Shiv Chalisa – Vierzig Verse zu Ehren Shivas
Ein vierzig Verse umfassendes Loblied auf Herrn Shiva, verfasst vom Dichter-Heiligen Ayodhyadas, das seine göttlichen Taten erzählt und zur Erlangung von Gnade und zur Linderung von Sorgen rezitiert wird.
Verse
Einleitende Dohas
Einleitende Verse zur Anrufung des Gurus und des göttlichen Segens vor den vierzig Chaupais.
Ehre sei Ganesha, dem Sohn der Girija, der Wurzel des Glücks und der Weisheit. Ayodhyadas spricht: Gewähre uns Furchtlosigkeit und Segen.
Vers Dohā
Die Vierzig Verse (Chaupais)
Die vierzig Hauptverse zum Lobpreis der göttlichen Herrlichkeit und des unendlichen Mitgefühls.
Ehre sei dem Herrn der Girija, dem Erbarmer der Bedürftigen. Stets beschützt er die Heiligen.
Vers 1
Auf seiner Stirn erstrahlt der Mond in voller Schönheit. An seinen Ohren schmücken ihn Ohrringe aus Schlangenhäuten.
Vers 2
Sein Leib ist hell, von seinem Haupt fließt die Ganga. Er trägt eine Kette aus Schädeln und hat Asche auf seinen Körper aufgetragen.
Vers 3
Sein Gewand ist ein Tigerfell, das herrlich leuchtet. Beim Anblick seiner Gestalt werden Schlangen und Weise verzaubert.
Vers 4
Er ist der Liebling seiner Mutter Maina. Auf seiner linken Seite thront eine einzigartige Schönheit.
Vers 5
In seiner Hand erstrahlt der Dreizack mit gewaltiger Pracht. Stets vernichtet er die Feinde.
Vers 6
Nandi und Ganesha erscheinen dort wie Lotosblumen inmitten des Ozeans.
Vers 7
Kartikeya und der Herr der Scharen – diese Schönheit kann niemand beschreiben.
Vers 8
Als die Götter laut riefen, da entfernte der Herr selbst ihr Leid.
Vers 9
Der Dämon Taraka verursachte großes Unheil. Alle Götter vereint grüßten dich.
Vers 10
Sogleich sandtest du den Sechsgesichtigen aus, und im Nu tötete und stürzte er ihn.
Vers 11
Du selbst vernichtest den Dämon Jalandhara. Dein Ruhm ist in der ganzen Welt bekannt.
Vers 12
Mit Tripurasura führtest du einen gewaltigen Kampf. Durch deine Gnade rettetest und beschütztest du alle.
Vers 13
Bhagiratha vollbrachte große Askese. Du, Zerstörer der Städte, erfülltest sein Gelübde.
Vers 14
Unter den Wohltätern ist keiner dir gleich. Dein Diener preist dich stets.
Vers 15
In den Veden wird deine Herrlichkeit besungen. Sie ist unaussprechlich, anfangslos, und ihr Geheimnis wird nicht ergründet.
Vers 16
Beim Quirlen des Milchozeans erschien eine Flamme. Sie verbrannte Götter und Dämonen, und alle wurden verzweifelt.
Vers 17
Du erwiesest dort Gnade und leistest Hilfe. Da wurdest du „Blauhals“ genannt.
Vers 18
Als Ramachandra dich verehrte, gabst du ihm nach der Eroberung von Lanka den Vibhishana.
Vers 19
Du hieltest tausend Lotosblumen in der Hand. Damals, Zerstörer der Städte, stelltest du ihn auf die Probe.
Vers 20
Einen Lotos verbarg der Herr. Mit lotosgleichen Augen wünschte er, dich damit zu verehren.
Vers 21
Als der Herr Shankar diese schwierige Hingabe sah, wurde er erfreut und gewährte den ersehnten Segen.
Vers 22
Sieg, Sieg, Sieg dir, dem Unendlichen, Unvergänglichen! Du wohnst in aller Herzen und erweisest Gnade.
Vers 23
Alle Bösen quälen mich stets. Ich irre umher und finde keine Ruhe.
Vers 24
„Rette, rette mich!“, rufe ich, o Herr. Komm in dieser Stunde und errette mich.
Vers 25
Nimm den Dreizack und töte die Feinde. Aus der Not komm und errette mich.
Vers 26
Mutter, Vater, Brüder – alle sind da, doch in der Bedrängnis fragt niemand nach mir.
Vers 27
Du allein bist mein Herr, meine Hoffnung ruht auf dir. Komm und nimm meine große Not hinweg.
Vers 28
Du gibst dem Armen stets Reichtum. Wer dich bittet, empfängt die Frucht.
Vers 29
Wie soll ich dein Loblied singen? O Herr, vergib nun meine Fehler.
Vers 30
O Shankar, du bist der Vernichter der Not, der Urheber des Heils, der Zerstörer der Hindernisse.
Vers 31
Yogis, Asketen und Weise versenken sich in dich. Sharada und Narada neigen ihr Haupt vor dir.
Vers 32
Verehrung, Verehrung, Sieg, Verehrung sei Shiva! Selbst Götter wie Brahma erreichen dein Ende nicht.
Vers 33
Wer diesen Text mit gesammeltem Geist rezitiert, dem wird Shambhu zum Beistand.
Vers 34
Wer auch immer verschuldet ist und ihn rezitiert, der wird rein.
Vers 35
Wer den Wunsch nach einem Sohn hat, dem wird gewiss durch Shivas Gnade dieser zuteil.
Vers 36
Am Dreizehnten soll man einen Gelehrten holen und mit Andacht ein Opfer darbringen.
Vers 37
Wer stets das Fasten am Dreizehnten hält, dessen Leib bleibt ohne Kummer.
Vers 38
Man opfere Räucherwerk, Licht und Speise und trage den Text vor Shankars Angesicht vor.
Vers 39
Es tilgt die Sünden vieler Geburten, und am Ende erlangt man die Wohnstatt in Shivapur.
Vers 40
Ayodhyadas spricht: Meine Hoffnung bist du. Erkenne all mein Leid und nimm es hinweg.
Vers 41
Abschließendes Doha
Abschließender Vers mit der Bitte, der Herr möge ewig im Herzen des Gläubigen weilen.
Täglich mit Beständigkeit am Morgen rezitiere ich die Vierziger. O Herr der Welt, erfülle meinen Herzenswunsch.
Vers Dohā 1
Am sechsten Tag des Margashirsha in der Hemant-Jahreszeit, im Jahre vierundsechzig, wurde das Loblied auf Shiva, die Vierziger, vollendet zum Heil.
Vers Dohā 2
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Montag und Pradosham
Frühmorgens oder in der Abenddämmerung
Bilva-Blätter, Gangeswasser und heilige Asche (Bhasma)
- Tiefer innerer Frieden, Reinigung von Karma und Schutz
Hintergrund
Dieses Loblied gehört zur weiteren shaivitischen Andachtstradition Nordindiens und wird traditionell dem Dichter-Heiligen Ayodhyadasa zugeschrieben. Seine Verse erzählen Shiva-Legenden, wie sie in den Puranas, darunter dem Shiva Purana, überliefert sind. Gläubige rezitieren es häufig als tägliches Gebet oder zu besonderen Anlässen, etwa montags (Shiva heilig) und während des Monats Shravana. Das Werk ist als Chalisa bekannt – ein Andachtsgedicht aus vierzig Versen – und dient dazu, Shivas Schutz, Segen und die Beseitigung von Hindernissen zu erbitten.
Über diesen Text
Verfasst von: Ayodhyadas
Wusstest du schon?
Autor und Abfassung
Die Shiv Chalisa wurde von dem Dichter Ayodhyadas verfasst, der auch andere fromme Werke schuf. Der Text selbst gibt als Abfassungszeit den sechsten Tag des Monats Margashirsha im Jahr ‚Chausath‘ (64) an – eine genaue Datierung ist jedoch nicht gesichert, da nicht klar ist, auf welche Ära sich die Jahreszahl bezieht.
Aufbau und Form
Die Shiv Chalisa folgt dem klassischen Aufbau einer ‚Chalisa‘: Sie besteht aus 40 Versen im Chaupai-Metrum (Vierzeiler), die von drei Dohas (Doppelversen) eingerahmt werden. Der einleitende Doha ruft Ganesha an, der abschließende segnet den frommen Leser.
Wichtige Legenden
Das Gedicht fasst zentrale Mythen um Shiva zusammen: den Sturz der Dämonen Tarakasur, Jalandhar und Tripurasur, das Trinken des Giftes beim Milchmeer (wodurch er Nilakantha, ‚Blaukehliger‘, wurde), das Herabholen der Ganga durch Bhagiratha sowie die Episode, in der Rama nach dem Sieg über Lanka den Dämonenkönig Ravana tötete und Vibhishana die Insel übergab – und Shivas Prüfung von Ramas Hingabe mit den tausend Lotusblüten.
Verehrung und Versprechen
Die letzten Verse (34–40) enthalten genaue Anweisungen zum Rezitieren: mit Hingabe, am besten am dreizehnten Mondtag (Tryodashi) einer jeden Monatshälfte. Dem Gläubigen wird verheißen, dass die Rezitation Sünden tilgt, Wünsche erfüllt (besonders nach einem Sohn) und am Ende den Weg in Shivas Himmel (Shivapura) öffnet.
Theologische Schwerpunkte
Im Zentrum steht Shiva als gnädiger Beschützer und Zerstörer des Bösen. Er wird als ‚Sankat Nashan‘ (Vertreiber von Nöten) und ‚Mangal Karan‘ (Ursache des Segens) angerufen. Die wiederholten Bitten um Beistand gegen Feinde und die Betonung seiner Allmacht machen das Gedicht zu einem kraftvollen Werkzeug der persönlichen Fürbitte.
Shiva
Mehr aus Hinduismus
Alle anzeigenVerbundene Lehren
Dieselbe Lehre, widergespiegelt in verschiedenen Traditionen
