Bharat Devotion
Embroidered artwork for ศิวชาลิสา (Shiv Chalisa) – บทสวดสรรเสริญพระศิวะ 40 บท: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

ศิวชาลิสา (Shiv Chalisa) – บทสวดสรรเสริญพระศิวะ 40 บท

ศิวชาลิสา (Shiv Chalisa) – บทสวดสรรเสริญพระศิวะ 40 บท

ศิวชาลิสาเป็นบทสวดสรรเสริญพระศิวะจำนวน 40 บท (รวมทั้งบทโทหะและเจาปาย) ประพันธ์โดยอโยธยาทาส ใช้สวดเพื่อขอพร ป้องกันภัย และบรรเทาทุกข์

Verses

บทกลอนเริ่มต้น (โดฮา)

บทกลอนนำเพื่อแสดงความเคารพต่อคุรุและขอพรอันเป็นมงคลก่อนเริ่มบทสวด 40 บท

dohā jaya gaṇeśa girijā suvana, maṃgala mūla sujāna kahata ayodhyādāsa tuma, dehu abhaya varadāna
Doha Jai Ganesh Girija Suvan, Mangal Mool Sujaan. Kahat Ayodhyadaas Tum, Dehu Abhay Vardaan.

บทที่ Dohā

บทสรรเสริญ 40 บท (เจาปาอี)

บทสวดหลัก 40 บทที่สรรเสริญพระบารมี ความกล้าหาญ และพระเมตตาอันล้นพ้น

jaya girijāpati dīnadayālā sadā karata saṃtana pratipālā
Jai Girijapati Deendayaala. Sada Karat Santan Pratipaala.

บทที่ 1

caupāī bhāla candramā sohata nīke kānana kuṇḍala nāgaphanī ke
Chaupai Bhaal Chandrama Sohat Neeke. Kaanan Kundal Naagphani Ke.

บทที่ 2

aṃga gaura śira gaṃga bahāye muṇḍamāla tana kṣāra lagāye
Ang Gaur Shir Gang Bahaaye. Mundmaal Tan Kshaar Lagaaye.

บทที่ 3

vastra khāla bāghambara sohe chavi ko dekha nāga muni mohe
Vastra Khaal Baghambar Sohe. Chhavi Ko Dekh Naag Muni Mohe.

บทที่ 4

mainā mātu kī havai dulārī bāma aṃga sohata chavi nyārī
Maina Maatu Ki Havai Dulaari. Baam Ang Sohat Chhavi Nyaari.

บทที่ 5

kara triśūla sohata chavi bhārī karata sadā śatruna kṣayakārī
Kar Trishool Sohat Chhavi Bhaari. Karat Sada Shatrun Kshaykaari.

บทที่ 6

nandi gaṇeśa sohaiṃ tahaṃ kaise sāgara madhya kamala haiṃ jaise
Nandi Ganesh Sohain Tahan Kaise. Saagar Madhya Kamal Hain Jaise.

บทที่ 7

kārtika śyāma aura gaṇarāū yā chavi ko kahi jāta na kāū
Kaartik Shyaam Aur Ganraau. Yaa Chhavi Ko Kahi Jaat Na Kaau.

บทที่ 8

devana jabahīṃ jāya pukārā tabahīṃ dukha prabhu āpa nivārā
Devan Jabheen Jaay Pukaara. Tabheen Dukh Prabhu Aap Nivaara.

บทที่ 9

kiyā upadrava tāraka bhārī devana saba mili tumahiṃ juhārī
Kiya Upadrav Taarak Bhaari. Devan Sab Mili Tumhin Juhaari.

บทที่ 10

turata ṣaḍānana āpa paṭhāyo lavanimeṣa mahaṃ māri girāyo
Turat Shadaanan Aap Pathaayo. Lavnimesh Mahan Maari Giraayo.

บทที่ 11

āpa jalaṃdhara asura saṃhārā suyaśa tumhāra vidita saṃsārā
Aap Jalandhar Asur Sanhaara. Suyash Tumhaar Vidit Sansaara.

บทที่ 12

tripurāsura sana yuddha macāī sabahiṃ kṛpā kari līna bacāī
Tripuraasur San Yuddh Machaai. Sabahin Kripa Kari Leen Bachaai.

บทที่ 13

kiyā tapahiṃ bhāgīratha bhārī puraba pratijñā tāsu purārī
Kiya Tapahin Bhaageerath Bhaari. Purab Pratigya Taasu Puraari.

บทที่ 14

dānina mahaṃ tuma sama kou nāhīṃ sevaka astuti karata sadāhīṃ
Daanin Mahan Tum Sam Kou Naaheen. Sevak Astuti Karat Sadaaheen.

บทที่ 15

veda māhi mahimā tuma gāī akatha anādi bheda nahiṃ pāī
Ved Maahi Mahima Tum Gaai. Akath Anaadi Bhed Nahin Paai.

บทที่ 16

prakaṭe dadhi maṃthana meṃ jvālā jarata surāsura bhae vihālā
Prakate Dadhi Manthan Mein Jwaala. Jarat Suraasur Bhae Vihaala.

บทที่ 17

kīnha dayā tahaṃ karī sahāī nīlakaṇṭha taba nāma kahāī
Keenh Daya Tahan Kari Sahaai. Neelkanth Tab Naam Kahaai.

บทที่ 18

pūjana rāmacandra jaba kīnhā jīta ke laṃka vibhīṣaṇa dīnhā
Poojan Ramchandra Jab Keenha. Jeet Ke Lank Vibheeshan Deenha.

บทที่ 19

sahasa kamala meṃ ho rahe dhārī kīnha parīkṣā tabahiṃ purārī
Sahas Kamal Mein Ho Rahe Dhaari. Keenh Pareeksha Tabahin Puraari.

บทที่ 20

eka kamala prabhu rākheu goī kamala nayana pūjana cahaṃ soī
Ek Kamal Prabhu Raakheu Goi. Kamal Nayan Poojan Chahan Soi.

บทที่ 21

kaṭhina bhakti dekhī prabhu saṃkara bhae prasanna die icchita vara
Kathin Bhakti Dekhi Prabhu Sankar. Bhae Prasann Die Ichchhit Var.

บทที่ 22

jaya jaya jaya anaṃta avināśī karata kṛpā saba ke ghaṭa vāsī
Jai Jai Jai Anant Avinaashi. Karat Kripa Sab Ke Ghat Vaasi.

บทที่ 23

duṣṭa sakala nita mohi satāvaiṃ bhramata rahauṃ mohi caina na āvai
Dusht Sakal Nit Mohi Sataavain. Bhramat Rahon Mohi Chain Na Aavai.

บทที่ 24

trāhi trāhi maiṃ nātha pukāro yahi avasara mohi āna ubāro
Traahi Traahi Main Nath Pukaro Yahi Avasar Mohi Aan Ubaro

บทที่ 25

lai triśūla śatruna ko māro saṃkaṭa te mohi āna ubāro
Lai Trishool Shatrun Ko Maro Sankat Te Mohi Aan Ubaro

บทที่ 26

māta-pitā bhrātā saba hoī saṃkaṭa meṃ pūchata nahiṃ koī
Maat Pita Bhraata Sab Hoi Sankat Mein Poochhat Nahin Koi

บทที่ 27

svāmī eka hai āsa tumhārī āya harahu mama saṃkaṭa bhārī
Swami Ek Hai Aas Tumhari Aay Harahu Mam Sankat Bhari

บทที่ 28

dhana nirdhana ko deta sadā hī jo koī jāṃce so phala pāhīṃ
Dhan Nirdhan Ko Det Sada Hi Jo Koi Jaanche So Phal Paahin

บทที่ 29

astuti kehi vidhi karauṃ tumhārī śamahu nātha aba cūka hamārī
Astuti Kehi Vidhi Karoon Tumhari Shamahu Nath Ab Chook Hamari

บทที่ 30

śaṃkara ho saṃkaṭa ke nāśana maṃgala kāraṇa vighna vināśana
Shankar Ho Sankat Ke Naashan Mangal Kaaran Vighna Vinaashan

บทที่ 31

yogī yati muni dhyāna lagāvaiṃ śārada nārada śīśa navāvaiṃ
Yogi Yati Muni Dhyan Lagavain Sharad Narad Sheesh Navavain

บทที่ 32

namo namo jaya namaḥ śivāya sura brahmādika pāra na pāya
Namo Namo Jai Namah Shivay Sur Brahmadik Par Na Paay

บทที่ 33

jo yaha pāṭha kare mana lāī tā para hota śambhu sahāī
Jo Yeh Paath Kare Man Laai Taa Par Hot Shambhu Sahai

บทที่ 34

ṛniyāṃ jo koī ho adhikārī pāṭha kare so pāvanakārī
Riniyaan Jo Koi Ho Adhikari Paath Kare So Paavankari

บทที่ 35

putra hīna kara icchā koī niścaya śiva prasāda tehi hoī
Putra Heen Kar Ichha Koi Nischay Shiv Prasad Tehi Hoi

บทที่ 36

paṇḍita trayodaśī ko lāve dhyāna pūrvaka homa karāve
Pandit Trayodashi Ko Laave Dhyan Poorvak Hom Karave

บทที่ 37

trayodaśī vrata karai hameśā tana nahīṃ tāke rahai kaleśā
Trayodashi Vrat Karai Hamesha Tan Nahin Taake Rahai Kalesha

บทที่ 38

dhūpa dīpa naivedya caḍhāve śaṃkara sammukha pāṭha sunāve
Dhoop Deep Naivedya Chadhave Shankar Sammukh Paath Sunave

บทที่ 39

janma janma ke pāpa nasāve anta dhāma śivapura meṃ pāve
Janam Janam Ke Paap Nasave Ant Dhaam Shivpur Mein Paave

บทที่ 40

kahaiṃ ayodhyādāsa āsa tumhārī jāni sakala dukha harahu hamārī
Kahain Ayodhyadaas Aas Tumhari Jaani Sakal Dukh Harahu Hamari

บทที่ 41

บทกลอนส่งท้าย (โดฮา)

บทกลอนส่งท้ายเพื่ออธิษฐานขอให้องค์เทพสถิตอยู่ในใจของผู้ศรัทธาตลอดไป

dohā nitta nema kari prātaḥ hī, pāṭha karau cālīsa tuma merī manakāmanā, pūrṇa karo jagadīśa
Doha Nitt Nem Kari Praatah Hi, Paath Karau Chalees Tum Meri Mankamna, Poorn Karo Jagdeesh

บทที่ Dohā 1

magasira chaṭhi hemanta ṛtu, saṃvata cauṃsaṭha jāna astuti cālīsā śivahi, pūrṇa kīna kalyāṇa
Magsir Chhathi Hemant Ritu, Samvat Chaunsath Jaan Astuti Chalisa Shivahi, Poorn Keen Kalyan

บทที่ Dohā 2

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Monday (Somwar) & Pradosham

Best Time (Muhurta)

Early Morning (Brahma Muhurta) or Evening Twilight (Sandhya)

Sacred Offerings

Bilva leaves, Ganga water, Bhasma (sacred ash), Dhatura & White flowers

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Inner stillness, destruction of negative karma, and freedom from fear of death (Mrityunjaya)
Chanting Practice:Reciting 1 to 11 times daily for 40 consecutive days is traditionally practiced for resolution of difficulties.

Background

บทสวดนี้เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีชาลิสาในศาสนาฮินดูนิกายไศวะ ซึ่งเป็นบทสวดสรรเสริญเทพเจ้าที่ได้รับความนิยมในอินเดียเหนือ โดยเฉพาะในรัฐอุตตรประเทศและพิหาร ตามธรรมเนียมเชื่อกันว่าอโยธยาทาสเป็นผู้ประพันธ์ในสมัยกลาง (ประมาณคริสต์ศตวรรษที่ 16-17) นิยมสวดในวันจันทร์ วันศิวราตรี หรือเป็นประจำทุกวันเพื่อความเป็นสิริมงคลและขจัดอุปสรรค

เกี่ยวกับบทนี้

ผู้ประพันธ์: Ayodhyadas

รู้หรือไม่?

ผู้ประพันธ์

ศรีอโยธยาทาส (Ayodhyadas) เป็นผู้รจนาบทสวดนี้ ท่านเป็นกวีและนักบุญในประเพณีภักติของอินเดียเหนือ งานชิ้นนี้เป็นส่วนหนึ่งของคัมภีร์ที่มีชื่อเสียงในวงการสวดมนต์บูชาพระศิวะ แม้รายละเอียดชีวิตของท่านจะมีไม่มาก แต่ชื่อของท่านถูกกล่าวถึงในบทสวดเอง (ข้อ 0, 41) ทำให้ทราบว่าท่านเป็นผู้ประพันธ์

โครงสร้างพิเศษ

'ศิวะจาลีสา' นี้ประกอบด้วย 40 บท (โศลก) ตามชื่อ 'Chalisa' (จาลีสา = 40 ในภาษาฮินดี) แต่มีบท 'โทหา' (Doha) เริ่มต้นและลงท้าย และบท 'เจาไป' (Chaupai) เป็นหลัก การเรียงลำดับนี้ช่วยให้จดจำง่ายและใช้ในพิธีกรรมประจำวัน โดยเฉพาะที่ระบุไว้ในข้อ 42 ว่าให้สวดในตอนเช้า

เนื้อหาเชื่อมโยงตำนานสำคัญ

บทสวดอ้างถึงเหตุการณ์ในปุราณะหลายเรื่อง เช่น การสังหารทารกาสูร (ข้อ 10-11), การเผาเมืองตริปุระ (ข้อ 13), การดื่มพิษหะลาหะลาจากการกวนน้ำนม (ข้อ 17-18) และการทดสอบของพระรามด้วยดอกบัวพันดอก (ข้อ 20-22) การรวบรวมตำนานเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงฤทธิ์เดชและพระกรุณาของพระศิวะในฐานะผู้ปกป้อง

วันและฤกษ์ที่เกี่ยวข้องกับพิธี

ข้อ 37-38 ระบุว่าควรสวดในวัน 'ตรโยทศี' (Trayodashi) ซึ่งเป็นวันขึ้น 13 ค่ำของแต่ละเดือน (โดยเฉพาะในวันศิวราตรี) และข้อ 43 ระบุว่าบทสวดเสร็จสมบูรณ์ในวัน 'มาคศิร ฉฐี' (Magasir Chhathi) ของฤดูเหมันต์ ในปีศักราช 64 (ประมาณ ค.ศ. 142 หรือตัวเลขอาจหมายถึงศักราชอื่น) วันเหล่านี้ถือเป็นมงคลสำหรับการบูชาพระศิวะเป็นพิเศษ

ผลที่คาดว่าจะได้รับ

ในบทสวดตอนท้าย (ข้อ 34-40) ระบุว่าการสวดด้วยศรัทธาจะช่วยปลดหนี้กรรม (ข้อ 35), ทำให้ได้บุตร (ข้อ 36), ปัดเป่าความทุกข์ (ข้อ 38) และในที่สุดจะได้ไปสู่เมืองไกรลาส (ข้อ 40) ซึ่งเป็นที่ประทับของพระศิวะ นอกจากนี้ยังมีคำอธิษฐานขอให้พระองค์ช่วยขจัดศัตรูและอุปสรรค (ข้อ 23-29)

บทสวดและสรรเสริญแด่ Shiva

Shiva

ดูทั้งหมดของ Shiva →

More from हिंदू धर्म

See all