Bharat Devotion
Embroidered artwork for 툴라시우파니샤드: 신성한 바질의 신성한 정수: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

툴라시우파니샤드

신성한 바질의 신성한 정수

툴라시우파니샤드

신성한 바질의 신성한 정수

툴라시 우파니샤드: 짧은 바이슈나바 경전으로, '얀물레 사르바-티르타니' 구절을 담고 있으며, 비슈누의 사랑받는 분으로 거룩한 바질(툴라시)을 기립니다.

Verses

tulasyupaniṣat
Tulasyupanishat

절 1

adha tulasyupaniṣadaṃ vyākhyāsyāmaḥ nārada ṛṣiḥ
Atha tulasyupanishadam vyakhyasyamah | Narad rishih |

절 2

atharvāṅgirāśchandaḥ amṛtā tulasī devatā
Atharvangirash-chhandah | Amrita tulasi devata |

절 3

sudhābījam vasudhā śaktiḥ nārāyaṇaḥ kīlakam
Sudhabijam | Vasudha shaktih | Narayanah keelakam |

절 4

śyāmāṃ śyāmavapurdharāṃ ṛksvarūpāṃ yajurmanasaṃ brahmātharvaprāṇāṃ kalpahastāṃ purāṇapaṭhitāṃ amṛtodbhavāṃ amṛtarasamañjarīṃ anantāṃ anantarasabhogadāṃ vaiṣṇavīṃ viṣṇuvallabhāṃ mṛtyujanmanibarhiṇīṃ darśanātpāpanāśinīṃ sparśanātpāvanīṃ abhivandanād roganāśinīṃ sevanāt mṛtyunāśinīṃ vaikuṇṭhārcanāt vipaddhantrīṃ, bhakṣaṇāt vayunapradāṃ , prādakṣiṇyāt dāridryanāśinīṃ, mūlamṛllepanāt mahāpāpabhañjinīṃ ghrāṇatarpaṇāt antarmalanāśinīṃ ya evaṃ veda sa vaiṣṇavo bhavati
Shyamam shyamavapurdharam rikswarupam yajurmanasam brahma-tharvapranam Kalpahastam puranapathitam amritodbhavam amritarasamanjarim anantam Anantarasabhogadam vaishnavim vishnuvallabham mrityujanmanibarhinim Darshanat-papanashinim sparshanat-pavanim abhivandanad roganashinim sevanat Mrityunashinim vaikuntharchanat vipaddhantrim, bhakshanat vayunapradam, Pradakshinyat daridryanashinim, mulamrillepanat mahapapabhanjinim Ghranatarpanat antarmalanashinim ya evam veda sa vaishnavo bhavati |

절 5

vṛthā na chindyāt dṛṣṭvā pradakṣiṇaṃ kuryāt dvādaśyāṃ na spṛśet parvaṇi na vicinvet yadi vicanvati sa viṣṇuhā bhavati śrī tulasyai svāhā viṣṇupriyāyai svāhā amṛtāyai svāhā
Vritha na chhindyat | Drishtva pradakshinam kuryat | Dwadashyam na sprishet | Parvani na vichinvet | Yadi vichanvati sa vishnuha bhavati | Shri tulasyai swaha | Vishnupriyayai swaha | Amritayai swaha |

절 6

śrī tulasyai vidmahe viṣṇupriyāyai dhīmahi tanno amṛtā pracodayāt
Shri tulasyai vidmahe vishnupriyayai dhimahi | Tanno amrita prachodayat |

절 7

amṛte'mṛtarūpā'si amṛtatvapradāyini tvaṃ māmuddhara saṃsārāt kṣīrasāgara kanyake 1
Amrite amritarupa asi amritatvapradayini | Tvam mamuddhar samsarat kshirasagar kanyake || 1

절 8

śrīsakhi tvaṃ sadānande mukundasya sadā priye varadābhayahastābhyāṃ māṃ vilokaya durlabhe 2
Shrisakhi tvam sadanande mukundasya sada priye | Varadabhayahastabhyam mam vilokaya durlabhe || 2

절 9

avṛkṣavṛkṣarūpā'si vṛkṣatcaṃ me vināśaya tulasyatularūpā'si tulākoṭinibhe'jare 3
Avrikshavriksharupa asi vrikshatvam me vinashay | Tulasyatularupa asi tulakotinibhe ajare || 3

절 10

atule tvattulāyāṃ hi harireko'sti nānyathā tvameva jagatāṃ dhātrī tvameva viṣṇuvallabhā 4
Atule tvattulayam hi harireko asti nanyatha | Tvameva jagatam dhatri tvameva vishnuvallabha || 4

절 11

tvameva surasaṃsevyā tvameva mokṣadāyinī tvacchāyāyāṃ vasellakṣmīḥ tcanmūle viṣṇuravyayaḥ samantād devatāḥ sarvāḥ siddhacāraṇapannagāḥ 5
Tvameva surasamsevya tvameva mokshadayini | Tvachhayayam vasellakshmih tvanmule vishnuravyayah | Samantad devatah sarvah siddhacharanapannagah || 5

절 12

yanmūle sarvatīrthāni yanmadhye brahma devatāḥ yadayre vedaśāsrāṇi tulasīṃ tāṃ namāmyaham 6
Yanmule sarvatirthani yanmadhye brahma devatah | Yadagre vedashastrani tulasim tam namamyaham || 6

절 13

tulasi śrīsakhi śubhe pāpahāriṇi puṇyade namaste nāradanute nārāyaṇamanaḥ priye 7
Tulasi shrisakhi shubhe papaharini punyade | Namaste naradanute narayanamanah priye || 7

절 14

brahmānandāśrusañjāte vṛndāvananivāsini sarvāvayasampūrṇe amṛtopaniṣadrase 8
Brahmanandashrusanjate vrindavannivasini | Sarvavayavasampurne amritopanishadrase || 8

절 15

tvaṃ māmuddhara kalyāṇi mahāpāpābdhidustarāt sarveṣāmapi pāpānāṃ prāyaścittaṃ tvameva hi devānāṃ ca ṛṣīṇāṃ ca pitṝṇāṃ tvaṃ sadā priyā 9
Tvam mamuddhar kalyani mahapapadbhidustarat | Sarveshamapi papanam prayashchittam tvameva hi devanam cha rishinam cha pitrinam tvam sada priya || 9

절 16

vinā śrītulasīṃ viprā ye'pi śrāddhaṃ prakurvate vṛthā bhavati tacchrāddhaṃ pitṝṇāṃ nopagacchati 10
Vina shritulasim vipra ye api shraddham prakurvate | Vritha bhavati tachhraddham pitrinam nopagachhati || 10

절 17

tulasīpatramutsṛjya yadi pūjāṃ karoti vai āsurī sā bhavetpūjā viṣṇuprītikarī na ca 11
Tulasipatramutsrijya yadi pujam karoti vai | Aasuri sa bhavetpuja vishnupreetikari na cha || 11

절 18

yajñaṃ dānaṃ japaṃ tīrthaṃ śrāddhaṃ vai devatārcanam tarpaṇaṃ mārjanaṃ cānyanna kuryāt tulasīṃ vinā 12
Yagyam danam japam tirtham shraddham vai devatarchanam | Tarpanam marjanam chanyanna kuryat tulasim vina || 12

절 19

tulasīdārumaṇibhirjapaḥ sarvārthasādhakaḥ evaṃ na veda yaḥ kaścit sa vipraḥ śvapacādhamaḥ 13
Tulasidarumani-bhirjapah sarvarthasadhakah | Evam na veda yah kashchit sa viprah shvapachadhamah || 13

절 20

ityāha bhagavān brahmāṇaṃ nārāyaṇaḥ ,brahmā nāradasanakādibhyaḥ, sanakādayo vedavyāsāya, vedavyāsaḥ śukāya, śuko vāmadevāya, vāmadevo munibhyaḥ , munayo manubhyaḥ procuḥ
Ityaha bhagavan brahmanam narayanah, brahma naradasanakadibhyah, Sanakadayo vedavyasaya, vedavyasah shukaya, shuko vamadevaya, vamadevo Munibhyah, munayo manubhyah prochuh |

절 21

ya evaṃ veda, sa srīhatyāyāḥ pramucyate, sa vīrahatyāyāḥ pramucyate, sa brahmahatyāyāḥ pramucyate, sa mahābhayāt pramucyate, sa mahāduḥkhātpramucyate, dehānte vaikuṇṭhamavāpnoti vaikuṇṭhamavāpnoti ityupaniṣat (vaiṣṇava-upaniṣadaḥ)
Ya evam veda, sa strihatyayah pramuchyate, sa veerahatyayah pramuchyate, Sa brahmahatyayah pramuchyate, sa mahabhayat Pramuchyate, sa mahaduhkhat pramuchyate, dehante vaikunthamavapnoti Vaikunthamavapnoti | Ityupanishat | (Vaishnava-upanishadah)

절 22

iti tulasyupaniṣat samāptā
Iti tulasyupanishat samapta |

절 23

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Friday (Shukrawar) & Purnima (Full Moon)

Best Time (Muhurta)

Evening Sandhya (Dusk / Deepa Lighting Time)

Sacred Offerings

Pink Lotus, Kheer, Panchamrit, Kumkum & Ghee Lamp

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Abundance (Dhana-Dhanya), household harmony, and spiritual purity

Background

툴라시 우파니샤드는 바이슈나바 전통의 짧은 산스크리트 문헌으로, 우파니샤드의 형식을 띠며 산스크리트 다큐먼츠의 우파니샤드 모음에 실려 있습니다. 본문 자체는 나라다를 리시(선견자)로, 아타르반기라스를 운율로, 불멸의 툴라시를 신격으로 밝힙니다. 제6송 '얀물레 사르바-티르타니'는 모든 성지가 그 뿌리에 머무는 분으로서 툴라시를 찬미하며, 툴라시 식물을 공경하는 예배에서 단독으로도 읊어집니다. 이 페이지의 이름도 여기서 왔습니다. 본문은 중대한 죄에서의 정화와 궁극적으로는 바이쿤타에 이름을 약속합니다.

알고 계셨나요?

툴라시 우파니샤드란 무엇인가?

우파니샤드의 형식을 띤 짧은 문헌으로, 전승은 이를 아타르바 베다와 잇습니다. 운율로 '아타르반기라스'를 밝히기 때문입니다. 전체가 툴라시(거룩한 바질) 식물에 바쳐져 있으며, 그녀를 여신이자 비슈누의 사랑받는 분으로 기립니다. 주요 우파니샤드에는 속하지 않습니다.

툴라시 가야트리 만트라

번호가 붙은 송들 앞의 산문에는, 툴라시를 위한 가야트리 형식의 만트라가 실려 있습니다. '슈리 툴라시야이 비드마헤, 비슈누프리야야이 디마히, 탄노 아므리타 프라초다야트'이며, 여신을 “슈리 툴시”와 “비슈누 프리야”(비슈누의 사랑받는 분)라 부르며 향합니다.

툴라시를 다루는 규범

본문은 이 식물을 공경하여 다루는 구체적인 지침을 세웁니다. 까닭 없이 자르지 말 것, 보게 되면 돌 것, 음력 보름의 열두째 날(드와다시)과 특정한 성스러운 시기(파르반)에는 만지지 말 것을 명합니다. 이 규범을 어기는 것은 비슈누 자신을 해치는 것과 같다고 경고합니다.

툴라시 없이 드리는 예배가 불완전한 이유

이 우파니샤드는 툴라시 잎을 쓰지 않은 모든 의례, 곧 공물, 제사, 찬송, 조상 의식이 헛되거나 심지어 아수리(악마적)한 것이라고 힘주어 선언합니다. 이는 툴라시가 바이슈나바 예배에서 필수적인 역할을 지니며, 신자와 비슈누 사이의 중재자로 여겨지기 때문입니다.

전승의 계보

본문은 기원을 창조신 브라흐마에게 가르친 신 나라야나(비슈누)에게까지 거슬러 올라갑니다. 브라흐마는 이를 나라다와 다른 이들에게 전하고, 그다음 비야사, 슈카, 그리고 여러 성자와 법전 편자(마누)들을 거쳐 전해져, 계시된 경전으로서의 권위를 확립합니다.

약속된 공덕

이 우파니샤드를 읊거나 알고 있는 것은 여인, 영웅, 브라만을 죽인 죄를 포함한 가장 무거운 죄에서 사람을 자유롭게 한다고 말합니다. 또한 큰 두려움과 고통에서 벗어나게 하고, 죽은 뒤에는 비슈누의 천상 거처인 바이쿤타에 이르게 한다고 약속합니다.

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