ઓંકારેશ્વર મહાત્મ્ય
શિવ પાર્વતીને નર્મદા પરના ઓંકાર ક્ષેત્ર, તેના પાવન કુંડ અને રક્ષક ગણોનો મહિમા કહે છે, અને કેવી રીતે તે ગણોએ ઇન્દ્રને નમાવ્યા, જેઓ પછી લિંગની શરણે ગયા.
શ્લોકો
ૐકારેશ્વરના મહાત્મ્યનો આરંભ થાય છે. પાર્વતીજીએ કહ્યું: હે મહાદેવ! આપ મહાન આનંદ અને કરુણાના અમૃત સમુદ્ર છો. મેં મહાકાલગણનું ઉત્તમ આખ્યાન સાંભળ્યું.
શ્લોક 1
હવે બીજું કયું ક્ષેત્ર તમને પ્રિય છે, હે મહેશ્વર? હે શંભો! તમે સર્વ ક્ષેત્રોના સ્વામી છો, તેથી કૃપા કરીને સર્વોત્તમ ક્ષેત્રનું વર્ણન કરો.
શ્લોક 2
ઈશ્વરે કહ્યું: હે ઉત્ફુલ્લ કમળમુખી! એક ઉત્કૃષ્ટ ક્ષેત્ર છે, જેનું નામ પવિત્ર ‘ૐકાર’ છે, અને તે કલિકાળના પાપોનો નાશ કરનાર છે.
શ્લોક 3
ત્યાં હજારો ઉત્તમ શૈવગણો સદા નિવાસ કરે છે. તે સર્વે ક્ષણે ક્ષણે મારા લિંગની પૂજા કરે છે.
શ્લોક 4
તેઓ પ્રકાશિત હોવાથી નિત્ય તેજસ્વી છે, શાંત, દાંત અને જિતેન્દ્રિય છે. તેઓ ઉત્તમ રુદ્રાક્ષના ભૂષણોથી સજ્જ છે અને લલાટની આંખ (તૃતીય નેત્ર) પર મન સ્થિર કરીને રહે છે.
શ્લોક 5
ત્યાં સરિતાઓમાં શ્રેષ્ઠ એવી નર્મદા નદી છે, જે લિંગને સ્પર્શ કરતી તરંગોવાળી છે. તે સદા કલ્યાણકારી છે — તેમાં સ્નાન, પાન અને અવગાહનથી પુણ્ય મળે છે.
શ્લોક 6
તે નદી પાપસમૂહનો નાશ કરનારી, વાયુને વેગ આપનારી અને અતિશય શીતળ છે. હે સુંદર હાસ્યવાળી! ત્યાં ઉત્કૃષ્ટ કુંડ છે જેનું નામ ‘ૐકાર’ છે.
શ્લોક 7
તે કુંડના દર્શનમાત્રથી મનુષ્ય મારા લોકમાં ચિરકાળ વાસ કરે છે. તે કુંડના જળના પાનથી હૃદયમાં (મારું) લિંગ પ્રગટ થાય છે.
શ્લોક 8
સાધકો મોક્ષ માટે તે કુંડનું શીતળ જળ પીવે છે. તે કુંડના જળથી તર્પણ કરાયેલા પિતૃઓ તૃપ્તિ પામે છે.
શ્લોક 9
તે કુંડના રક્ષણાર્થે મેં સદા ગણોની સ્થાપના કરી છે — કુંડધાર આદિ મુખ્ય ગણો, જેઓ શૂળ અને મુદ્ગર ધારણ કરે છે.
શ્લોક 10
તેઓ ગજેન્દ્રના ચર્મથી વસ્ત્ર ધારણ કરે છે, સિંહ સમાન પરાક્રમી છે અને શક્તિશાળી ઇન્દ્ર (હરીન્દ્ર) જેવા સામાને પણ જીતી શકે છે. તેઓ ગિરીન્દ્ર સમાન મહાકાય છે.
શ્લોક 11
તેઓ સર્વે ધનુષ અને બાણ હાથમાં ધારણ કરે છે, જટાઓથી શોભતા શિરવાળા છે. તેઓ ‘અગ્નિ’ આદિ મંત્રોથી ભસ્મ ઉડાડીને શરીર લગાવે છે.
શ્લોક 12
તે સર્વ ગણો યુદ્ધ માટે ઉત્સુક છે અને સ્થૂળ શરીરવાળા છે. તેમના જેવો અહંકાર અને ગર્વ ધરનાર અન્ય કોઈ નથી.
શ્લોક 13
આ ગણોની અનુજ્ઞા વિના, એક વખત અપ્સરાઓથી ઘેરાયેલો, ઉદ્ધત મરુત્પતિ ઇન્દ્ર અભ્ર (મેઘ) ના રાજા આયરાવત હાથી પર ચઢીને નર્મદાના જળમાં ક્રીડા કરવા આવ્યો.
શ્લોક 14
તે શચી સાથે ત્વરિત થઈને ત્યાં આવ્યો, હે શિવે! ત્યારે તે સર્વ ગણપતિઓ ક્રોધથી ભરાયા.
શ્લોક 15
તેઓએ હાથી સહિત ઇન્દ્રને સાગરમાં ફેંકી દીધો, અને શચી સહિત તે સુરેશ્વરને, તથા વરુણ આદિ અન્ય દેવોને પવન અને અગ્નિ સમાન શસ્ત્રોથી વીંધી નાખ્યા.
શ્લોક 16
અન્ય ગણોએ તીક્ષ્ણ ધારવાળી તલવારો, અતિ તીક્ષ્ણ બાણો અને મુદ્ગરોથી દેવોને, તેમના વાહનો, આયુધો અને ભૂષણો સહિત વીંધી નાખ્યા.
શ્લોક 17
ત્યારે ગણેશ્વરોએ ક્ષણમાં દેવોને વાહનો સહિત રક્તસ્રાવ કરતા, લથડતા, ભયભીત, મૂંઝાયેલા અને મુક્ત કેશવાળા બનાવી દીધા.
શ્લોક 18
અપ્સરાઓ પણ એ જ રીતે કંગાળ બની, રડતી અને વિખેરાયેલા કેશવાળી થઈ ગઈ. તેઓ ‘હાહા, બત’ કરીને ચીસો પાડતી હતી, તેમના વસ્ત્ર રક્તથી ભીના થઈ ગયા.
શ્લોક 19
આ રીતે ઇન્દ્ર આદિ સર્વ દેવગણો ભયથી કંપિત થઈ, ત્યાં આવેલા ૐકાર સ્વરૂપ લિંગ — જે ઈશ્વર છે — તેની શરણમાં ગયા.
શ્લોક 20
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
સોમવાર અને પ્રદોષ
બ્રહ્મ મુહૂર્ત અથવા સાંજની પ્રદોષ વેળા
બિલ્વપત્ર, ગંગાજળ, ભસ્મ અને સફેદ ફૂલો
- માનસિક શાંતિ, પાપોનો નાશ અને નિર્ભયતા
પૃષ્ઠભૂમિ
આ ઓંકારેશ્વર માહાત્મ્ય શિવરહસ્ય (એક શૈવ ગ્રંથ)ના ભાર્ગાખ્ય પાંચમા અંશના અધ્યાય ૭, શ્લોક ૨–૨૧માંથી લેવાયેલો અંશ છે (સંસ્કૃત ડોક્યુમેન્ટ્સની શ્લોક-ગણતરી અનુસાર). દેવી પાર્વતી સાથેના સંવાદમાં ભગવાન શિવ, બાર સૌથી પવિત્ર શિવલિંગોમાંના એક, આજના મધ્ય પ્રદેશમાં નર્મદા નદીના કિનારે આવેલા ઓંકારેશ્વર જ્યોતિર્લિંગની મહિમા વર્ણવે છે. આ અંશ નર્મદા અને ઓંકાર કુંડની પ્રશંસા કરે છે, પછી કહે છે કે દેવરાજ ઇન્દ્ર રજા વગર નદીમાં ક્રીડા કરવા આવ્યા ત્યારે કુંડના રક્ષક ગણોએ તેમને કેવી રીતે પરાજિત કર્યા, અને દેવતાઓ લિંગની શરણે કેવી રીતે ગયા.
શું તમે જાણો છો?
સ્રોત અને સંદર્ભ
આ અંશ શિવરહસ્ય (ભાર્ગાખ્ય પાંચમો અંશ, અધ્યાય ૭, શ્લોક ૨–૨૧)માંથી છે, જે શિવની કથાઓનો વિસ્તાર કરતો સંસ્કૃત ગ્રંથ છે. તે શિવ અને તેમની પત્ની પાર્વતી વચ્ચેનો સંવાદ છે, જેમાં શિવ ભારતનાં બાર પવિત્ર જ્યોતિર્લિંગોમાંના એક ઓંકારેશ્વરની મહત્તા સમજાવે છે.
સ્થાન અને પવિત્ર ભૂગોળ
ઓંકારેશ્વર જ્યોતિર્લિંગ આજના મધ્ય પ્રદેશમાં નર્મદા નદીના એક ટાપુ પર આવેલું છે. ગ્રંથ નર્મદાને નદીઓમાં શ્રેષ્ઠ કહે છે, જેના જળમાં સ્નાન, પાન કે અવગાહનથી કલ્યાણ (શર્મ) મળે છે, અને ઓંકાર નામના વિશેષ કુંડને આ સ્થળની શક્તિનું કેન્દ્ર ગણાવે છે.
કુંડના ભયંકર રક્ષક ગણો
શિવ જાહેર કરે છે કે ઓંકાર કુંડના રક્ષણ માટે તેમણે કુંડધર જેવા શક્તિશાળી ગણો (પરિચારકો) નિયુક્ત કર્યા હતા. તેમનું વર્ણન હાથીની ચામડી પહેરેલા, સિંહ જેવા પરાક્રમવાળા, ત્રિશૂળ અને ગદા, ધનુષ્ય-બાણ ધારણ કરનારા, જટાધારી અને ભસ્મથી લેપાયેલા શરીરવાળા તરીકે છે. તેમની શક્તિ એવી છે કે ઇન્દ્ર પણ તેમની સામે ટકી શક્યા નહીં.
ઇન્દ્રની ઘટના
ગ્રંથ એક કથા કહે છે જેમાં ઇન્દ્ર પોતાની પત્ની શચી અને અપ્સરાઓના સમૂહ સાથે રમવા નર્મદામાં આવ્યા. આમંત્રણ વિના થયેલા આ પ્રવેશથી ક્રોધિત શિવગણોએ તેમના અને તેમની સેના પર હુમલો કરીને તેમને સખત પરાજિત કર્યા. ઘાયલ અને ભયભીત દેવતાઓ અંતે ઓંકારેશ્વર લિંગની જ શરણે ગયા.
લિંગ એક અંતિમ આશ્રય તરીકે
આ ઘટનાની પરાકાષ્ઠા બતાવે છે કે દેવોના રાજા ઇન્દ્રને પણ રક્ષણ માટે ઓંકારેશ્વર લિંગ તરફ ભાગવું પડ્યું. આ એ વિચારને રેખાંકિત કરે છે કે જ્યોતિર્લિંગ માત્ર પૂજાનું સ્થાન નથી, પણ એક શક્તિશાળી આધ્યાત્મિક આશ્રયસ્થાન છે, જે દૈવી ક્રોધ સહિત સર્વ સંકટથી ભક્તોને બચાવી શકે છે.
Shiva
હિન્દુ ધર્મ માંથી વધુ
બધું જુઓસંબંધિત ઉપદેશો
એ જ ઉપદેશ, વિવિધ પરંપરાઓમાં ગુંજતો
