द्वयोर्दिव्यनाम्नोः महिमा
इदं भक्तिगीतं हिन्दुधर्मे प्रिये द्वे नामनी — रामः कृष्णः (श्यामः इति अपि कथ्यते) — तयोः समानं बलं प्रेम कृपां च स्तौति।
पद्यानि
अस्मिन् लोके द्वे नामनी सुन्दरे — कृष्णं वा रामं वा आह्वय। 'राम राम राम' इति गाय, 'श्याम श्याम श्याम' इति गाय।
श्लोकः 1
एकः वृन्दावने नवनीतं चोरयति, अपरः भिल्लस्त्रिया दत्तानि फलानि भक्षयति। उभौ अद्वितीयप्रेमभावपूर्णौ, प्रत्येकस्य स्वकीया दिव्यलीला। 'राम राम राम' इति गाय, 'श्याम श्याम श्याम' इति गाय।
श्लोकः 2
एकः पापिनं कंसं हन्ति, अपरः दुष्टं रावणं नाशयति। उभौ दीनदुःखहरौ, बलस्य धामनी। 'राम राम राम' इति गाय, 'श्याम श्याम श्याम' इति गाय।
श्लोकः 3
एकः हृदये प्रेम वर्धयति, अपरः ज्वरं व्याधिं च निवारयति। उभौ आनन्दसागरौ, सर्वकामनापूरकौ। 'राम राम राम' इति गाय, 'श्याम श्याम श्याम' इति गाय।
श्लोकः 4
एकः राधया शोभते, अपरः जानक्या सहास्ते। 'सीताराम' वा 'राधेश्याम' इति वद, 'राम राम राम' इति गाय, 'श्याम श्याम श्याम' इति गाय।
श्लोकः 5
अस्मिन् लोके द्वे नामनी सुन्दरे — कृष्णं वा रामं वा आह्वय। 'राम राम राम' इति गाय, 'श्याम श्याम श्याम' इति गाय।
श्लोकः 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
बुधवासरः गुरुवासरः एकादशी च
प्रातःकाले सन्ध्याकाले च
तुलसीदलानि, नवनीतं, खण्डशर्करा, पीतपुष्पं च
- पराभक्तिः, परमानन्दः, शोकनिवृत्तिः
पृष्ठभूमिः
अयं भजनः हिन्दुभक्तिपरम्परायाः भागः यः रामं कृष्णं च विष्णोः अवताररूपेण पूजयति। सः प्रायः समूहगायने, कीर्तने, वा व्यक्तिगतपूजायां गीयते येन प्रेमभक्तिः उद्भवति। सरलं पुनरुक्तं ध्रुवपदं सामूहिकं कीर्तनं प्रोत्साहयति, सर्वेषां सुलभं कुर्वन्।
ज्ञातव्य-विशेषः
दिव्यनाम्नामैक्यम्
अयं भजनः श्रीरामकृष्णयोः (श्यामः) समानताम् आचरति, यद् उभे नाम्नी समानसुन्दरे बलवत्तरे च स्तः। स भक्तान् प्रोत्साहयति यत् उभे नाम्नि विना वरीयोऽधिकारं गायेयुः, हिन्दुधर्मस्य मूलविषयं प्रतिबिम्बयन् यद् देवस्य विविधरूपाणि एकस्यैव परमसत्यस्य प्रकटीकरणानि सन्ति।
उल्लिखितविशिष्टलीलाः
द्वितीयः श्लोकः द्वे प्रसिद्धे बाल्यकथे सूचयति: कृष्णेन व्रजे (मथुरासमीपप्रदेशः) नवनीतचौर्यम्, रामेण शबर्या (हिन्दीभाषायाम् 'भिल्नी' इति नाम्ना ज्ञाता) आदिवासिन्या अर्पितानि फलानि भक्षितानि च। एताः क्रियाः दिव्यस्य सरलप्रेमपूर्णानि अर्पणानि स्वीकर्तुम् इच्छाम् उद्भासयन्ति।
दैत्यवधः
तृतीयः श्लोकः कृष्णेन कंसस्य रामेण रावणस्य च वधं विरोधयति, द्वावपि अवतारौ दुष्टतां निहन्तारौ रक्षकौ स्तः इति दर्शयन्। स बलयोः धामानि ('बल के धाम्') इति जोरयति, दरिद्रनम्राणां दुःखं च अपहरतः।
पत्नीयुगलनामानि
पञ्चमः श्लोकः दिव्ययुगलानि परिचाययति: राधा कृष्णेन (राधेश्यामः) सह, सीता रामेण (सीतारामः) सह च। स शिक्षयति यत् सीतारामं राधेश्यामं वा आह्वानं समानरूपेण प्रमाणमस्ति, स्त्रीदैवं पुरुषदैवेन सह सदा युक्तमस्ति इति विषयं बलयन्।
रचनापुनरावृत्ती
अयं भजनः चतुर्भिः स्पष्टैः श्लोकैः ततः परं पुनरावर्तमानं ध्रुवपदं ('बोलो राम राम राम, बोलो श्याम श्याम श्याम') च रचितः। इयं पुनरावृत्तिजपपद्धतिः भक्तिसङ्गीते ध्यानलयार्थं नाम्नोः भक्तहृदयमनसोः सुस्थिरीकरणार्थं च सामान्या वर्तते।
Krishna
हिन्दूधर्मःतः अधिकम्
सर्वं पश्यतसम्बद्धशिक्षाः
सैव शिक्षा, विविधपरम्परासु प्रतिध्वनिता
