บางครั้งเป็นพระราม บางครั้งเป็นพระกฤษณะ (มาเถิด พระเจ้า ในทุกรูปแบบ)

ศิวชาลิสาเป็นบทสวดสรรเสริญพระศิวะจำนวน 40 บท (รวมทั้งบทโทหะและเจาปาย) ประพันธ์โดยอโยธยาทาส ใช้สวดเพื่อขอพร ป้องกันภัย และบรรเทาทุกข์

บทสวดสรรเสริญพระศิวะในรูปของพระอคัสตเยศลิงค์ ณ เมืองคุณฏูรีปุระ ซึ่งเชื่อกันว่าพระฤๅษีอคัสตยะเป็นผู้สถาปนา เพื่อขอพรให้พ้นจากทุกข์โศกและบาปกรรม

บทสวดสรรเสริญพระศิวะด้วยใบมะตูม จำนวน 8 บท กล่าวถึงคุณค่าอันยิ่งใหญ่ของการถวายใบมะตูมแด่พระศิวะ และผลบุญที่ได้รับ

ลิงคาษฏกะคือบทสวดสรรเสริญพระศิวะในรูปของศิวลึงค์ ประกอบด้วย 8 บท แต่ละบทพรรณนาคุณลักษณะและความศักดิ์สิทธิ์ของลึงค์ พร้อมบทสรุปที่กล่าวถึงอานิสงส์ของการสวด

บทสวดนี้คือมหามนตร์ฮเร กฤษณะ ซึ่งเป็นบทสวดสำคัญในประเพณีไวษณพ ใช้สำหรับสวดภาวนาซ้ำเพื่อระลึกถึงพระนามของพระกฤษณะและพระราม

นี่คือบทสวดภาษาสันสกฤตอันทรงพลังที่อุทิศแด่พระศิวะ เฉลิมฉลองการเต้นรำแห่งจักรวาลอันดุเดือดและสง่างามของพระองค์ ตามประเพณีแล้วจะสวดเพื่อขอพร ขจัดอุปสรรค และเพิ่มพูนความศรัทธา

บทสวดสรรเสริญพระวิษณุโดยการเอ่ยพระนามอันศักดิ์สิทธิ์หลายพระนาม ซึ่งครอบคลุมทั้งภาคอวตารเป็นพระกฤษณะและพระราม เพื่อแสดงความเคารพบูชาและระลึกถึงพระคุณอันยิ่งใหญ่ของพระองค์

บทสวดนี้เป็นบทสวดสรรเสริญพระกฤษณะโดยการร้องเรียกพระนามต่างๆ ของพระองค์ซ้ำๆ อย่างเรียบง่าย เพื่อใช้ในการสวดหมู่หรือเจริญสมาธิ

นี่คือบทกวีที่แสดงความศรัทธา ซึ่งประกาศด้วยความชื่นบานว่า ทุกแง่มุมของพระกฤษณะและสิ่งรอบข้างของพระองค์ล้วนหวานชื่น มีจุดประสงค์เพื่อเติมเต็มผู้อ่านด้วยความรักอันศักดิ์สิทธิ์และความอัศจรรย์ใจ

นี่คือเพลงสวด (ภชน) ที่เรียบง่ายและซ้ำกัน ซึ่งสรรเสริญพระเจ้าว่าเป็นความจริงสูงสุดเหนือชื่อและรูปแบบทั้งหมด เรียกพระองค์ทั้งว่า ราม (ผู้สูงสุด) และ ศยาม (กฤษณะ ผู้เป็นที่รักของราธา) คำร้อง 'jag mein sacho tero naam' แปลว่า 'มีเพียงพระนามของพระองค์เท่านั้นที่เป็นความจริงในโลกนี้' — เน้นว่าพระเจ้าคือสิ่งเดียวที่คงที่ในโลกที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา