다리드리야 다하나 시바 스토트람
가난을 태우는 찬가
현자 바시슈타가 지은 것으로 전해지는 시바 신에 대한 여덟 절의 찬가로, 가난과 슬픔을 태워 없애 주기를 청하는 노래입니다. 아홉 번째 절에는 이 찬가를 낭송하는 공덕이 나열되어 있습니다.
Verses
가난을 소멸시키는 시바 찬가
절 1
온 우주의 주인이시며, 지옥의 바다에서 건져 주시고, 귀에 감미로운 말씀이시며, 초승달을 머리에 이신, 장뇌처럼 희고 빛나는, 헝클어진 머리카락을 가지신 시바님께, 가난의 고통을 불사르시는 그분께 경배드립니다.
절 2
가우리(파르바티)께 사랑받으시며, 달의 조각을 지니시고, 죽음을 멸하시며, 뱀의 왕을 팔찌로 삼으시고, 갠지스 강을 머리에 이시며, 코끼리 왕을 제압하신 시바님께, 가난의 고통을 불사르시는 그분께 경배드립니다.
절 3
신도들을 사랑하시며, 세상의 질병과 두려움을 없애시고, 위엄이 있으시며, 험난한 존재의 바다에서 건져 주시고, 빛으로 가득하시며, 덕의 이름에 맞춰 춤추시는 시바님께, 가난의 고통을 불사르시는 그분께 경배드립니다.
절 4
코끼리 가죽을 입으시고, 화장터의 재를 몸에 바르시며, 이마에 눈을 가지시고, 보석 귀걸이로 장식되셨으며, 두 발에 발찌를 차시고, 헝클어진 머리카락을 가지신 시바님께, 가난의 고통을 불사르시는 그분께 경배드립니다.
절 5
다섯 얼굴을 가지시고, 뱀의 왕으로 장식되셨으며, 황금 옷을 입으시고, 삼계로 장엄되셨으며, 기쁨의 터전을 주시고, 어둠을 없애시는 시바님께, 가난의 고통을 불사르시는 그분께 경배드립니다.
절 6
태양이 사랑하시며, 존재의 바다에서 건져 주시고, 죽음을 멸하시며, 연꽃 위에 앉은 브라흐마가 숭배하시고, 세 개의 눈을 가지시며, 상서로운 표징으로 나타나신 시바님께, 가난의 고통을 불사르시는 그분께 경배드립니다.
절 7
라마께 사랑받으시며, 라구 왕조의 주인에게 은혜를 베푸시고, 뱀들에게 사랑받으시며, 지옥의 바다에서 건져 주시고, 공덕 중에서도 공덕으로 가득하시며, 신들이 숭배하는 시바님께, 가난의 고통을 불사르시는 그분께 경배드립니다.
절 8
해탈의 주인이시며, 결실을 주시고, 가나(신의 권속)의 주인이시며, 노래를 사랑하시고, 황소를 타시며, 코끼리 가죽을 입으신 위대한 주 시바님께, 가난의 고통을 불사르시는 그분께 경배드립니다.
절 9
이 찬가는 바시슈타 성인이 지었으며, 모든 질병을 없애고, 모든 재산을 빠르게 주며, 아들과 손자 등을 번성하게 합니다. 세 번의 경건한 시간(아침, 낮, 저녁)에 매일 이 찬가를 읽는 자는 천국을 얻을 것입니다.
절 10
이상으로 바시슈타 성인이 지은 가난을 소멸시키는 시바 찬가가 끝납니다.
절 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Monday (Somwar) & Pradosham
Early Morning (Brahma Muhurta) or Evening Twilight (Sandhya)
Bilva leaves, Ganga water, Bhasma (sacred ash), Dhatura & White flowers
- Inner stillness, destruction of negative karma, and freedom from fear of death (Mrityunjaya)
Background
이 찬가는 시바를 최고신으로 공경하는 시바파(샤이바) 신앙 전통에 속합니다. 산스크리트 도큐먼츠 판본의 말미 기록에는 '바시슈타가 지었다'고 적혀 있고, 제9절 자체도 “바시슈테나 크리탐 스토트람”이라고 말하여 이 찬가를 현자 바시슈타의 작품으로 돌립니다. 대부분의 스토트라와 마찬가지로 이 귀속은 전통에 따른 것이며, 찬가의 연대는 알 수 없습니다. 1절부터 8절까지는 각각 “다리드리야두크하다하나야 나마 시바야”(가난과 고통을 태우시는 시바께 경배합니다)라는 후렴으로 끝나고, 제9절은 공덕을 설명하는 파라슈루티(팔라슈루티)입니다. 신자들은 가난, 고통, 장애에서 벗어나기 위해 이 찬가를 낭송하며, 제9절은 하루 세 차례의 트리산디야(세 연결 시점)에 낭송할 것을 권합니다.
이 경전에 대하여
작자: Sage Vashistha
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작자와 전승
힌두 전통에서 일곱 위대한 성인(사프타르쉬) 중 한 분인 현자 바시슈타의 이름으로 전해지는 이 찬가는, 가난과 고통을 없애는 데 초점을 둔 스토트라 계열에 속합니다. 제9절은 바시슈타가 이를 지었다고 밝히며, 이 찬가가 모든 질병을 없애고 번영을 준다고 약속합니다.
구조와 후렴
이 스토트라는 여덟 개의 시절(슐로카)로 이루어져 있으며, 각 절은 같은 후렴으로 끝납니다: “다리드리야두크하다하나야 나마하 시바야” — “가난의 고통을 태우시는 시바께 경배합니다.” 이처럼 반복되는 구조는 외우고 노래하기 쉬워, 찬가의 핵심 청원을 되새기게 합니다.
시바의 주요 별칭
각 절은 시바의 서로 다른 면모를 부각합니다. 장뇌처럼 흰 빛깔(카르푸라칸티), 엉킨 머리(자타다라), 가우리(파르바티)에 대한 사랑, 초승달을 지니심, 죽음의 신을 멸하심(칼란타카), 다섯 얼굴(판차나나), 황소를 탈것으로 삼으심(브리샤베슈바라)이 생생하게 그려집니다. 이러한 묘사는 신자가 신을 마음에 그리고 가까이 느끼도록 돕습니다.
권장되는 낭송과 공덕
제9절(파라슈루티)은 이 찬가를 하루 세 번(새벽, 정오, 해질녘 — 트리산담) 낭송하면 모든 질병이 사라지고, 재물을 얻으며, 자손이 번성한다고 명시합니다. 또한 낭송하는 이가 천국(스바르가)에 이를 것이라고 약속합니다. 이에 따라 물질적·영적 안녕을 위한 실용적인 신심 수행의 도구가 됩니다.
맥락과 목적
해탈(모크샤)에 초점을 둔 많은 시바 스토트람과 달리, 이 찬가는 가난과 질병이라는 세속의 고통을 명시적으로 다룹니다. 이는 '다리드리야 다하나'(가난을 태우는) 찬가라는 부류에 속하며, 최고신으로서의 시바의 위상을 인정하면서도 재정적 곤궁에서 즉각적인 위로를 구하며 신을 부르는 신심 전통을 반영합니다.