Bharat Devotion
Embroidered artwork for ஓங்காரேஸ்வர மகாத்மியம்: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

ஓங்காரேஸ்வர மகாத்மியம்

ஓங்காரேஸ்வர மகாத்மியம்

சிவபெருமான் பார்வதி தேவிக்கு நர்மதைக் கரையிலுள்ள ஓங்கார க்ஷேத்ரம், அதன் புனிதக் குளம், காவல் கணங்கள் ஆகியவற்றையும், அவர்கள் தேவேந்திரனின் செருக்கை அடக்கி, அவன் லிங்கத்தில் அடைக்கலம் புகுந்ததையும் விவரிக்கிறார்.

செய்யுள்கள்

Onkareshvara Mahatmyam ௐகாரேஶ்வரமஹாத்ம்யம் பார்வதீ - மஹாதேவமஹாநந்தகருணாம்ரு'தஸாகர ஶ்ருதமுத்தமமாக்யாநம் மஹாகாலகணஸ்ய ச
Onkareshvara Mahatmyam omkaareshvaramahaatmyam paarvatee - mahaadevamahaanandakarunaamritasaagara shrutamuttamamaakhyaanam mahaakaalaganasya ca | 1 |

பாடல் 1

கிம் வாந்யத் ப்ரீதிஜநகம் க்ஷேத்ரமஸ்தி மஹேஶ்வர க்ஷேத்ராணாம் த்வம் பதிஃ ஶம்போ விஶிஷ்டம் வக்துமர்ஹஸி
kim vaanyat preetijanakam kshetramasti maheshvara kshetraanaam tvam patih shambho vishishtam vaktumarhasi | 2 |

பாடல் 2

ஈஶ்வரஃ - க்ஷேத்ரமஸ்த்யேகமுத்க்ரு'ஷ்டமுத்புல்லகமலாநநே ஓங்காரம் நாம விமலம் கலிகல்மஷநாஶநம்
eeshvarah - kshetramastyekamutkrishtamutphullakamalaanane onkaaram naama vimalam kalikalmashanaashanam | 3 |

பாடல் 3

தத்ர ஶைவவரா நித்யம் நிவஸந்தி ஸஹஸ்ரஶஃ தே ஸர்வே மம லிங்கார்சாம் குர்வந்த்யேவ ப்ரதிக்ஷணம்
tatra shaivavaraa nityam nivasanti sahasrashah te sarve mama lingaarcaam kurvantyeva pratikshanam | 4 |

பாடல் 4

பாஸிதாபாஸிதைர்நித்யம் ஶாந்தா தாந்தா ஜிதேந்த்ரியாஃ ருத்ராக்ஷவரபூஷாட்யா பாலாக்ஷாந்யஸ்தமாநஸாஃ
bhaasitaabhaasitairnityam shaantaa daantaa jitendriyaah rudraakshavarabhooshaadhyaa bhaalaakshaanyastamaanasaah | 5 |

பாடல் 5

தத்ராஸ்தி ஸரிதாம் ஶ்ரேஷ்டா லிங்கஸங்கதரங்கிதா நர்மதா ஶர்மதா நித்யம் ஸ்நாநாத்பாநாவகாஹநாத்
tatraasti saritaam shreshthaa lingasangatarangitaa narmadaa sharmadaa nityam snaanaatpaanaavagaahanaat | 6 |

பாடல் 6

பாபௌகஸங்கபங்காட்யா வாதபோதஸுஶீதலா தத்ராஸ்தி குண்டமுத்க்ரு'ஷ்டமோங்காராக்யம் ஶுசிஸ்மிதே
paapaughasanghabhangaadhyaa vaatapotasusheetalaa tatraasti kundamutkrishtamonkaaraakhyam shucismite | 7 |

பாடல் 7

தத்குண்டதர்ஶநாதேவ மல்லோகே நிவஸேச்சிரம் தத்குண்டோதகபாநேந ஹ்ரு'தி லிங்கம் ப்ரஜாயதே
tatkundadarshanaadeva malloke nivasecciram tatkundodakapaanena hridi lingam prajaayate | 8 |

பாடல் 8

பாவாஃ பிபந்தி தத்குண்டஜலம் ஶீதம் விமுக்தயே த்ரு'ப்திம் ப்ரயாந்தி பிதரஃ தத்குண்டஜலதர்பிதாஃ
bhaavaah pibanti tatkundajalam sheetam vimuktaye triptim prayaanti pitarah tatkundajalatarpitaah | 9 |

பாடல் 9

ஸதா தத்குண்டரக்ஷார்தம் கணாஃ ஸம்ஸ்தாபிதா மயா குண்டதாரப்ரப்ரு'தயஃ ஶூலமுத்கரபாணயஃ
sadaa tatkundarakshaartham ganaah samsthaapitaa mayaa kundadhaaraprabhritayah shoolamudgarapaanayah | 10 |

பாடல் 10

கஜேந்த்ரசர்மவஸநா ம்ரு'கேந்த்ரஸமவிக்ரமாஃ ஹரீந்த்ராநபி தே ஹந்யுர்கிரீந்த்ரஸமவிக்ரஹாஹ
gajendracarmavasanaa mrigendrasamavikramaah hareendraanapi te hanyurgireendrasamavigrahaaha | 11 |

பாடல் 11

தநுஃஶரகராஃ ஸர்வே ஜடாஶோபிதமஸ்தகாஃ அக்நிரித்யாதிபிர்மந்த்ரைர்பஸ்மோத்தூலிதவிக்ரஹா
dhanuhsharakaraah sarve jataashobhitamastakaah agnirityaadibhirmantrairbhasmoddhoolitavigrahaa | 12 |

பாடல் 12

ஸங்க்ராமமுகராஃ ஸர்வே கணா மேதுரவிக்ரஹாஃ கதாசிதநநுஜ்ஞாப்த தாந் கணாந் மததர்பிதஃ
sangraamamukharaah sarve ganaa meduravigrahaah kadaacidananujnaapta taan ganaan madadarpitah | 13 |

பாடல் 13

அப்ஸரோபிஃ பரிவ்ரு'தோ மருதாம் பதிருத்ததஃ ஆருஹ்யாப்ரமுநாதம் தம் க்ரீடிதும் நர்மதாஜலே
apsarobhih parivrito marutaam patiruddhatah aaruhyaabhramunaatham tam kreeditum narmadaajale | 14 |

பாடல் 14

ஸமாஜகாம த்வரிதஃ ஶச்யா ஸாகம் ஶிவே ததா ததா தம் கணபாஃ க்ருத்தாஃ ஸர்வே தே ஹ்யதிமந்யவஃ
samaajagaama tvaritah shacyaa saakam shive tadaa tadaa tam ganapaah kruddhaah sarve te hyatimanyavah | 15 |

பாடல் 15

ஸகஜம் பாதயந்நப்தௌ ஶச்யா ஸாகம் ஸுரேஶ்வரம் ஸுராம்ஸ்ததா ஸவருணாந் பிபிதுஃ பவநாநலாந்
sagajam paatayannabdhau shacyaa saakam sureshvaram suraamstadaa savarunaan bibhiduh pavanaanalaan | 16 |

பாடல் 16

நிஸ்த்ரிம்ஶவரதாராபிஃ ஸுதீக்ஷ்ணாக்ரைஃ ஶிலீமுகைஃ முத்கரைர்பிபிதுஶ்சாந்யே ஸவாஹாயுதபூஷணாந்
nistrimshavaradhaaraabhih suteekshnaagraih shileemukhaih mudgarairbibhidushcaanye savaahaayudhabhooshanaan | 17 |

பாடல் 17

விவாஹநாம்ஸ்ததா தேவாந் ஸ்ரவத்ரக்தாந் ஸ்கலத்பதாந் காந்திஶீகாந் முக்தகேஶாந் க்ஷணாச்சக்ருர்கணேஶ்வராஃ
vivaahanaamstadaa devaan sravadraktaan skhalatpadaan kaandisheekaan muktakeshaan kshanaaccakrurganeshvaraah | 18 |

பாடல் 18

அப்ஸராஸ்தா விகந்நராஃ ருதந்த்யோ முக்தமூர்தஜாஃ ஹாஹா பதேதி க்ரந்தந்த்யஃ ஸ்ரவத்ரக்தார்த்ரவாஸஸஃ
apsaraastaa vikannaraah rudantyo muktamoordhajaah haahaa bateti krandantyah sravadraktaardravaasasah | 19 |

பாடல் 19

ததா தேவகணாஃ ஸர்வே ஶக்ராத்யா பயகம்பிதாஃ ஓங்காரம் தத்ர தல்லிங்கம் ஶரணம் ஜக்முரீஶ்வரம்
tathaa devaganaah sarve shakraadyaa bhayakampitaah onkaaram tatra tallingam sharanam jagmureeshvaram | 20 |

பாடல் 20

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

திங்கட்கிழமை & பிரதோஷம்

Best Time (Muhurta)

பிரம்ம முகூர்த்தம் அல்லது பிரதோஷ அந்திப் பொழுது

Sacred Offerings

வில்வ இலை, கங்கா தீர்த்தம், திருநீறு மற்றும் வெள்ளை மலர்கள்

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • மன அமைதி, பாப விமோசனம் மற்றும் மரண பயமின்மை

பின்னணி

இந்த ஓங்காரேஷ்வர மாஹாத்மியம், சிவ ரஹஸ்யம் என்ற சைவ நூலின் பார்கக்ய ஐந்தாம் பாகத்தில் (அம்சம்), சமஸ்கிருத ஆவணங்கள் பதிப்பின் எண்ணிடலின்படி அத்தியாயம் 7, பாடல்கள் 2–21 இலிருந்து எடுக்கப்பட்ட பகுதி. பார்வதி தேவியுடனான உரையாடலில், பன்னிரண்டு மிகப் புனித சிவலிங்கங்களில் ஒன்றான ஓங்காரேஷ்வர ஜ்யோதிர்லிங்கத்தின் பெருமையை சிவபெருமான் விவரிக்கிறார்; அது இன்றைய மத்தியப் பிரதேசத்தில் நர்மதை நதிக் கரையில் உள்ளது. இப்பகுதி நர்மதையையும் ஓங்கார குண்டத்தையும் போற்றுகிறது; அதன் காவல் கணங்கள், தேவர்களின் அரசன் இந்திரன் அனுமதியின்றி நதியில் விளையாட வந்தபோது அவனைத் தோற்கடித்ததையும், தேவர்கள் லிங்கத்தில் அடைக்கலம் புகுந்ததையும் சொல்கிறது.

உங்களுக்குத் தெரியுமா?

மூலமும் சூழலும்

இப்பகுதி சிவ ரஹஸ்யத்தின் (பார்கக்ய ஐந்தாம் பாகம், அத்தியாயம் 7, பாடல்கள் 2–21) ஒரு பகுதி; சிவனின் புராணங்களை விரிவுபடுத்தும் ஒரு சமஸ்கிருத நூல். சிவனும் அவரது துணைவி பார்வதியும் உரையாடும் இதில், இந்தியாவின் பன்னிரண்டு புனித ஜ்யோதிர்லிங்கங்களில் (சுயம்பு ஒளிலிங்கங்கள்) ஒன்றான ஓங்காரேஷ்வரத்தின் மகத்துவத்தை சிவன் விளக்குகிறார்.

இடமும் புனித நிலவியலும்

ஓங்காரேஷ்வர ஜ்யோதிர்லிங்கம், இன்றைய மத்தியப் பிரதேசத்தில் நர்மதை நதியில் உள்ள ஒரு தீவில் அமைந்துள்ளது. நதிகளில் சிறந்ததாக நர்மதையைப் பாடல் போற்றுகிறது; அதில் நீராடுதல், பருகுதல் அல்லது மூழ்குதல் மூலம் நலன் (சர்மா) கிட்டும் என்கிறது; தலத்தின் சக்திக்கு மையமான ‘ஓங்கார’ என்ற சிறப்புக் குளத்தை (குண்டம்) எடுத்துரைக்கிறது.

குண்டத்தின் அச்சமூட்டும் காவலர்கள்

ஓங்காரக் குளத்தைக் காக்க குண்டதாரர் போன்ற வலிமைமிக்க கணங்களை சிவன் நியமித்ததாகக் கூறுகிறார். அவர்கள் யானைத்தோல் அணிந்தவர்களாகவும், சிங்கத்தின் வீரம் கொண்டவர்களாகவும், திரிசூலமும் கதையும் ஏந்தியவர்களாகவும், வில்லும் அம்பும் கொண்டவர்களாகவும், சடைமுடியும் திருநீறு பூசிய உடலும் உடையவர்களாகவும் விவரிக்கப்படுகின்றனர்; அவர்களின் வலிமைக்கு முன் இந்திரனும் நிற்க முடியவில்லை.

இந்திர நிகழ்ச்சி

மனைவி சசியுடனும் அப்சரஸ்களின் (வானுலக நடனமாதர்) திரளுடனும் இந்திரன் விளையாடுவதற்காக நர்மதைக்கு வந்ததாக இப்பகுதி சொல்கிறது. அழைக்கப்படாமல் நுழைந்ததால் சினமுற்ற கணங்கள் அவனையும் அவனது படையையும் தாக்கி, முற்றிலும் தோற்கடித்தனர். காயமும் அச்சமும் அடைந்த தேவர்கள், இறுதியில் ஓங்காரேஷ்வர லிங்கத்திலேயே அடைக்கலம் தேடினர்.

இறுதிப் புகலிடமாக லிங்கம்

இந்த நிகழ்வின் உச்சக்கட்டம், தேவர்களின் அரசனான இந்திரனே பாதுகாப்புக்காக ஓங்காரேஷ்வர லிங்கத்தை நோக்கி ஓட வேண்டியிருந்ததைக் காட்டுகிறது. ஜ்யோதிர்லிங்கம் வழிபாட்டுத் தலம் மட்டுமல்ல, தெய்வீகக் கோபம் உட்பட எல்லாத் தீங்குகளிலிருந்தும் பக்தர்களைக் காக்கக்கூடிய ஆற்றல் மிக்க ஆன்மீகப் புகலிடம் என்ற கருத்தை இது வலியுறுத்துகிறது.

Shiva முழுமையான ஸ்தோத்திரங்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள்

Shiva

Shiva அனைத்தையும் காண்க →

இந்து மதம் இலிருந்து மேலும்

அனைத்தையும் காண்க