诵悉塔罗摩还是拉达夏玛，都是同样有效的，强化了神圣女性总是与神圣男性联合的主题。
结构与重复
这首赞歌由四个不同的诗节和一个重复的副歌（'Bolo Ram Ram Ram, Bolo Shyam Shyam Shyam'）组成。这种重复的唱诵模式在 devotional 音乐中很常见，用于营造冥想的节奏，并帮助将名字铭刻在信徒的心中与脑海中。