ಶಿವ ಚಾಲೀಸಾ
ಅಯೋಧ್ಯಾದಾಸರ ರಚನೆಯಾದ ಶಿವನ ಕುರಿತ ನಲವತ್ತು ಪದ್ಯಗಳ ಭಕ್ತಿ ಗೀತೆ; ಅವನ ದಿವ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾ, ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳ ಶಮನಕ್ಕಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಆರಂಭಿಕ ದೋಹಾಗಳು (ಮಂಗಳಾಚರಣ)
ಚಾಲೀಸಾ ಪಠಣಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ಗುರು ವಂದನೆ ಮತ್ತು ಮಂಗಳಾಚರಣೆಯ ಆರಂಭಿಕ ದೋಹಾಗಳು.
ಜಯ ಗಣೇಶ, ಗಿರಿಜಾ ಸುತನೇ, ಮಂಗಳಕರನೂ ಸುಜ್ಞಾನಿಯೂ ಆಗಿರುವ ನಿನಗೆ ಅಯೋಧ್ಯಾದಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ – ನಮಗೆ ಅಭಯ ವರವನ್ನು ನೀಡು.
ಶ್ಲೋಕ Dohā
ಚಾಲೀಸಾ (೪೦ ಚೌಪಾಯಿಗಳು)
ಭಗವಂತನ ಅಪಾರ ಮಹಿಮೆ, ಪರಾಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ೪೦ ಚೌಪಾಯಿಗಳು.
ಜಯ ಗಿರಿಜಾಪತಿಯೇ, ದೀನರಿಗೆ ದಯಾಳುವೇ, ಸದಾ ಸಂತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನೇ.
ಶ್ಲೋಕ 1
ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿ ಶೋಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾಗಫಣಿಯ ಕುಂಡಲಗಳು ಧರಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಶ್ಲೋಕ 2
ದೇಹವು ಗೌರವರ್ಣದ್ದು, ತಲೆಯಿಂದ ಗಂಗೆಯು ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಮುಂಡಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದೇಹಕ್ಕೆ ವಿಭೂತಿಯನ್ನು ಲೇಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ.
ಶ್ಲೋಕ 3
ವಸ್ತ್ರವು ಹುಲಿಚರ್ಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು ಶೋಭಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಛವಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಾಗರು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳು ಮೋಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ಲೋಕ 4
ಮೈನಾಮಾತೆಯ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಪಾರ್ವತಿಯು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶೋಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ಛವಿಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 5
ಕೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲವು ಅತ್ಯಂತ ಶೋಭಾಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಸದಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು ನೀನು.
ಶ್ಲೋಕ 6
ನಂದಿ ಮತ್ತು ಗಣೇಶರು ಅಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಶೋಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದರೆ, ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಮಲಗಳು ಇರುವಂತೆ.
ಶ್ಲೋಕ 7
ಕಾರ್ತಿಕೇಯ, ಶ್ಯಾಮ (ಕೃಷ್ಣ?) ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ (ಗಣೇಶ) – ಈ ಛವಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ವರ್ಣಿಸಲಾರರು.
ಶ್ಲೋಕ 8
ದೇವತೆಗಳು ಯಾವಾಗ ಕೂಗಿ ಕರೆದರೋ, ಆಗಲೇ ಪ್ರಭು ನೀನು ಸ್ವಯಂ ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 9
ತಾರಕಾಸುರನು ಮಹಾ ಉಪದ್ರವವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಶ್ಲೋಕ 10
ಕೂಡಲೇ ನೀನು ಷಡಾನನನನ್ನು (ಕಾರ್ತಿಕೇಯನನ್ನು) ಕಳುಹಿಸಿದೆ. ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿಸಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 11
ನೀನು ಸ್ವಯಂ ಜಲಂಧರಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದೆ. ನಿನ್ನ ಸುಯಶವು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 12
ತ್ರಿಪುರಾಸುರನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕೃಪೆಮಾಡಿ ರಕ್ಷಿಸಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 13
ಭಗೀರಥನು ಮಹಾ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಅವನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪುರಾರಿಯೇ (ಶಿವನೇ) ನೀನು ಪೂರೈಸಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 14
ದಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸಮಾನರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಸೇವಕನು ಸದಾ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 15
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅಕಥವೂ ಅನಾದಿಯೂ ಆದ ನಿನ್ನ ಭೇದವನ್ನು ಯಾರೂ ಕಂಡಿಲ್ಲ.
ಶ್ಲೋಕ 16
ಕ್ಷೀರಸಾಗರ ಮಂಥನದಲ್ಲಿ ಜ್ವಾಲೆಯು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಸುಟ್ಟು ವಿಹ್ವಲರಾದರು.
ಶ್ಲೋಕ 17
ಆಗ ನೀನು ದಯೆಮಾಡಿ ಸಹಾಯಮಾಡಿದೆ. ಆಗ ನಿನಗೆ ನೀಲಕಂಠ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂತು.
ಶ್ಲೋಕ 18
ರಾಮಚಂದ್ರನು ಪೂಜೆಮಾಡಿದಾಗ, ಲಂಕೆಯನ್ನು ಗೆದ್ದು ವಿಭೀಷಣನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಶ್ಲೋಕ 19
ಸಾವಿರ ಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರಣೆಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ. ಆಗ ಪುರಾರಿಯೇ ನೀನು ಪರೀಕ್ಷೆಮಾಡಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 20
ಒಂದು ಕಮಲವನ್ನು ಪ್ರಭು ನೀನು ಮರೆಮಾಡಿದೆ. ಕಮಲನಯನನಾದ ರಾಮನು ಆ ಕಮಲದಿಂದಲೇ ಪೂಜೆಮಾಡಲು ಬಯಸಿದನು.
ಶ್ಲೋಕ 21
ಕಠಿಣ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಪ್ರಭು ಶಂಕರನು ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿ ಇಚ್ಛಿತ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಶ್ಲೋಕ 22
ಜಯ ಜಯ ಜಯ ಅನಂತ ಅವಿನಾಶಿಯೇ, ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ ಕೃಪೆಮಾಡುವವನೇ.
ಶ್ಲೋಕ 23
ದುಷ್ಟರೆಲ್ಲರು ನಿತ್ಯ ನನ್ನನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿರುತ್ತೇನೆ, ನನಗೆ ಚೈನ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಶ್ಲೋಕ 24
ತ್ರಾಹಿ ತ್ರಾಹಿ ಎಂದು ನಾನು ನಾಥನೇ ಕೂಗುತ್ತೇನೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಶ್ಲೋಕ 25
ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸು. ಸಂಕಟದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಶ್ಲೋಕ 26
ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಸಹೋದರರು ಎಲ್ಲರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಶ್ಲೋಕ 27
ಸ್ವಾಮಿ, ನಿನ್ನ ಒಂದೇ ಆಶೆಯಿದೆ. ಬಂದು ನನ್ನ ಮಹಾ ಸಂಕಟವನ್ನು ಹರಿಸು.
ಶ್ಲೋಕ 28
ಧನವನ್ನು ನಿರ್ಧನರಿಗೆ ಸದಾ ಕೊಡುತ್ತೀಯೆ. ಯಾರು ಬೇಡಿದರೂ ಅವರು ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ಲೋಕ 29
ಯಾವ ವಿಧದಿಂದ ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಿ? ನಾಥ, ಈಗ ನನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.
ಶ್ಲೋಕ 30
ಶಂಕರನೇ, ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ, ಮಂಗಳಕರನೇ, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವವನೇ.
ಶ್ಲೋಕ 31
ಯೋಗಿಗಳು, ಯತಿಗಳು, ಮುನಿಗಳು ನಿನ್ನ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಶಾರದೆ ಮತ್ತು ನಾರದರು ನಿನಗೆ ಶಿರಸ್ಸು ನಮಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ಲೋಕ 32
ನಮೋ ನಮೋ ಜಯ ನಮಃ ಶಿವಾಯ. ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳೂ ನಿನ್ನ ಪಾರನ್ನು ಕಾಣಲಾರರು.
ಶ್ಲೋಕ 33
ಯಾರು ಈ ಪಾಠವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು ಓದುವರೋ, ಅವರಿಗೆ ಶಂಭುವು ಸಹಾಯಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 34
ಯಾರು ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದರೂ (ಸಾಲಗಾರನಾಗಿದ್ದರೂ) ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಈ ಪಾಠವನ್ನು ಓದಿದರೆ, ಅವನು ಪಾವನನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 35
ಪುತ್ರಹೀನನಾದವನು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಶಿವಪ್ರಸಾದದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಪುತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 36
ಪಂಡಿತನು ತ್ರಯೋದಶಿಯಂದು ತಂದು, ಧ್ಯಾನಪೂರ್ವಕ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಶ್ಲೋಕ 37
ತ್ರಯೋದಶಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕ್ಲೇಶವು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಶ್ಲೋಕ 38
ಧೂಪ, ದೀಪ, ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶಂಕರನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪಾಠವನ್ನು ಕೇಳಿಸಬೇಕು.
ಶ್ಲೋಕ 39
ಜನ್ಮಜನ್ಮದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶಿವಪುರದ ಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 40
ಅಯೋಧ್ಯಾದಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ – ನಿನ್ನ ಆಶೆಯಿಂದ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು ನಮ್ಮನ್ನು ಹರಿಸು.
ಶ್ಲೋಕ 41
ಮುಕ್ತಾಯ ದೋಹಾ
ಭಗವಂತನು ಸದಾ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಮುಕ್ತಾಯ ದೋಹಾ.
ನಿತ್ಯ ನಿಯಮದಿಂದ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿಯೇ ಚಾಲೀಸಾ ಪಾಠವನ್ನು ಮಾಡು. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾಮನೆಯನ್ನು ಜಗದೀಶನೇ ಪೂರ್ಣಮಾಡು.
ಶ್ಲೋಕ Dohā 1
ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದ ಷಷ್ಠಿ, ಹೇಮಂತ ಋತು, ಸಂವತ್ಸರವು ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಶಿವನ ಈ ಸ್ತುತಿ ಚಾಲೀಸಾವನ್ನು ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಪೂರ್ಣಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಶ್ಲೋಕ Dohā 2
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ಸೋಮವಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರದೋಷ
ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದ ಪ್ರದೋಷ ಸಮಯ
ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆ, ಗಂಗಾಜಲ, ವಿಭೂತಿ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಹೂವುಗಳು
- ಮನಃಶಾಂತಿ, ಪಾಪ ನಿವಾರಣೆ ಮತ್ತು ಮೃತ್ಯು ಭಯ ನಿವಾರಣೆ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ವಿಶಾಲ ಶೈವ ಭಕ್ತಿ ಪರಂಪರೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕವಿ-ಸಂತ ಅಯೋಧ್ಯಾದಾಸರಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪದ್ಯಗಳು ಶಿವ ಪುರಾಣವೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಶಿವನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಭಕ್ತರು ಇದನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ, ಅಥವಾ ಸೋಮವಾರ (ಶಿವನಿಗೆ ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ದಿನ) ಮತ್ತು ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಂತಹ ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ನಲವತ್ತು ಪದ್ಯಗಳ ಭಕ್ತಿ ಕಾವ್ಯವಾದ ಚಾಲೀಸಾ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಶಿವನ ರಕ್ಷಣೆ, ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ವಿಘ್ನ ನಿವಾರಣೆಗಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ
ರಚಿಸಿದವರು: Ayodhyadas
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ರಚನೆ ಮತ್ತು ಕಾಲ
ಈ ಶಿವ ಚಾಲೀಸಾವನ್ನು ಅಯೋಧ್ಯಾದಾಸರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೊನೆಯ ದೋಹಾದಲ್ಲಿ 'ಮಗಸಿರ ಛಠಿ ಹೇಮಂತ ಋತು, ಸಂವತ್ ಚೌಸಠ್ ಜಾನ' ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ – ಅಂದರೆ ಮಾರ್ಗಶಿರ್ಷ ಶುಕ್ಲ ಷಷ್ಠಿ, ಹೇಮಂತ ಋತು, ಸಂವತ್ ೬೪. ಇದು ರಚನೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಾವ್ಯ ರಚನೆ
'ದೋಹಾ' ಮತ್ತು 'ಚೌಪಾಯಿ' ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದೆ – ಅವಧಿ ಭಾಷೆಯ ಪಾರಂಪರಿಕ ರೂಪ. ಮೊದಲಿಗೆ ದೋಹಾ, ನಂತರ ಗಣೇಶ ವಂದನೆ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಸ್ತುತಿ. ಇಂತಹ ರಚನೆ ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾದಂತಹ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾಣ ಕಥೆಗಳು
ಈ ಚಾಲೀಸಾದಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಅನೇಕ ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ – ತಾರಕಾಸುರನ ವಧೆಗಾಗಿ ಷಣ್ಮುಖನನ್ನು (ಕಾರ್ತಿಕೇಯ) ಕಳುಹಿಸಿದ್ದು, ಜಲಂಧರನ ಸಂಹಾರ, ತ್ರಿಪುರಾಸುರನ ಯುದ್ಧ, ಭಗೀರಥನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ತರಲು ಸಹಾಯ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರ ಮಂಥನದಲ್ಲಿ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ನೀಲಕಂಠನಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆ, ಮತ್ತು ರಾಮಚಂದ್ರನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಕಮಲ ಪರೀಕ್ಷೆ.
ಫಲಶ್ರುತಿ ಮತ್ತು ವ್ರತ
'ಪಾಠ ಕರೆ ಮನ ಲಾಈ, ತಾ ಪರ ಹೋತ್ ಶಂಭು ಸಹಾಯಿ' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ – ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸಿದರೆ ಶಿವನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಋಣಗಾರರು (ಸಾಲದವರು), ಪುತ್ರಹೀನರು, ವ್ರತ ಮಾಡುವವರು ಪಠಿಸಬೇಕೆಂದು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ತ್ರಯೋದಶಿಯ ದಿನ ಧ್ಯಾನಪೂರ್ವಕ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಶಿವನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಜನ್ಮಜನ್ಮದ ಪಾಪ ನಾಶವಾಗಿ ಶಿವಪುರಿ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
ಈ ಚಾಲೀಸಾದಲ್ಲಿ 'ಸ್ವಾಮೀ ಏಕ್ ಹೇ ಆಸ್ ತುಮ್ಹಾರೀ, ಆಯ್ ಹರಹು ಮಮ ಸಂಕಟ ಭಾರೀ' ಎಂಬ ಸಾಲು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ – ಭಕ್ತನು ಶಿವನನ್ನು ಏಕಮಾತ್ರ ಆಶ್ರಯವೆಂದು ನಂಬಿ ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಂತೆ ಬೇಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಶಿವನನ್ನು 'ಸಂಕಟ ನಾಶಕ' ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ.
Shiva
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
