Die Herrlichkeit von Omkareshvara

Die Herrlichkeit des Omkareshwara: Parvati spricht: O Mahadeva, du Ozean der großen Glückseligkeit und des Erbarmens, ich habe die vortreffliche Geschichte von Mahakala und seiner Schar gehört.

Was gibt es sonst für ein heiliges Feld, das Freude bereitet, o großer Herr? Du bist der Herr der heiligen Stätten, o Shambhu, daher sollst du mir das Besondere nennen.

Shiva spricht: Es gibt ein hervorragendes heiliges Feld, o du mit dem Gesicht einer erblühten Lotos, namens Omkara, das rein ist und die Befleckungen des Kali-Zeitalters zerstört.

Dort wohnen stets tausende von vortrefflichen Shiva-Anhängern. Sie alle verehren ununterbrochen mein Lingam.

Sie sind stets von innerem Glanz erfüllt, friedvoll, selbstbeherrscht, die Sinne bezähmend, geschmückt mit edlen Rudraksha-Perlen, und ihr Geist ist auf das dritte Auge gerichtet.

Dort befindet sich die beste der Ströme, die Narmada, deren Wellen das Lingam berühren. Sie schenkt stets Wohlbehagen durch Baden, Trinken und Eintauchen.

Sie ist reich an der Brechung von Sündenhaufen und so kühl wie der Wind eines Bootes. Dort gibt es einen hervorragenden Teich namens Omkara, o Reinlächelnde.

Schon allein durch den Anblick dieses Teiches weilt der Mensch lange in meiner Welt. Durch das Trinken des Wassers dieses Teiches entsteht das Lingam im Herzen.

Die frommen Seelen trinken das kühle Wasser dieses Teiches zur Erlangung der Befreiung. Die Ahnen, die mit diesem Wasser gespeist werden, erlangen Zufriedenheit.

Zum steten Schutz dieses Teiches habe ich meine Scharen eingesetzt, die mit der Aufrechterhaltung des Teiches beauftragt sind, wie Kundadhara und andere, die Speer und Keule in den Händen halten.

Sie sind in Elefantenhaut gekleidet und haben die Stärke von Löwen. Sie würden sogar den Herrn der Himmel (Indra) erschlagen, da ihre Körper so mächtig sind wie Berggipfel.

Alle von ihnen tragen Bogen und Pfeile, ihre Häupter sind mit verfilzten Haaren geschmückt, und ihr Körper ist mit Asche bestreut unter Rezitation von Mantras wie „Agni“ und anderen.

Alle diese Ganas sind kampfbereit und haben riesige Körper. Einst, ohne Erlaubnis, wurden jene Ganas von Stolz und Übermut erfüllt.

Umgeben von Apsaras, kam der übermütige Herr der Maruts (Indra), bestieg den Herrn der Wolken (Airavata), um in den Wassern der Narmada zu spielen.

Da kam er schnell herbei, zusammen mit Shachi, o Shiva. Damals wurden alle jene Anführer der Ganas zornig, voller Wut.

Sie stürzten den Götterkönig samt seinem Elefanten ins Wasser, zusammen mit Shachi. Dann verletzten sie die Götter samt Varuna, die Winde und die Feuer.

Mit scharfen Klingen und äußerst spitzen Pfeilen, mit Keulen, durchbohrten andere die Götter samt ihren Fahrzeugen, Waffen und Schmuck.

Damals machten die Herren der Ganas die Götter, deren Wagen zerstört waren, deren Blut floss, deren Schritte wankten, fliehend, mit offenem Haar, innerhalb eines Augenblicks.

Jene Apsaras und Kinnaras, weinend, mit offenem Haar, riefen „Ach, weh!“ und ihre Gewänder waren vom fließenden Blut durchnässt.

So suchten alle Scharen der Götter, beginnend mit Indra, vor Furcht zitternd, Zuflucht bei dem Omkara Lingam, dem Herrn dort.