모든 행위를 나라야나에게 바침
몸, 말, 마음, 감각으로 이루어진 모든 행위를 나라야나 주님께 바치는 전적인 귀의의 산스크리트 구절로, 『스리마드 바가바탐』 11.2.36을 되울립니다.
Verses
내가 몸, 말, 마음, 감각, 또는 지성을 통해, 또는 내 존재의 본성 자체에 의해 무엇을 하든지, 나는 그것의 전부를 최고 주 나라야나에게 완전히 바칩니다.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
이 구절은 항복의 기도로서, 신자는 몸, 말, 마음, 감각 또는 심장으로 행해지는 모든 행위를 최고 주 나라야나에게 바칩니다. 그것은 이타적인 헌신의 강력한 표현이며, 우리의 모든 노력이 신성에 대한 공물임을 상기시킵니다.
이 경전에 대하여
작자: Maharishi Vedavyasa · Ancient Vedic Rishi · Traditional antiquity
Traditionally credited as the compiler of the four Vedas and the author of the Mahabharata (within which the Bhagavad Gita appears) and the Puranas — making him one of the most cited authorial figures in the entire Hindu canon, spanning philosophy, epic narrative, and devotional literature.
알고 계셨나요?
출처
이 구절은 『스리마드 바가바탐』 11.2.36을 밀접하게 되울립니다. 그 가르침은 아홉 요겐드라(요가의 스승) 가운데 한 분인 성자 하비가 니미 왕에게 전한 것입니다. 일상 힌두 예배에서 가장 널리 낭송되는 귀의(사마르파나) 기도 가운데 하나입니다.
뜻
이 구절의 뜻은 이렇습니다. '내가 무엇을 하든 — 몸, 말, 마음, 감각, 지성, 자아, 혹은 타고난 성향으로써 — 그 모든 것을 지고의 나라야나께 바칩니다.' 이는 의례 행위만이 아니라 모든 행위를 온전히 봉헌하는 것입니다.
구성
이 기도는 행위의 일곱 가지 도구 또는 근원을 열거합니다. 몸(까야), 말(와차), 마음(마나스), 감각(인드리야), 지성(붓디), 자아(아트만), 타고난 본성(쁘라끄리띠 스와바와)입니다. 행위가 나올 수 있는 모든 근원을 망라하므로, 무엇 하나 바쳐지지 않은 채 남지 않습니다.
쓰임
신자들은 이 슬로카를 뿌자의 끝에, 식사 전에, 또는 중요한 행위 뒤에 자주 읊어 평범한 행위를 헌신의 한 형태로 바꿉니다. 이것은 나라야나 우파니샤드 낭송 순서의 핵심 부분이기도 합니다.