വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ വരൂ പ്രഭോ
ഈ ഭജൻ ഭഗവാനെ വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ - രാമൻ, കൃഷ്ണൻ, ശിവൻ, വിഷ്ണു, ഗണപതി - എന്നിവരായി വരാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. ഓരോ രൂപത്തിലും അവരുടെ പത്നിമാരോടും ആയുധങ്ങളോടും കൂടി വരണമെന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
ശ്ലോകങ്ങൾ
ചിലപ്പോൾ രാമനായും ചിലപ്പോൾ ശ്യാമനായും വന്നരുളണേ, പ്രഭോ, വന്നരുളണേ.
ശ്ലോകം 1
അങ്ങ് രാമരൂപത്തിൽ വരണേ, അങ്ങ് രാമരൂപത്തിൽ വരണേ; സീതയെ കൂടെക്കൂട്ടി, കൈയിൽ ധനുസ്സുമായി, എഴുന്നള്ളണേ പ്രഭോ, എഴുന്നള്ളണേ.
ശ്ലോകം 2
ചിലപ്പോൾ രാമനായും ചിലപ്പോൾ ശ്യാമനായും വന്നരുളണേ, പ്രഭോ, വന്നരുളണേ.
ശ്ലോകം 3
അങ്ങ് ശ്യാമരൂപത്തിൽ വരണേ, അങ്ങ് ശ്യാമരൂപത്തിൽ വരണേ; രാധയെ കൂടെക്കൂട്ടി, കൈയിൽ മുരളിയുമായി, എഴുന്നള്ളണേ പ്രഭോ, എഴുന്നള്ളണേ.
ശ്ലോകം 4
ചിലപ്പോൾ രാമനായും ചിലപ്പോൾ ശ്യാമനായും വന്നരുളണേ, പ്രഭോ, വന്നരുളണേ.
ശ്ലോകം 5
അങ്ങ് ശിവരൂപത്തിൽ വരണേ, അങ്ങ് ശിവരൂപത്തിൽ വരണേ; ഗൗരിയെ കൂടെക്കൂട്ടി, കൈയിൽ ഡമരുവുമായി, എഴുന്നള്ളണേ പ്രഭോ, എഴുന്നള്ളണേ.
ശ്ലോകം 6
ചിലപ്പോൾ രാമനായും ചിലപ്പോൾ ശ്യാമനായും വന്നരുളണേ, പ്രഭോ, വന്നരുളണേ.
ശ്ലോകം 7
അങ്ങ് വിഷ്ണുരൂപത്തിൽ വരണേ, അങ്ങ് വിഷ്ണുരൂപത്തിൽ വരണേ; ലക്ഷ്മിയെ കൂടെക്കൂട്ടി, കൈയിൽ ചക്രവുമായി, എഴുന്നള്ളണേ പ്രഭോ, എഴുന്നള്ളണേ.
ശ്ലോകം 8
ചിലപ്പോൾ രാമനായും ചിലപ്പോൾ ശ്യാമനായും വന്നരുളണേ, പ്രഭോ, വന്നരുളണേ.
ശ്ലോകം 9
അങ്ങ് ഗണപതിരൂപത്തിൽ വരണേ, അങ്ങ് ഗണപതിരൂപത്തിൽ വരണേ; ഋദ്ധിയെയും സിദ്ധിയെയും കൂടെക്കൂട്ടി, എഴുന്നള്ളണേ പ്രഭോ, എഴുന്നള്ളണേ.
ശ്ലോകം 10
ചിലപ്പോൾ രാമനായും ചിലപ്പോൾ ശ്യാമനായും വന്നരുളണേ, പ്രഭോ, വന്നരുളണേ.
ശ്ലോകം 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Monday (Somwar) & Pradosham
Early Morning (Brahma Muhurta) or Evening Twilight (Sandhya)
Bilva leaves, Ganga water, Bhasma (sacred ash), Dhatura & White flowers
- Inner stillness, destruction of negative karma, and freedom from fear of death (Mrityunjaya)
പശ്ചാത്തലം
ഈ ഭജൻ ആധുനിക ഭക്തിപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. ഇത് ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക ഗ്രന്ഥത്തിൽ നിന്നുള്ളതല്ല, മറിച്ച് ജനകീയ ഭജൻ സമ്പ്രദായത്തിൽ പെട്ടതാണ്. ഭക്തിസാന്ദ്രമായ ഈ ഗാനം ഭജൻ സംഘങ്ങളിലും ആരാധനാസമയങ്ങളിലും പാടാറുണ്ട്.
നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?
ഭജനത്തിൻ്റെ ആശയം
ഈ ഭജനം ഭഗവാനെ അവതാരങ്ങളിലൂടെ ആവാഹിക്കുന്നു – രാമൻ, ശ്യാമൻ (കൃഷ്ണൻ), ശിവൻ, വിഷ്ണു, ഗണപതി എന്നീ രൂപങ്ങളിൽ. ഓരോ രൂപവും സ്വന്തം പത്നിയും (സീത, രാധ, ഗൗരി, ലക്ഷ്മി, ഋദ്ധി-സിദ്ധി) ആയുധവും (ധനുസ്സ്, മുരളി, ഡമരു, ചക്രം, കുന്തം) ഒപ്പം കൊണ്ടുവരാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
ആവർത്തന ശൈലി
'കഭീ രാം ബൻകേ കഭീ ശ്യാം ബൻകേ' എന്ന വരി ഓരോ ചരണത്തിനും ശേഷം ആവർത്തിക്കുന്നു. ഇത് ദൈവത്തിൻ്റെ ഏകത്വത്തെയും വൈവിധ്യത്തെയും ഒരുപോലെ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു – ഭഗവാൻ ഒരുവനാണെങ്കിലും ഭക്തന്മാർക്ക് അവരുടെ ഇഷ്ട രൂപത്തിൽ വരാം എന്ന സന്ദേശം.
പ്രചാരവും സാംസ്കാരിക പശ്ചാത്തലവും
ഉത്തരേന്ത്യയിൽ ഭജൻ സമ്മേളനങ്ങളിലും കീർത്തനങ്ങളിലും ഇത് വളരെ പ്രചാരത്തിലുള്ള ഒരു ഭജനമാണ്. ഇത് ആധുനിക ഭക്തി സംഗീതത്തിലെ ഒരു പ്രധാന രചനയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഇതിൻ്റെ രചയിതാവ് അജ്ഞാതമാണ്.
ഭഗവാനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന രീതി
'പ്രഭുജി' എന്ന സംബോധന ഭക്തിയുടെയും ആദരവിൻ്റെയും ഭാവത്തെ വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഓരോ വരിയിലും 'തും' (നീ) എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ച് ഭഗവാനോട് നേരിട്ട് സംവദിക്കുന്ന ശൈലി ഭജനത്തിന് ആത്മീയവും വ്യക്തിപരവുമായ അനുഭവം നൽകുന്നു.
Shiva
ഹിന്ദു മതം ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ
എല്ലാം കാണുകബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾ
ഒരേ ഉപദേശം, പാരമ്പര്യങ്ങളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു
