ದಾರಿದ್ರ್ಯದಹನ ಶಿವಸ್ತೋತ್ರ
ದಾರಿದ್ರ್ಯವನ್ನು ದಹಿಸುವ ಸ್ತುತಿ
ಬಡತನ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ದಹಿಸುವಂತೆ ಶಿವನನ್ನು ಕೋರುವ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳು; ಋಷಿ ವಸಿಷ್ಠರಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಶ್ಲೋಕ ಇದರ ಫಲಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ದಾರಿದ್ರ್ಯವನ್ನು ಸುಡುವ ಶಿವನ ಸ್ತೋತ್ರ
ಶ್ಲೋಕ 1
ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನಿಗೆ, ನರಕವೆಂಬ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿಸುವವನಿಗೆ, ಕಿವಿಗೆ ಅಮೃತದಂತಿರುವವನಿಗೆ, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಶಿಖೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವವನಿಗೆ, ಕರ್ಪೂರದ ಕಾಂತಿಯಂತೆ ಶ್ವೇತವರ್ಣದವನಿಗೆ, ಜಟಾಧಾರಿಗೆ, ದಾರಿದ್ರ್ಯದುಃಖವನ್ನು ಸುಡುವ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶ್ಲೋಕ 2
ಗೌರಿಯ ಪ್ರಿಯನಿಗೆ, ಚಂದ್ರನ ಕಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ, ಕಾಲನ ಅಂತಕನಿಗೆ, ಸರ್ಪರಾಜನನ್ನು ಕಂಕಣವಾಗಿ ಧರಿಸುವವನಿಗೆ, ಗಂಗೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ, ಗಜರಾಜನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನಿಗೆ, ದಾರಿದ್ರ್ಯದುಃಖವನ್ನು ಸುಡುವ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶ್ಲೋಕ 3
ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನಿಗೆ, ಜನ್ಮರೋಗಭಯವನ್ನು ಹರಿಸುವವನಿಗೆ, ಉಗ್ರನಿಗೆ, ದುರ್ಗಮವಾದ ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿಸುವವನಿಗೆ, ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯನಿಗೆ, ಗುಣನಾಮಗಳಿಂದ ನೃತ್ಯಮಾಡುವವನಿಗೆ, ದಾರಿದ್ರ್ಯದುಃಖವನ್ನು ಸುಡುವ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶ್ಲೋಕ 4
ಚರ್ಮದ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ, ಶವದ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೆ, ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣುಳ್ಳವನಿಗೆ, ಮಣಿಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಿಗೆ, ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಮಂಜೀರವನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ, ಜಟಾಧಾರಿಗೆ, ದಾರಿದ್ರ್ಯದುಃಖವನ್ನು ಸುಡುವ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶ್ಲೋಕ 5
ಪಂಚಮುಖನಿಗೆ, ಸರ್ಪರಾಜನನ್ನು ಆಭರಣವಾಗಿ ಧರಿಸುವವನಿಗೆ, ಸುವರ್ಣವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವವನಿಗೆ, ಆನಂದದ ನೆಲೆಯಾದ ವರದಾತನಿಗೆ, ತಮೋಮಯನಿಗೆ, ದಾರಿದ್ರ್ಯದುಃಖವನ್ನು ಸುಡುವ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶ್ಲೋಕ 6
ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಿಯನಿಗೆ, ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿಸುವವನಿಗೆ, ಕಾಲನ ಅಂತಕನಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಪೂಜಿತನಿಗೆ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಳ್ಳವನಿಗೆ, ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವವನಿಗೆ, ದಾರಿದ್ರ್ಯದುಃಖವನ್ನು ಸುಡುವ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶ್ಲೋಕ 7
ರಾಮನ ಪ್ರಿಯನಿಗೆ, ರಘುನಾಥನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದವನಿಗೆ, ನಾಗಗಳ ಪ್ರಿಯನಿಗೆ, ನರಕಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿಸುವವನಿಗೆ, ಪುಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯಭರಿತನಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತನಿಗೆ, ದಾರಿದ್ರ್ಯದುಃಖವನ್ನು ಸುಡುವ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶ್ಲೋಕ 8
ಮುಕ್ತಿಯ ಈಶ್ವರನಿಗೆ, ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ, ಗಣಗಳ ಈಶ್ವರನಿಗೆ, ಗೀತೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನಿಗೆ, ವೃಷಭವನ್ನು ವಾಹನವಾಗಿ ಉಳ್ಳವನಿಗೆ, ಆನೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ವಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಧರಿಸುವವನಿಗೆ, ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ, ದಾರಿದ್ರ್ಯದುಃಖವನ್ನು ಸುಡುವ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶ್ಲೋಕ 9
ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯಿಂದ ರಚಿತವಾದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಸರ್ವರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಸರ್ವಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾದಿಗಳನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಮೂರು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 10
ಇದು ಶ್ರೀ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯಿಂದ ರಚಿತವಾದ ದಾರಿದ್ರ್ಯದಹನಶಿವಸ್ತೋತ್ರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಯಿತು.
ಶ್ಲೋಕ 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ಸೋಮವಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರದೋಷ
ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದ ಪ್ರದೋಷ ಸಮಯ
ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆ, ಗಂಗಾಜಲ, ವಿಭೂತಿ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಹೂವುಗಳು
- ಮನಃಶಾಂತಿ, ಪಾಪ ನಿವಾರಣೆ ಮತ್ತು ಮೃತ್ಯು ಭಯ ನಿವಾರಣೆ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಶೈವ ಭಕ್ತಿ ಪರಂಪರೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಶಿವನನ್ನು ಪರಮ ದೇವನೆಂದು ಆರಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಪಠ್ಯದ ಸಮಾಪ್ತಿ ವಾಕ್ಯ 'ವಸಿಷ್ಠರಿಂದ ರಚಿತ' ಎನ್ನುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಶ್ಲೋಕವೂ 'ವಸಿಷ್ಠೇನ ಕೃತಂ ಸ್ತೋತ್ರಮ್' ಎನ್ನುತ್ತದೆ; ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಂತೆ, ಈ ಕರ್ತೃತ್ವವೂ ಪರಂಪರೆಯದ್ದೇ ಆಗಿದ್ದು, ಈ ಸ್ತೋತ್ರಕ್ಕೆ ನಿಖರ ಕಾಲವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಶ್ಲೋಕಗಳು 1ರಿಂದ 8ರವರೆಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 'ದಾರಿದ್ರ್ಯದುಃಖದಹನಾಯ ನಮಃ ಶಿವಾಯ' ಎಂಬ ಪಲ್ಲವಿಯಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ (ಬಡತನದ ಸಂಕಟವನ್ನು ದಹಿಸುವ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ); ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಶ್ಲೋಕ ಫಲಶ್ರುತಿ, ಅಂದರೆ ಫಲಗಳ ಹೇಳಿಕೆ. ಬಡತನ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿಘ್ನಗಳಿಂದ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಭಕ್ತರು ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ; ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಶ್ಲೋಕ ದಿನದ ಮೂರು ಸಂಧಿಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ (ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಾ) ಪಠಿಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ
ರಚಿಸಿದವರು: Sage Vashistha
Sage Vashistha ಅವರ ಇನ್ನಷ್ಟು
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ಕರ್ತೃ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ
ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಹಿಂದೂ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವ ಋಷಿ ವಸಿಷ್ಠರಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರ, ಬಡತನ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಶ್ಲೋಕ ಇದನ್ನು ವಸಿಷ್ಠರು ರಚಿಸಿದ್ದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ಹರಿಸಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವಿ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದೇ ಪಲ್ಲವಿಯಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ‘ದಾರಿದ್ರ್ಯದುಃಖದಹನಾಯ ನಮಃ ಶಿವಾಯ’ — ‘ದಾರಿದ್ರ್ಯದ ದುಃಖವನ್ನು ದಹಿಸುವ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.’ ಈ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ರಚನೆ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪಠಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿಸಿ, ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಶಿವನ ಪ್ರಮುಖ ವಿಶೇಷಣಗಳು
ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ ಶಿವನ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಕರ್ಪೂರದಂತೆ ಬಿಳಿ ವರ್ಣ (ಕರ್ಪೂರಕಾಂತಿ), ಜಡೆ ಧರಿಸಿದವನು (ಜಟಾಧರ), ಗೌರಿ (ಪಾರ್ವತಿ) ಯ ಪ್ರೇಮಿ, ಅರ್ಧಚಂದ್ರನನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಯಮನನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸಿದವನು (ಕಾಲಾಂತಕ), ಪಂಚಾನನ (ಐದು ಮುಖ) ಮತ್ತು ವೃಷಭ ವಾಹನದ ವೃಷಭೇಶ್ವರ. ಈ ಸ್ಪಷ್ಟ ವರ್ಣನೆಗಳು ಭಕ್ತನಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುತ್ತವೆ.
ನಿಗದಿತ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಫಲಗಳು
ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಶ್ಲೋಕ (ಫಲಶ್ರುತಿ) ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ — ಮುಂಜಾನೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ (ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ) — ಪಠಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಸಂಪತ್ತು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪಠಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದೂ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಭಕ್ತಿ ಸಾಧನ.
ಸಂದರ್ಭ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶ
ಮೋಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಹಲವು ಶಿವ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದು ಐಹಿಕ ದುಃಖ — ಬಡತನ ಮತ್ತು ರೋಗ — ಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ‘ದಾರಿದ್ರ್ಯದಹನ’ (ಬಡತನ ದಹಿಸುವ) ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಶಿವನ ಪರಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ, ಆರ್ಥಿಕ ಕಷ್ಟದಿಂದ ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಭಕ್ತಿ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
Shiva
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
