슬로카

가야트리 만트라, 리그베다 3.62.10: 우리의 깨달음을 고무하고 밝혀 주도록 태양의 신성한 빛인 사비트리께 드리는 기도입니다.

『리그베다』 7.59.12의 마하므리튜운자야 만트라로, 치유와 장수, 죽음의 두려움에서 벗어남을 구하며 트람바카(루드라)께 드리는 베다의 구절입니다.

목욕이나 의식의 물에 일곱 성스러운 강이 임재하여 그 거룩함을 담도록 청하는, 한 구절로 된 산스크리트 기원 송입니다.

스승과 제자를 위한 조화, 보호, 힘을 구하고 신성한 지식의 학습을 축복하기 위해 외우는 전통 산스크리트 평화 기원입니다.

모든 존재가 행복하고 건강하며 고통에서 자유롭기를 바라는 짧은 산스크리트어 기도로, 마지막에 세 번의 평화를 위한 외침으로 끝납니다. 힌두교 전통에서 가장 사랑받고 널리 암송되는 선의의 구절 중 하나입니다.

장식 없이 간결한 익명의 가네샤 찬가 '아가자나나 파드마르캄'으로, 신자들이 코끼리 얼굴에 외뿔을 지니신 주님을 주야로 묵상하는 구절입니다.

생각처럼 빠르고 바람과 같은 하누만, 감각을 다스리는 분이자 라마의 사자로 찬미하는 하누만 슬로카 '마노자밤 마루타 툴야 베감'입니다.

모든 예배나 공부 전에 모든 장애를 가라앉히려고 읊는, 흰 옷을 입고 달빛의 색을 띠며 네 팔을 지니고 은혜로운 얼굴을 하신 주님을 명상하는 산스크리트 명상 송입니다.

마하락슈미 여신을 찬미하는 여덟 송과, 이를 독송한 공덕을 말하는 세 송으로 이루어진 마하락슈미 아슈타캄입니다. 인드라에게 돌려집니다.

하누만을 기억할 때 얻는 여덟 가지 은덕, 곧 지혜, 힘, 명성, 용기, 두려움 없음, 건강, 깨어 있는 정신, 언변을 열거하는 하누만 슬로카입니다.

라마 라크샤 스토트람: 라마의 보호를 청하는 38절의 찬가로, 전통적으로 현자 부다 카우식카에게 귀속되며, 안전과 용기를 위해 염송합니다.

이것은 시바 신을 순수하고 자비롭다고 찬양하며, 그의 빛나는 하얀 형상과 여신 파르바티와의 결합을 묘사하는 짧은 산스크리트 찬가입니다. 아침 기도나 시바 숭배 중에 자주 낭송됩니다.

툴시다스의 『라마차리타마나스』(우따라 칸다, 도하 107 다음)에 실린 루드라슈타깜입니다. 시바께 드리는 여덟 송의 산스크리트 찬가와, 그 공덕을 말하는 아홉째 송으로 이루어져 있습니다.

두르가 사프타슬로키: 『데비 마하트미야』에서 모은 일곱 송으로, 여신께 드리며 보호와 소원의 성취를 위해 읊습니다.

수업이나 비디야람바(학문 입문 의식) 전에 학생들이 읊으며, 공부가 이루어지기를 청하는 사라스와티께 드리는 두 행의 산스크리트 기도입니다.

스리 사라스와티 스토트람(아가스트야 크루탐): 사라스와티의 흰 광휘를 찬미하는 21송에, 인사말과 그 공덕을 말하는 맺음말이 함께 있습니다.

스토트람, 프라파티, 망갈라사사남이 함께 담긴 스리 벤카테샤 수프라바탐은 티루말라에서 벤카테슈와라 주님을 깨우는 새벽 찬가입니다.

크리슈나 아슈타캄: 여덟 송의 산스크리트 찬미로, 각 송은 '크리슈남 반데 자가드구룸'으로 끝나며, 아홉째 송은 이를 낭송하는 공덕을 노래합니다.

아디티야 흐리다얌: 성자 아가스티야가 전장에서 라마에게 태양을 찬미하는 찬가를 가르치는 31송으로, 발미키 『유드다 칸다』에 실려 있습니다.

이것은 고대 힌두 경전인 브리하다라냐카 우파니샤드에서 나온 짧은 산스크리트어 기도(만트라)입니다. 이것은 거짓에서 진리로, 어둠에서 빛으로, 죽음에서 불멸로 인도해 달라고 요청하며, 평화를 위한 외침으로 끝납니다.

『나라심하 푸라나』 17장: 비야사가 아들 슈카에게 여덟 음절 만트라 '옴 나모 나라야나야'를 그 방법, 색, 공덕과 함께 가르칩니다.

몸, 말, 마음, 감각으로 이루어진 모든 행위를 나라야나 주님께 바치는 전적인 귀의의 산스크리트 구절로, 『스리마드 바가바탐』 11.2.36을 되울립니다.

『마르칸데야 푸라나』 속 『데비 마하트미야』 제11장에서 온 나라야니 스투티로, 창조의 배후에 있는 지고의 힘으로서 여신을 찬미합니다.

수브라흐마냐 판차라트남: 무루간(수브라흐마냐) 주님께 드리는 다섯 송과 그 공덕을 말하는 마지막 송으로, 각 송은 귀의의 기도로 끝납니다.

『데비 마하트미야』(5.9-5.80)의 데비 스투티로, 신들이 여신을 지성, 잠, 자비로서 모든 존재 안에 계시는 분으로 찬미합니다.

툴라시 우파니샤드: 짧은 바이슈나바 경전으로, '얀물레 사르바-티르타니' 구절을 담고 있으며, 비슈누의 사랑받는 분으로 거룩한 바질(툴라시)을 기립니다.