கபீ ராம் பன்கே கபீ ஷ்யாம் பன்கே
ராமராக, ஷ்யாமராக, சிவனாக, விஷ்ணுவாக அல்லது கணேசராக, ஒவ்வொருவரும் தம் துணைவியுடனும் சின்னத்துடனும் வருமாறு இறைவனை அழைக்கும் மகிழ்ச்சியான பஜன் இது.
செய்யுள்கள்
சில வேளை இராமனாகவும், சில வேளை கிருஷ்ணனாகவும் வந்தருள்வீர், பிரபுவே, வந்தருள்வீர்.
பாடல் 1
நீர் இராம வடிவில் வாரும், நீர் இராம வடிவில் வாரும், சீதையை உடனழைத்து, வில்லைக் கையில் ஏந்தி, வந்தருள்வீர், பிரபுவே, வந்தருள்வீர்.
பாடல் 2
சில வேளை இராமனாகவும், சில வேளை கிருஷ்ணனாகவும் வந்தருள்வீர், பிரபுவே, வந்தருள்வீர்.
பாடல் 3
நீர் கிருஷ்ண வடிவில் வாரும், நீர் கிருஷ்ண வடிவில் வாரும், ராதையை உடனழைத்து, முரலியைக் கையில் ஏந்தி, வந்தருள்வீர், பிரபுவே, வந்தருள்வீர்.
பாடல் 4
சில வேளை இராமனாகவும், சில வேளை கிருஷ்ணனாகவும் வந்தருள்வீர், பிரபுவே, வந்தருள்வீர்.
பாடல் 5
நீர் சிவ வடிவில் வாரும், நீர் சிவ வடிவில் வாரும், கௌரியை உடனழைத்து, டமருவைக் கையில் ஏந்தி, வந்தருள்வீர், பிரபுவே, வந்தருள்வீர்.
பாடல் 6
சில வேளை இராமனாகவும், சில வேளை கிருஷ்ணனாகவும் வந்தருள்வீர், பிரபுவே, வந்தருள்வீர்.
பாடல் 7
நீர் விஷ்ணு வடிவில் வாரும், நீர் விஷ்ணு வடிவில் வாரும், லக்ஷ்மியை உடனழைத்து, சக்கரத்தைக் கையில் ஏந்தி, வந்தருள்வீர், பிரபுவே, வந்தருள்வீர்.
பாடல் 8
சில வேளை இராமனாகவும், சில வேளை கிருஷ்ணனாகவும் வந்தருள்வீர், பிரபுவே, வந்தருள்வீர்.
பாடல் 9
நீர் கணபதி வடிவில் வாரும், நீர் கணபதி வடிவில் வாரும், ரித்தியை உடனழைத்து, சித்தியை உடனழைத்து, வந்தருள்வீர், பிரபுவே, வந்தருள்வீர்.
பாடல் 10
சில வேளை இராமனாகவும், சில வேளை கிருஷ்ணனாகவும் வந்தருள்வீர், பிரபுவே, வந்தருள்வீர்.
பாடல் 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
திங்கட்கிழமை & பிரதோஷம்
பிரம்ம முகூர்த்தம் அல்லது பிரதோஷ அந்திப் பொழுது
வில்வ இலை, கங்கா தீர்த்தம், திருநீறு மற்றும் வெள்ளை மலர்கள்
- மன அமைதி, பாப விமோசனம் மற்றும் மரண பயமின்மை
பின்னணி
இது பிரபலமான இந்து பக்திப் பாடல் (பஜன்); பெரும்பாலும் கீர்த்தனை அல்லது பஜன சந்தியா என்று அழைக்கப்படும் குழு வழிபாட்டு அமர்வுகளில் பாடப்படுகிறது. ஒரே பரம்பொருள் ராமர், கிருஷ்ணர், சிவன், விஷ்ணு, கணேசர் ஆகிய பல அன்பிற்குரிய வடிவங்களில் தோன்ற முடியும் என்ற கருத்தைக் கொண்டாடுகிறது; இவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தெய்வீகத் துணைவியுடனும் ஒரு சிறப்புச் சின்னத்துடனும் காட்டப்படுகின்றனர். இக்கருத்து ரிக் வேதத்தில் (1.164.46: 'ஞானிகள் பல பெயர்களால் அழைக்கும் ஒரே உண்மை') மற்றும் பகவத் கீதையில் (4.7-8) எதிரொலிக்கிறது. இது பொதுவாகக் கேள்வி-பதில் பாணியில் பாடப்படுகிறது: ஒருவர் ஒவ்வொரு சரணத்தையும் பாட, குழு பல்லவியைத் திரும்பப் பாடுகிறது. கவிதா கோஷ் இதை ஆசிரியர் பெயரில்லாத பாரம்பரிய பஜனாகக் குறிப்பிடுகிறது; எவரும் உறுதிப்படுத்தப்படாததால் எந்த இயற்றியவரும் குறிப்பிடப்படவில்லை.
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
பக்தியுடன் அழைத்தல்
இந்தப் பஜன் பல அன்பிற்குரிய வடிவங்களில் தோன்றுமாறு தெய்வீகத்தை அழைக்கும் உருக்கமான பிரார்த்தனை. 'கபீ ராம் பனகே கபீ ஷ்யாம் பனகே' (சில நேரம் ராமராக, சில நேரம் ஷ்யாமராக) என்ற பல்லவி, ஒரே பரம்பொருள் தேடுபவரின் பக்திக்கேற்ப வெவ்வேறு வடிவங்களில் வெளிப்படுகிறார் என்ற இந்து நம்பிக்கையை வலியுறுத்துகிறது.
குறிப்பிட்ட தெய்வீக வடிவங்கள்
ஒவ்வொரு சரணமும் ஒரு குறிப்பிட்ட இறை வடிவை அழைக்கிறது: ராமர் (சீதை, வில்லுடன்), ஷ்யாம் (ராதையுடனும் புல்லாங்குழலுடனும் கூடிய கிருஷ்ணர்), சிவன் (கௌரி, டமருகத்துடன்), விஷ்ணு (லட்சுமி, சக்கரத்துடன்), கணேசர் (ரித்தி, சித்தியுடன்). இந்து மதத்தில் மிகவும் பரவலாக வணங்கப்படும் தெய்வங்களில் இவர்களும் அடங்குவர்.
இசை மற்றும் கவிதை அமைப்பு
இந்தப் பஜன் பல்லவி மற்றும் மாறி மாறி வரும் சரணங்களைக் கொண்ட எளிய, திரும்பத் திரும்ப வரும் அமைப்பைப் பின்பற்றுகிறது; இதனால் குழுவாகப் பாடுவது எளிது. 'பிரபுஜி' (ஓ இறைவா) என்ற விளிப்பு மரியாதையும் நெருக்கமான உணர்வும் சேர்க்கிறது.
தத்துவ அடிப்படை
'ஈஸ்வரன்' (இறைவன்) பக்தர்களுக்காகப் பல வடிவங்களை ஏற்கிறார் என்ற கருத்தை இந்தப் பஜன் பிரதிபலிக்கிறது. தர்மம் குன்றும்போதெல்லாம் தாம் அவதரிப்பதாக கிருஷ்ணர் கூறுவதாக பகவத் கீதையில் (4.7-8) போதிக்கப்படுகிறது.
பக்தி மரபில் பிரபலம்
இந்தப் பஜன் பல இந்து பக்திக் கூடுகைகளிலும் சத்சங்கங்களிலும் நிலையான இடம் பெற்றுள்ளது. அதன் எளிய மொழி (இந்தி-சம்ஸ்கிருதக் கலவை) மற்றும் மகிழ்ச்சியான மெட்டு, ஒருவரின் இல்லத்திலோ கோயிலிலோ தெய்வீக இருப்பை அழைப்பதற்கு இதை விருப்பமானதாக ஆக்குகின்றன.
Shiva
இந்து மதம் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது
