ജയ് കൻഹൈയ്യ ലാൽ കീ
കൃഷ്ണഭഗവാന്റെ (കൻഹൈയ്യ ലാൽ, നന്ദലാൽ, യശോദാലാൽ) മഹത്വം ആനന്ദത്തോടെ പാടിപ്പുകഴ്ത്തുന്ന ഒരു ഭജനാണിത്.
ശ്ലോകങ്ങൾ
ആനകളും കുതിരകളും പല്ലക്കുകളും എല്ലാം ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വിജയത്തിനായി; കനൈയ്യാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 1
ആനന്ദവും ഉത്സാഹവും നിറഞ്ഞു, കനൈയ്യാലാലിന് ജയം; നന്ദഗോപന്റെ ആനന്ദമായി, യശോദാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 2
ആനന്ദവും ഉത്സാഹവും നിറഞ്ഞു, കനൈയ്യാലാലിന് ജയം; നന്ദഗോപന്റെ ആനന്ദമായി, യശോദാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 3
ഹേ, വ്രജത്തിൽ ആനന്ദം നിറഞ്ഞു, യശോദാലാലിന് ജയം; ഈ ആനന്ദവും ഉത്സാഹവും നിറഞ്ഞു, കനൈയ്യാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 4
നന്ദലാലിന് ജയം, യശോദാലാലിന് ജയം; നന്ദലാലിന് ജയം, യശോദാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 5
ആനകളും കുതിരകളും പല്ലക്കുകളും എല്ലാം ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വിജയത്തിനായി; കനൈയ്യാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 6
കോടിക്കണക്കിന് ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങളുടെ അധിപതിയായ ലാലിന്, ആനകളും കുതിരകളും പല്ലക്കുകളും എല്ലാം ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വിജയത്തിനായി; കനൈയ്യാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 7
കോടിക്കണക്കിന് ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങളുടെ അധിപതിയായ ലാലിന്, ആനകളും കുതിരകളും പല്ലക്കുകളും എല്ലാം ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വിജയത്തിനായി; കനൈയ്യാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 8
ഹേ, പശുക്കളെ മേയ്ക്കാൻ വന്നു, യശോദാലാലിന് ജയം; ഗോകുലത്തിൽ ആനന്ദം നിറഞ്ഞു, കനൈയ്യാലാലിന് ജയം; പശുക്കളെ മേയ്ക്കാൻ വന്നു, യശോദാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 9
പൗർണ്ണമിയിലെ ചന്ദ്രനെപ്പോലെയാണ് ഗോപാലന്റെ ശോഭ; ആനകളും കുതിരകളും പല്ലക്കുകളും എല്ലാം ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വിജയത്തിനായി; കനൈയ്യാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 10
പൗർണ്ണമിയിലെ ചന്ദ്രനെപ്പോലെയാണ് ഗോപാലന്റെ ശോഭ; ആനകളും കുതിരകളും പല്ലക്കുകളും എല്ലാം ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വിജയത്തിനായി; കനൈയ്യാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 11
ഹേ, ആനന്ദവും ഉത്സാഹവും നിറഞ്ഞു, കനൈയ്യാലാലിന് ജയം; ഗോകുലത്തിൽ ആനന്ദം നിറഞ്ഞു, കനൈയ്യാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 12
ഭക്തരുടെ ആനന്ദത്തിന്റെ കന്ദമായവന്, യശോദാലാലിന് ജയം; ആനകളും കുതിരകളും പല്ലക്കുകളും എല്ലാം ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വിജയത്തിനായി; കനൈയ്യാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 13
ഭക്തരുടെ ആനന്ദത്തിന്റെ കന്ദമായവന്, യശോദാലാലിന് ജയം; ആനകളും കുതിരകളും പല്ലക്കുകളും എല്ലാം ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വിജയത്തിനായി; കനൈയ്യാലാലിന് ജയം; ഗോകുലത്തിൽ ആനന്ദം നിറഞ്ഞു, യശോദാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 14
ആനന്ദത്തോടെ എല്ലാവരും പറയുവിൻ, വ്രജലാലിന് ജയം; ആനകളും കുതിരകളും പല്ലക്കുകളും എല്ലാം ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വിജയത്തിനായി; കനൈയ്യാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 15
ആനന്ദത്തോടെ പറയുവിൻ, വ്രജലാലിന് ജയം; ആനകളും കുതിരകളും പല്ലക്കുകളും എല്ലാം ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വിജയത്തിനായി; കനൈയ്യാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 16
വ്രജലാലിന് ജയം, പ്രതിപാലകന് ജയം; ഗോകുലത്തിൽ ആനന്ദം നിറഞ്ഞു, കനൈയ്യാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 17
ആനന്ദവും ഉത്സാഹവും നിറഞ്ഞു, കനൈയ്യാലാലിന് ജയം; നന്ദഗോപന്റെ ആനന്ദമായി, യശോദാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 18
ആനന്ദവും ഉത്സാഹവും നിറഞ്ഞു, കനൈയ്യാലാലിന് ജയം; നന്ദഗോപന്റെ ആനന്ദമായി, യശോദാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 19
ഹേ, വ്രജത്തിൽ ആനന്ദം നിറഞ്ഞു, യശോദാലാലിന് ജയം; ഈ ആനന്ദവും ഉത്സാഹവും നിറഞ്ഞു, കനൈയ്യാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 20
നന്ദലാലിന് ജയം, യശോദാലാലിന് ജയം; നന്ദലാലിന് ജയം, യശോദാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 21
ആനകളും കുതിരകളും പല്ലക്കുകളും എല്ലാം ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വിജയത്തിനായി; കനൈയ്യാലാലിന് ജയം.
ശ്ലോകം 22
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Wednesday (Budhwar), Thursday (Guruwar) & Ekadashi
Early Morning (Brahma Muhurta) or Sandhya (Twilight)
Tulsi leaves, Butter (Makhan), Mishri, Yellow flowers & Chandan
- Awakening of pure divine love (Prema Bhakti), mental joy, and freedom from anxiety
പശ്ചാത്തലം
ഇത് ഉത്തരേന്ത്യയിലെ ഭക്തിസംഗീത പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ലളിതമായ ഭജനാണ്. കീർത്തനങ്ങളിലും ക്ഷേത്രോത്സവങ്ങളിലും, പ്രത്യേകിച്ച് ശ്രീകൃഷ്ണ ജന്മാഷ്ടമി പോലുള്ള അവസരങ്ങളിൽ ഇത് ആലപിക്കുന്നു. ആവർത്തിക്കുന്ന 'ജയ്' എന്ന വാക്കുകൾ ഭക്തിയും ആഹ്ലാദവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?
ഗോകുലത്തിലെ ആനന്ദോത്സവം
ഈ ഭജൻ കൃഷ്ണന്റെ ബാല്യകാലത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നന്ദഗോപന്റെയും യശോദയുടെയും പുത്രനായി ഗോകുലത്തിൽ കൃഷ്ണൻ വളർന്നപ്പോൾ, ആ സന്തോഷം ആഘോഷിക്കുകയാണ് ഇവിടെ. 'ആനന്ദ ഉമംഗ് ഭയോ' (ആനന്ദവും ഉത്സാഹവും ഉണ്ടായി) എന്ന വരി ആവർത്തിച്ച് ഈ ആഹ്ലാദത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.
'ഹാഥി ഘോഡാ പാൽകി'യുടെ പ്രതീകാത്മകത
ആന, കുതിര, പല്ലക്ക് എന്നിവ രാജകീയ വൈഭവത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങളാണ്. എന്നാൽ ഇവിടെ അവ കൃഷ്ണന്റെ (കൻഹൈയ്യ ലാൽ) ജയഘോഷത്തോടെ ചേർത്തുപാടുന്നു. ലളിതമായ ഇടയബാലനായ കൃഷ്ണൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ സർവ്വലോക നാഥൻ ആണെന്ന രഹസ്യം ഈ ഭജൻ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
'കോടി ബ്രഹ്മാണ്ഡ'ത്തിന്റെ അധിപതി
'കോടി ബ്രഹ്മാണ്ഡ കേ അധിപതി' എന്ന വരി കൃഷ്ണനെ അനേകം ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങൾക്കും (പ്രപഞ്ചങ്ങൾക്കും) അധിപനായി വർണ്ണിക്കുന്നു. ഈ വിരോധാഭാസം (ഒരേ സമയം ഇടയബാലനും സർവ്വശക്തനുമായിരിക്കൽ) ഭക്തിപ്രസ്ഥാനത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ആശയമാണ്: ഭഗവാൻ ഭക്തരുടെ സ്നേഹത്താൽ ലളിതരൂപം ധരിക്കുന്നു.
ബ്രജ് ഭൂമിയുടെ പ്രാധാന്യം
'ബ്രജ് മേ ആനന്ദ ഭയോ', 'ഗോകുല മേ ആനന്ദ ഭയോ' എന്നീ വരികൾ ബ്രജ് മേഖലയെയും ഗോകുലത്തെയും പ്രത്യേകം പ്രകീർത്തിക്കുന്നു. ഉത്തർപ്രദേശിലെ ഈ പ്രദേശമാണ് കൃഷ്ണന്റെ ബാല്യകാല കഥകളുടെ പശ്ചാത്തലം. ഭജനിലെ ആവർത്തനങ്ങൾ ഈ പുണ്യഭൂമിയുടെ പവിത്രതയെ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു.
Krishna
ഹിന്ദു മതം ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ
എല്ലാം കാണുകബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾ
ഒരേ ഉപദേശം, പാരമ്പര്യങ്ങളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു