Chant de victoire et de joie pour Krishna
Ce bhajan (chant dévotionnel) célèbre Krishna, enfant de Nanda et Yashoda, en répétant des cris de victoire et d'allégresse, évoquant sa gloire et la joie qu'il apporte à Vrindavan et Gokul.
Vers
Gloire au cher enfant de Kanhaiya, porté par l’éléphant, le cheval et le palanquin.
Verset 1
Une joie et une exaltation débordantes éclatent : gloire au cher enfant de Kanhaiya, joie pour Nanda, gloire au fils bien-aimé de Yashoda.
Verset 2
Une joie et une exaltation débordantes éclatent : gloire au cher enfant de Kanhaiya, joie pour Nanda, gloire au fils bien-aimé de Yashoda.
Verset 3
Ô, dans le Vrindavan, une joie éclate : gloire au fils bien-aimé de Yashoda. Et cette joie et exaltation débordantes : gloire au cher enfant de Kanhaiya.
Verset 4
Gloire au fils bien-aimé de Nanda, gloire au fils bien-aimé de Yashoda. Gloire au fils bien-aimé de Nanda, gloire au fils bien-aimé de Yashoda.
Verset 5
Gloire au cher enfant de Kanhaiya, porté par l’éléphant, le cheval et le palanquin.
Verset 6
Gloire au cher enfant, Seigneur de millions d’univers. Gloire au cher enfant de Kanhaiya, porté par l’éléphant, le cheval et le palanquin.
Verset 7
Gloire au cher enfant, Seigneur de millions d’univers. Gloire au cher enfant de Kanhaiya, porté par l’éléphant, le cheval et le palanquin.
Verset 8
Voici qu’Il est venu pour mener paître les vaches : gloire au fils bien-aimé de Yashoda. Dans Gokul, une joie éclate : gloire au cher enfant de Kanhaiya. Il est venu pour mener paître les vaches : gloire au fils bien-aimé de Yashoda.
Verset 9
Telle la lune de la pleine lune est la beauté du berger divin. Gloire au cher enfant de Kanhaiya, porté par l’éléphant, le cheval et le palanquin.
Verset 10
Telle la lune de la pleine lune est la beauté du berger divin. Gloire au cher enfant de Kanhaiya, porté par l’éléphant, le cheval et le palanquin.
Verset 11
Ô, une joie et une exaltation débordantes éclatent : gloire au cher enfant de Kanhaiya. Dans Gokul, une joie éclate : gloire au cher enfant de Kanhaiya.
Verset 12
Il est la source de joie pour Ses dévots : gloire au fils bien-aimé de Yashoda. Gloire au cher enfant de Kanhaiya, porté par l’éléphant, le cheval et le palanquin.
Verset 13
Il est la source de joie pour Ses dévots : gloire au fils bien-aimé de Yashoda. Gloire au cher enfant de Kanhaiya, porté par l’éléphant, le cheval et le palanquin. Dans Gokul, une joie éclate : gloire au fils bien-aimé de Yashoda.
Verset 14
Dites tous avec joie : gloire au cher enfant de Vrindavan. Gloire au cher enfant de Kanhaiya, porté par l’éléphant, le cheval et le palanquin.
Verset 15
Dites avec joie : gloire au cher enfant de Vrindavan. Gloire au cher enfant de Kanhaiya, porté par l’éléphant, le cheval et le palanquin.
Verset 16
Gloire au cher enfant de Vrindavan, gloire au Protecteur suprême. Dans Gokul, une joie éclate : gloire au cher enfant de Kanhaiya.
Verset 17
Une joie et une exaltation débordantes éclatent : gloire au cher enfant de Kanhaiya, joie pour Nanda, gloire au fils bien-aimé de Yashoda.
Verset 18
Une joie et une exaltation débordantes éclatent : gloire au cher enfant de Kanhaiya, joie pour Nanda, gloire au fils bien-aimé de Yashoda.
Verset 19
Ô, dans le Vrindavan, une joie éclate : gloire au fils bien-aimé de Yashoda. Et cette joie et exaltation débordantes : gloire au cher enfant de Kanhaiya.
Verset 20
Gloire au fils bien-aimé de Nanda, gloire au fils bien-aimé de Yashoda. Gloire au fils bien-aimé de Nanda, gloire au fils bien-aimé de Yashoda.
Verset 21
Gloire au cher enfant de Kanhaiya, porté par l’éléphant, le cheval et le palanquin.
Verset 22
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Mercredi, Jeudi et Ékadashi
Tôt le matin ou au crépuscule
Feuilles de tulsi, beurre doux (makhan) et fleurs jaunes
- Dévotion pure, joie intérieure et sérénité de l'esprit
Contexte
Ce chant fait partie de la tradition dévotionnelle hindoue (bhakti) centrée sur Krishna, vénéré comme une divinité suprême et un enfant espiègle. Il est souvent entonné lors de festivals comme Janmashtami (la naissance de Krishna) ou pendant les rituels matinaux dans les temples. Les vers répètent des formules de louange comme "Jai Kanhaiya Lal ki" et décrivent la joie qui envahit la région de Braj, où Krishna a vécu selon la mythologie. Aucune attribution précise d'auteur n'est donnée ; le chant est transmis oralement dans la culture populaire.
Le saviez-vous ?
Un chant de joie collective
Ce bhajan est un cri de jubilation répété, scandé en groupe lors des fêtes comme Janmashtami (la naissance de Krishna). Chaque refrain, « Jai Kanhaiya Lal ki », est une acclamation qui invite l'assemblée à célébrer ensemble, un peu comme un « hip hip hourra » dévotionnel.
Deux mères, deux noms
Le texte alterne entre « Kanhaiya Lal » (l'enfant bien-aimé de la région de Braj) et « Yashoda Lal » (le fils de Yashoda). Cette double appellation souligne l'humanité de Krishna : il est à la fois le dieu universel et le petit garçon élevé par sa mère adoptive à Gokul.
L'image du cortège royal
« Hathi ghoda palki » (éléphant, cheval, palanquin) évoque une procession de fête où l'on porte l'enfant divin comme un roi. C'est une métaphore de la dévotion : chaque dévot offre à Krishna les honneurs d'un souverain, transformant le quotidien en célébration.
Le seigneur de milliards d'univers
Le vers « Koti brahmand ke adhipati » rappelle que ce petit enfant de Gokul est en réalité le maître de « crores » (dizaines de millions) d'univers. Ce contraste entre l'apparence fragile d'un bébé et sa puissance cosmique est un thème central de la philosophie hindoue, où le divin se cache dans l'humble.
La beauté de la pleine lune
Comparer la beauté de Krishna à la lune de la pleine lune (purnima) est un classique de la poésie dévotionnelle. Cela évoque la fraîcheur, la douceur et l'éclat apaisant du divin, qui rafraîchit le cœur des dévots comme la lumière lunaire apaise la nuit.
Un chant de berger
Le vers « Gaiya charane aayo » (il est venu faire paître les vaches) ancre Krishna dans son rôle de vacher de Gokul. Cette simplicité pastorale est essentielle : elle rend le dieu accessible, proche des gens simples, et célèbre la vie rurale de l'Inde ancienne comme un lieu de grâce divine.
Krishna
Plus de Hindouisme
Voir toutEnseignements Connectés
Le même enseignement, répercuté à travers les traditions