ಮಹಾಮೃತ್ಯುಂಜಯ ಮಂತ್ರ

ಅಯೋಧ್ಯಾದಾಸರ ರಚನೆಯಾದ ಶಿವನ ಕುರಿತ ನಲವತ್ತು ಪದ್ಯಗಳ ಭಕ್ತಿ ಗೀತೆ; ಅವನ ದಿವ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾ, ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳ ಶಮನಕ್ಕಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗುಂಟೂರಿನ ಅಗಸ್ತ್ಯೇಶ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಫಲಶ್ರುತಿ ಶ್ಲೋಕ; ಇವುಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಶಿವನಿಗೆ ಬಿಲ್ವ ಪತ್ರೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ಒಂದು ಬಿಲ್ವ ಪತ್ರೆಯನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ ಎಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ “ಆ ನಿತ್ಯ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ನಮಿಸುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಜೊತೆಗೆ ಪಠಣದ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳುವ ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಶ್ಲೋಕ.

ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಸುಂದರ ಸ್ವರೂಪ, ಅವನ ಅಪಾರ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತೀದೇವಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸನ್ನಿಧಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ರುದ್ರಾಷ್ಟಕಮ್: ಶಿವನನ್ನು ಕುರಿತ ಎಂಟು ಸಂಸ್ಕೃತ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಶ್ಲೋಕ; ತುಲಸೀದಾಸರ ರಾಮಚರಿತಮಾನಸದಲ್ಲಿ (ಉತ್ತರಕಾಂಡ, ದೋಹಾ 107ರ ನಂತರ).

ಶಿವನ ವಿಶ್ವ ನೃತ್ಯವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ೧೫ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದ್ಯಗಳು; ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ರಾವಣನಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಪ್ರದೋಷದಂದು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಿವನ ಸೌಮ್ಯ ರೂಪವಾದ ಅಘೋರನ ಸಹಸ್ರ ನಾಮಗಳ ಆರಂಭ; ದೇವಿಯ ಕೋರಿಕೆ ಮತ್ತು ಭೈರವನ ಉತ್ತರವಾಗಿ ರೂಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಶಿವನ ಅಘೋರ ರೂಪಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ರಕ್ಷಾ ಕವಚ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ; ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭೈರವ ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ.

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಶಿವನ ಭಯಂಕರ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ತಾಂಡವ ನೃತ್ಯವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ರಾವಣನು ರಚಿಸಿದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.