二つの神聖な御名の栄光
これはヒンドゥー教において愛される二つの神の御名——ラーマとクリシュナ(またの名をシャーム)——を讃え、その等しい力、愛、恩寵を称える信仰の歌です。
Verses
この世には二つの美しい御名があります——クリシュナと呼んでもラーマと呼んでも。「ラーム ラーム ラーム」と唱え、「シャーム シャーム シャーム」と唱えなさい。
節 1
一人はヴリンダーヴァンでバターを盗み、もう一人はビル族の女性が捧げたベリーを食べる。両者とも独自の愛に満ちた気情に溢れ、それぞれに神聖な遊戯がある。「ラーム ラーム ラーム」と唱え、「シャーム シャーム シャーム」と唱えなさい。
節 2
一人は罪深いカンサを討ち、もう一人は邪悪なラーヴァナを滅ぼす。両者とも謙虚な者の悲しみを取り除き、力の宿るところである。「ラーム ラーム ラーム」と唱え、「シャーム シャーム シャーム」と唱えなさい。
節 3
一人は心の愛を増し、もう一人は熱や苦しみを取り除く。両者とも至福の大洋であり、あらゆる願いを叶える。「ラーム ラーム ラーム」と唱え、「シャーム シャーム シャーム」と唱えなさい。
節 4
一人はラーダーと共に輝き、もう一人はジャナキーのそばに座す。あなたが「シーター・ラーム」と言おうと、「ラーデー・シャーム」と唱えようと、「ラーム ラーム ラーム」と唱え、「シャーム シャーム シャーム」と唱えなさい。
節 5
この世には二つの美しい御名があります——クリシュナと呼んでもラーマと呼んでも。「ラーム ラーム ラーム」と唱え、「シャーム シャーム シャーム」と唱えなさい。
節 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Wednesday (Budhwar), Thursday (Guruwar) & Ekadashi
Early Morning (Brahma Muhurta) or Sandhya (Twilight)
Tulsi leaves, Butter (Makhan), Mishri, Yellow flowers & Chandan
- Awakening of pure divine love (Prema Bhakti), mental joy, and freedom from anxiety
Background
このバジャンは、ラーマとクリシュナの両方をヴィシュヌの化身として敬う広範なヒンドゥー教の信仰の伝統の一部です。会衆での集まり、キールタン、または個人の礼拝でよく歌われ、愛と献身の感情を呼び起こします。シンプルで繰り返しのリフレインは集団での唱和を促し、誰にでも親しみやすいものとなっています。
ご存知でしたか?
神聖なる御名の統合
このバジャンは、主ラーマと主クリシュナ(シャーム)の同等性を称え、両方の御名が等しく美しく力強いことを示しています。それは、信者がどちらかを選ぶことなく両方の御名を唱えることを奨励し、神の異なる形態は同一の至高の実在の顕現であるというヒンドゥー教の核となるテーマを反映しています。
言及された特定のリーラー
第2節は、2つの有名な幼少期の物語、すなわちクリシュナがブラジ(マトゥーラー周辺地域)でバターを盗んだ話と、ラーマが部族の女性シャバリー(ヒンディー語で「ビルニー」と呼ばれる)から供えられたベリーを食べた話をほのめかしています。これらの行為は、神がシンプルで愛に満ちた供え物を受け入れる意志を強調しています。
悪魔の殺害
第3節は、クリシュナによるカンサの破壊とラーマによるラーヴァナの破壊を対比し、両方の化身が悪を打ち負かす守護者であることを示しています。それは、両者が力の住処(「バル・ケ・ダーム」)であり、貧しく謙虚な人々の苦しみを取り除くことを強調しています。
配偶者と対の御名
第5節では、神聖なカップル、すなわちラーダーとクリシュナ(ラーダーシャーム)、シーターとラーマ(シーターラーム)が紹介されます。シーターラームであれラーダーシャームであれ、どちらの御名を唱えても等しく有効であると教え、神聖なる女性は常に神聖なる男性と一体であるというテーマを強化しています。
構造と反復
バジャンは、4つの明確な詩節とそれに続く繰り返しのリフレイン(「ボロ・ラーム・ラーム・ラーム、ボロ・シャーム・シャーム・シャーム」)で構成されています。この反復的な唱誦パターンは、信仰音楽において瞑想的なリズムを生み出し、御名を信者の心と精神に刻み込むのを助けるために一般的です。
Krishna
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